古月天不收，敌君三万秋。
天孙弄明镜，光涌云间流。
忆昔放逐江南州，金陵女儿歌棹讴。
草裹乌纱巾，散着紫绮裘。
酒酣把玉笛，直欲扪参历井、骑斗牛。
醉中呼儿摇双舟，吾欲乘流下石头。
起来茫茫视八极，万里只有元丹丘。
丹丘子，游人间，风尘何为往复还。
玉华山人近招我，九日朝帝苍梧山。
【注释】
古月：指月亮。
裕之：即张祜。
天孙：指织女星。
三万秋：指秋天的繁霜。
云间流：云中流淌。
金陵女儿：指南唐金陵（今江苏南京）一带的美女们，她们的歌讴声声入耳。
紫绮裘：用紫丝线编织的毛皮衣。
参历井、骑斗牛：指天上的参星和北斗星座，意谓欲乘星斗而行。
元丹丘：唐朝人，名不详，以善饮酒著称。
玉华山：在安徽寿县北。
招我：邀请我。
苍梧山：在湖南永州零陵郡境内。
【赏析】
这是一首描写中秋赏月的诗。诗人在中秋之夜，独坐幽篁里，对着皎洁的月光，抒发自己的感慨之情。诗中运用了丰富的想象，将明月拟人化，赋予其以人的情思，并巧妙地将人与物交融在一起，使诗境更加优美。全诗意境开阔，想象丰富，语言清新自然，给人以美的感受。
首联写中秋之景，突出了“明月”这一主题，是诗篇的引子。
颔联通过想象描绘了一幅“明月”图：“天孙弄明镜，光涌云间流”。这两句诗把天上的月亮拟人化，赋予了它人的情感，使其显得更加亲切可爱。同时，它还巧妙地运用了比喻手法，将“明镜”比作月亮，形象地表达了对月亮的赞美之情。
颈联通过回忆昔日在江南的经历，进一步渲染了中秋之夜的氛围。
“草裹乌纱巾，散着紫绮裘”，这两句诗通过对服饰的描绘，展现了诗人当年的风采和气质。同时，它也为下文的酒酣放歌作了铺垫。
尾联则转入现实，表达了诗人此时的心境。
“酒酣把玉笛，直欲扪参历井骑斗牛。”这两句诗通过想象描绘了诗人在月下饮酒的情景，其中“扪参历井骑斗牛”更是表现了他对自由生活的向往和追求。同时，它也为诗篇增添了一份豪迈之气。
最后两句则是诗人对自己命运的感叹。
“醉中呼儿摇双舟，吾欲乘流下石头。”这两句诗通过想象描绘了诗人在月下乘舟游湖的情景，其中“下石头”更是表现了他对故乡的思念之情。同时，它也为诗篇增添了一份离愁别绪。
【译文】
皎洁的月光笼罩大地，照耀着大地上的万物；
织女在银河中弄着她那明亮的镜子，她那光芒四射的倒影流过云层；
回想起当年我在南国被放逐的日子，那时金陵的女子们唱歌吟唱；
她们头上包着乌纱巾，身上披着紫绮裘；
当酒兴正浓时，我便拿出玉笛吹奏一曲；
我甚至想要登上参星和北斗星座去遨游太空；
醉后我呼唤我的小儿子摇动双桨，我想要乘着月光顺江而下到石头城去；
醒来之后放眼八极眺望，只见万里之外只有元丹丘在。
元丹丘啊，你是个游荡人间的人，为何往返于尘世之间？
听说玉华山有个叫玉华子的人，他近来邀请我去拜访；九月九日那天我到苍梧山朝拜。