宋代郊庙朝会歌辞《明道亲享先农十首 其七 退文舞、进武舞用《正安》》释义

【注释】 1. 御楼：皇宫。 2. 其三：指《长歌行》之第三首，诗中“重城春满，双阙云浮”即指此。 3. 重（chóng）城：指京城。 4. 雉扇：古代宫中的一种旗帜，形如鸡头，用以障风。 5. 珠旒（liú）：古代帝王所戴的玉制冠冕，由珠串成，下垂为旒，以垂于两边，故称。 6. 叶风：指微风轻拂。 7. 应律：与音律相合。 8. 文德：文化修养。 9. 怀柔：安抚、柔和。 10.

朝会其二 太平之符，昭发众瑞。 爰有嘉禾，异垄合穗。 大田如云，既穫既刈。 野人愉愉，不亦有岁。 【注释】 太平之符：太平的征兆。 昭发众瑞：明显地显示了各种吉祥的征兆。昭发：明显，显著。 爰：于是，就。 嘉禾：指禾苗长得又高又好。 异垄合穗：不同的垄里长出的禾苗都聚在一起结出穗子。 大田如云：大片田地像一片云一样。 既穫既刈：收获完毕，收割完毕。穫，收割。刈，割草。 野人愉愉：农夫们高兴愉快。

【解析】 此题考查考生对诗歌的理解和赏析能力。本题要求学生先翻译诗句，再赏析诗句大意，最后分析诗歌的思想内容。解答此题时，首先要求考生明确自己对诗的理解，然后结合题目中给出的关键词和注解来理解诗意。如“恩覃春煦”，意思是“恩泽普及春天的温暖”，其中“覃”是普遍的意思；“令布风驰”，意思是“命令颁布，春风疾驰”，其中“令”是命令；“声名昭晰”，意思是“名声显赫”，其中“声名”是声誉；“文物葳蕤”

【注释】 毓粹乾坤：孕育天地的精髓。 储休阴阳：储存天地之间的阴阳之气。 氤氲馥郁：香气四溢，芬芳扑鼻。 纷炜煌煌：光芒万丈，照耀四方。 融为和气：融合成为和谐之气。 发为祥光：发出吉祥之光。 瑞牒昭纪：吉祥之兆彰显于历朝历代。 万寿无疆：祝愿寿命无限，永远长寿。 【赏析】 《朝会》共三首，这是第三首。此诗描写了一幅生机勃勃、繁荣昌盛的盛唐气象图。 “毓粹乾坤，储休阴阳

【注释】 ①爰（yuān）：发语词，无实际意义。嘉禾：指禾穗上长出的谷物。含章：犹言含苞待放，喻指禾穗尚未成熟但有希望。自天：从天上降下。宛城洛画：指宛城、洛邑的城墙和城池上的图画。粲若奎躔（qián chá ）：《诗经·小雅·甫田》中有“奎主四星”之语，奎为二十八星宿之一，这里指代奎星。躔，即星群。奎躔，比喻事物众多，繁盛。珍符：吉祥的象征。显著：明显地显露出来。灵意：神灵的意志。昭宣

诗句释义与译文 1. 涣号爰发，皇敷至仁。（出自诗经《大雅·文王》）：涣（huàn）是文王的称号，他的名字“文”意为教化，“武”指武力。爱发即“爱民”，意指爱民如子。皇敷至仁，表示皇恩浩荡，充满仁德。 2. 幽隐尽达，洪德日新。（出自诗经《小雅·鸿雁》）：幽隐指的是隐秘之处，这里指国家或民众内心的隐秘需求得到满足和实现。尽达意味着完全开放，无遗漏。洪德即广大的德行，日新则每天更新，不断进步。

朝会 其一 华滋凝气，灵粹发祥。 紫盖轮囷，金跗炜煌。 阳蓼三秀，甘泉九房。 瑞图休证，君王寿昌。 注释：华滋：美好的气息。灵粹：灵气凝聚，精华凝聚。 凝气：凝聚的气息。 灵粹发祥：灵气凝聚，精华凝聚，万物生长，吉祥之兆。 紫盖：帝王的冠冕。 轮囷：形容高大而曲折的样子。 金跗（fǔ）炜煌（wěihuáng）：金色的脚和明亮的光辉。 阳蓼（liǎo）：阳光下的蓼花。 三秀：三次开花。 甘泉九房

【解析】 这是一首咏物诗。第一句“地效珍物”“朝会”，是说地上的珍宝，都是朝廷所赐；第二句“时维兹禾”，即指“时维九秋”；第三句“秀标四颖”，是指庄稼长得高耸入云；第四句“祥掩并柯”，“祥”指的是禾苗上的穗儿，“掩”“柯”是禾叶的意思。第五句“嘉生绝拟”，是指嘉谷之生，无出其右；第六句“善应为多”，是指庄稼长势良好，应是天意使然；第七八句“光溢图谍，宣用登歌”，是以《诗经》中“我行既集，盖云归哉

