石门之奇天所治兮，天不有以为居。神龙本为鱼，变化鳞鬣，擢拔头角，转浴山巅之凹渠。
倏忽作云雨，倒覆玉□□万尺洗此污。浊淤水涌不得出，横厓作□叠雉如。
卷然一掉尾，划霍中开枢两干，冯夷不敢停为潴。
耕樵幸得迭往还，树竹亦复交扶疏。何哉尔为学仙者，谓筑琼台树银阙，大清之都兹所庐。
白玉琢成星斗佩，黄金贴□□霞裾。山猿昼啼有天性，土后夕启回地舆。
星中况是□微次，天上何来使者车。㗳然下者□齿屐，前身谢公将匪予。
相从骘降杂稚□，但值憩坐谈诗书。由来所性本其实，不学尔腹无乃虚。
隐君即起七民氏，作宫因为多士储。何其藏修□夫胜，而乃荒秽久弗除。
学官有廪争猎渔，学官无□方拮据。今君此行亦良苦，千里奉母甘旨于。
台官□举为才俊，固见卓荦非纡馀。采山有蕨，斫地有薯。

诗句释义与译文如下：




























































































序号 原诗句 译文 注释
1 石门之奇天所治兮，天不有以为居。 石门是大自然创造的奇迹，不是人类能够居住的地方。
2 神龙本为鱼，变化鳞鬣，擢拔头角。 神龙原本是一条鱼，它通过变化成为有鳞片、鬣毛和角的形状。
3 转浴山巅之凹渠。 神龙在山顶的凹地里游泳，洗去身上的污秽。
4 倏忽作云雨，倒覆玉 万尺洗此污。 忽然间下起了云雨，倾倒下来清洗了万尺深的污浊水。
5 浊淤水涌不得出，横厓作 叠雉如。 因为浊淤的水涌动而不能出去，所以在悬崖上形成像鸡群一样的堆叠。
6 卷然一掉尾，划霍中开枢两干。 突然尾巴翘起，划破天空形成两个通道。
7 冯夷不敢停为潴。 冯夷也不敢停下来，因为水太急而形成了湖泊。
8 耕樵幸得迭往还，树竹亦复交扶疏。 耕田砍柴的人们有幸来回往来，树木竹林也显得更加茂密。
9 何哉尔为学仙者？ 你为什么要学习成仙呢？
10 谓筑琼台树银阙，大清之都兹所庐。 说你建造了琼台和银阙，这是大清皇帝居住的地方。
11 白玉琢成星斗佩，黄金贴□□霞裾。 用白玉雕刻成星星和月亮的配饰，用黄金装饰衣服的边缘。
12 山猿昼啼有天性，土后夕启回地舆。 山中的猿猴白天啼叫是有天性的，夜晚则关闭回返大地。
13 星中况是□微次，天上何来使者车。 在星空中还有这么微妙的位置，天上怎么会派使者的车呢？
14 㗳然下者齿屐，前身谢公将匪予。 那些穿着木屐从下面上来的人，他们的前身应该是谢公，而不是我。
15 相从骘降杂稚□，但值憩坐谈诗书。 一起跟随王达善先生，只是在这里休息并谈论诗歌书籍。
16 由来所性本其实，不学尔腹无乃虚。 其实本性如此，你如果不学的话就是空谈。

赏析：

这首诗描绘了一幅壮丽的画面，展现了大自然的神奇和力量。诗人以“石门”为主题，通过丰富的想象和生动的描绘，将石门的雄伟、神秘和美丽展现得淋漓尽致。

诗人通过对石门的描绘，表达了他对大自然的敬畏和赞叹之情。石门作为大自然的杰作，其宏伟壮观令人震撼。诗人通过对石门的描述，展示了大自然的力量和魅力，使读者对大自然产生敬畏之情。

诗人通过对神龙的变化和游动的描绘，展现了大自然的神奇和奥秘。神龙原本是一条普通的鱼，但经过神奇的变化，成为了具有鳞片、鬣毛和角的巨兽，这种神奇的变化使得神龙充满了神秘色彩和吸引力。同时，神龙在水中游动的场景，也给人一种奇妙的感觉。

诗人通过对人们生活的描绘，展现了人们对大自然的依赖和热爱。人们在山水之间劳作、生活，享受着大自然带来的恩赐。这种对大自然的依赖和热爱，让人们更加珍惜和保护自然环境。

这首诗通过对自然景观的描绘和对人物活动的展现，表达了诗人对大自然的赞美和敬畏之情以及对人与自然和谐共处的理想追求。

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