仙华矗万仞，我乃庐其东。
日夕与山对，今兹踏玲珑。
起左信奔鹿，当前任啼狨。
大啸崖石裂，一览天宇空。
苍松饱风雨，绝壁挂老龙。
樵斧不得睨，抚根憩吾躬。
邈哉轩辕氏，问道由崆峒。
龙髯一以远，千载悲遗弓。
犹传少女灵，炼玉于焉宫。
山林重帝胄，香火明民衷。
我来重怀古，揽涕临西风。
何当刺飞流，一洗磊磈胸。
【解析】
此为一首游华山的七言律诗。全诗四联，前两联写游山所见；后两联写游山所感。前两联写游山所见，后两联写游山所感。
第一联“仙华矗万仞，我乃庐其东”，写游人站在山巅俯瞰，只见山峰耸立，直入云天，诗人站在山顶，放眼远望，只见群峰叠翠，气势磅礴。“仙华”是华山的别称，“矗”是高耸的意思，用来形容山的高峻、陡峭。“我乃庐其东”意思是诗人站在山头，眺望四周，只见群山连绵不断，如海潮般汹涌澎湃。“庐”，在此处有居住的意思，这里指代的是山。
第二联“日夕与山对，今兹踏玲珑”，意思是：太阳落山的时候，和华山对峙，现在登上华山，看到山的美景。“与山对”，就是山与太阳相对，也就是太阳下山了。“今兹”，就是这一段时间。“踏玲珑”形容山的形态各异、参差不齐的样子，“玲珑”，本意指精巧细致，比喻事物精致美观。
第三联“起左信奔鹿，当前任啼狨”，意思是：从左边跑过来一只奔跑的鹿，面前传来一阵阵急促的叫声。“信奔鹿”，是指从左边跑过来的奔跑的鹿，“任啼狨”，是说前面传来了一阵急促的叫声。“信”，“从前”；“任”，“任凭”、“任听”。
第四联“大啸崖石裂，一览天宇空。”意思是：大声吼叫时，岩石都崩开了，放眼望去，整个天空好像空旷无物。“大啸”，指大声吼叫，形容声音巨大。“崖石裂”，是说岩石因声音巨大而崩开。“一览”是放眼一看，“天宇”，指天空、宇宙。
第五联“苍松饱风雨，绝壁挂老龙。”意思是：苍翠的松树经受住了风雨的考验，绝壁上挂着一条巨大的龙。“苍松”指苍翠的松树，“饱风雨”，是说经受住风雨的考验。“绝壁”“挂老龙”，指的是在险峻的绝壁上有一条巨大的龙。
第六联“樵斧不得睨，抚根憩吾躬。”意思是：手持斧头的人不能斜眼看我，只能抚摸着树干休息一下自己疲惫的身体。“樵斧”，指砍柴的人；“睨”，斜着看，指不正视；“抚根”，指抚摸着树干；“憩”，“休息”。
第七联“邈哉轩辕氏，问道由崆峒。”意思是：遥想黄帝当年问道于崆峒山。“轩辕氏”，指传说中的中华民族的始祖黄帝。“崆峒”，即今山西省临汾市东南的西岳庙一带，相传黄帝曾在此修炼。
第八联“龙髯一以远，千载悲遗弓。”意思是：传说龙王的头发可以射到千里之外。千年之后，人们还常常怀念这支遗弓。“龙髯”，指传说中龙王的头发；“遗弓”，指传说中的神箭。
第九联“犹传少女灵，炼玉于焉宫。”意思是：仍然流传着少女成仙的故事，有人在山中的某个地方炼制过美玉。“炼玉”，指炼制美玉；“焉宫”，指某个地方。
第十联“山林重帝胄，香火明民衷。”意思是：山林里充满了帝王的后代气息，香烟缭绕照亮了百姓的心灵。“山林”，指山间的树林；“帝胄”，即帝王后代；“香火”，指祭祀用的香火；“民衷”，指民心。
第十一联“我来重怀古，揽涕临西风。”意思是：我来华山游览，感慨万千，面对凄冷的西风，禁不住流下了眼泪。“重怀古”，指重新回忆起过去的事情；“揽涕”，意为擦眼泪；“临西风”，“临”是面对的意思，“西风”指秋风、寒风等。
第十二联“何当刺飞流，一洗磊磈胸。”意思是：什么时候能够像飞流那样冲刷掉胸中的积郁呢？“刺飞流”，指像飞流一样冲刷掉胸中的积郁；“磊磈”，本意指土墩或土堆，比喻心胸不开阔。
【赏析】
《游仙华山》是唐代文学家韩愈创作的一首五言律诗。该诗通过描绘华山的自然景观，表达了诗人对大自然的热爱之情和对祖国山河的无限眷恋之情。
首联“仙华矗万仞，我乃庐其东。”两句的意思是：华山巍峨挺拔，屹立于大地之上，站在它东面俯瞰着周围的一切。“仙华”，即华山的别称；“矗”，直竖的样子；“万仞”，指极高的地方；“庐”，是居住的意思；“其东”指的是华山东边的山峦。
颔联“日夕与山对，今兹踏玲珑。”两句的意思是：太阳落山的时候，我同华山对峙，今天踏上了华山的美景。“日夕”，即傍晚；“与山对”，指太阳落山时；“今兹”，即现在；“踏玲珑”，指登上华山的美景。
颈联“起左信奔鹿，当前任啼狨。”两句的意思是：左侧有奔跑的鹿儿在奔跑，前方传来了一阵阵急促的叫声。“信奔鹿”，“从前”，表示时间上的一个过程；“任啼狨”，表示声音很大。
尾联“大啸崖石裂，一览天宇空。”两句的意思是：一声大吼使崖石崩塌了，放眼望去，整个天空好像空旷无物。“大啸”，指高声呼喊；“崖石裂”，是说岩石因声音巨大而崩开；“一览”表示放眼一看；“天宇空”即天空好像空旷无物。
这首诗描写了诗人站在华山之巅，俯瞰着周围的景象，感受到了自然的壮丽与美好。同时表达了他内心的感慨与思念之情。