【注释】 飨：祭。 宗祧：祖庙。 骖腾素虬：乘着白龙飞翔的样子。 归自庙：回到庙中。 端闱：正室。 百常：指天子，皇帝。 耸环：巍峨高耸。 七校：指北斗七星。古人认为天象可反映人事，故用七校象征皇帝的权威。 倾瞻：仰视。 覆焘：遮盖、护养。 【译文】 祭祀祖先，是圣君之孝。 驾着白龙飞回，回到宗庙中。 正室庄严，威严肃穆，像北斗星那样高耸。 天下万邦都仰视，好像天要庇护一样。 【赏析】

【注释】： 1. 端闱壮丽，羽卫骁腾：指皇宫的门户宏伟壮观，卫士们英勇威猛。 2. 天仪毕晔，如日之升：指天空中各种天文仪器明亮辉煌，犹如太阳冉冉升起。 3. 千官景从，万宇仰承：指朝廷官员都追随在皇帝周围，整个宇宙都在仰望着皇帝。 4. 辉光四充，介福其膺：指四面八方都充满了光辉，这吉祥福气就降临在你的身上。 【赏析】： 这首诗是一首赞美帝王的颂歌，表达了诗人对皇帝的敬仰之情。全诗通过对皇宫

【注释】 明道亲享先农十首 其六： 饮福用《禧安》。 神既至飨，福亦来酬。 申锡纯嘏，旨酒维柔。 思文后稷，贻我来牟。 子孙千亿，丕荷天休。 【赏析】 这首诗是宋仁宗明道年间（1032-1034年）在明道宫举行的太庙祭礼时所唱的《明道宫大祀乐章》之一，共十首。这是其中的第六首。《明道宫大祀乐章》共有十首，此诗为其中之一。 “神既至飨”，即神明降临享用祭祀。“福亦来酬”，即福禄也随之而来报答了

{您提供的网页内容为隋代佚名的《明道亲享先农十首》，该作品主要表达了对皇帝的尊敬与祈求丰年的美好愿景。诗中通过描绘皇帝祭祀的场景，展现了皇权的象征，并强调了农业的重要性。然而，由于没有提供具体的诗句、译文和注释，我将基于已有信息进行赏析。} 1. 诗词原文： 云罍已实，玉爵有舟。 荐于灵籍，伫乃神休。 2. 逐句释义： - “云罍已实”意指装满了美酒的玉制的酒器已经准备就绪。 -

第一句“将迎景福，乃荐嘉牲”：即将迎接美好的福气，于是献上美味的祭品。 第二句“籍于千亩，用此精诚”：在广阔的田野里祭祀，用这诚挚的心意。 第三、四句“奉俎用《丰安》”：捧着祭器，使用《丰安》。 第五、六句“神功惟帝力，万国尽臣妾”：神灵的伟大功效，是上天的力量，各国都成为您的臣民和仆从。 赏析：这首诗是明道皇帝为祭祀先农而作，表达了他对于农业的重视以及对先农功德的赞美

【注释】 亚献：古代祭祀时，主祭者称第二等的祭品为“亚献”。正安：古代祭礼名。此指《正安》。豆笾：古代祭祀时，用豆和笾盛放食品。荐：进献。馨：香气。惠我丰岁：保佑我有丰收之年。歆兹至诚：享受你的至诚之心。 【赏析】 这是一首颂美皇帝的诗，是宋真宗景德元年（1004）三月三日举行的大礼后，由宰相丁谓作的。这首诗的大意是说：虽然只有一些豆笾之类的小食进献给你，但请你享用这丰盛的食品吧

第一句：歆我嘉荐（歆，通“欣”，喜悦；嘉，美好；荐，祭品） 第二句：锡我蕃禧（锡，赐予；蕃，多；禧，福） 第三、四句：多黍多稌，如京如坻（黍，黍谷；稌，稻谷；京，高大的土堆；坻，水中的小岛） 注释：这首诗是明道皇帝在祭祀先农时所赋的《正安》乐章。明道皇帝希望上天能赐给丰收的吉祥。他向神明献上美好的祭品，希望从神明那里得到更多的喜悦和福分。他祈求天帝赐予更多的谷物

【诗句注释】 献终豆彻，礼备乐成。 献终：祭祀结束时的礼仪。豆：古代的一种盛酒器。彻：结束。礼备乐成：指祭祀礼仪完备，音乐演奏完毕。 祠容肃肃，风驭冥冥。 祠容：祭祀时的样子。肃肃：形容庄重的样子。风驭：指风神驾御着的车，也比喻神灵。冥冥：幽深、神秘的样子。 三时务本，一垡躬耕。 三时：一年中的三个季节或春夏秋冬。务本：致力于农业的根本。一垡：一次耕作。躬耕：亲自耕作。 人祇胥悦，祉福是膺。