但凡入道，屏弃繁华早。柔弱守清贫，把灵台、时时拂扫。尘心起处，宜向死前观，凭乞化，做生涯，馀事绝论讨。
日来月往，勤炼先天宝。默默内含光，照俗缘、番番颠倒。无中还有，此理最幽深，功成日，行圆时，自有天书昭。
这首诗是唐代诗人李涉的作品。下面是对这首诗的逐句注释：
- 心月照云溪赠赵德备
- 心月：指内心的光明，比喻道心的明净和纯洁。
- 照云溪：形容内心的光芒照亮了云溪，比喻道心的光芒照亮了世俗的世界。
- 赠赵德备：表示将这内心的光明赠予赵德备，意味着要将其传递给他人。
- 但凡入道，屏弃繁华早
- 凡：凡是、无论。
- 入道：指修行、修道。
- 屏弃：舍弃、抛弃。
- 繁华：指世间的荣华富贵。
- 早：提前、尽早。
- 这句诗表达了修行人应该早早舍弃世间的繁华，专注于修炼道心。
- 柔弱守清贫，把灵台、时时拂扫
- 柔弱：这里指修行人要有柔和、宽容的品质。
- 守清贫：保持朴素的生活，不追求物质享受。
- 把灵台：指保持内心的清净和明亮。
- 时时拂扫：随时保持心灵的清洁和清明。
- 这句诗强调了修行人要保持内心的清净，时刻保持心灵的清明。
- 尘心起处，宜向死前观，凭乞化，做生涯，馀事绝论讨
- 尘心：指世俗的欲望和杂念。
- 起处：出现的地方或时机。
- 宜向死前观：在生命的尽头时审视自己的心灵。
- 凭乞化：依靠布施和乞讨来维持生活。
- 做生涯：从事某种职业或工作。
- 馀事绝论讨：其余的事情不再讨论和探讨。
- 这句诗表达了修行人要在生命的最后时刻审视心灵，依靠乞讨和布施来维持生活，对于其他事情不再进行讨论和探讨。
- 日来月往，勤炼先天宝
- 日来月往：形容时间的流逝。
- 先天宝：指宇宙万物的根源和根本道理。
- 勤炼：勤奋修炼。
- 这句诗表达了修行人要不断勤奋修炼，领悟宇宙万物的根本道理。
- 默默内含光，照俗缘、番番颠倒
- 默默：形容内心的平静和深沉。
- 内含光：内心蕴藏着光芒。
- 照俗缘：照亮世俗的欲望和烦恼。
- 番番颠倒：一次又一次地颠覆和颠倒。
- 这句诗描绘了修行人在内心蕴藏着光芒，照亮世俗的欲望和烦恼，并且不断地颠覆和颠倒这些欲望和烦恼。
- 无中还有，此理最幽深，功成日，行圆时，自有天书昭
- 无中还有：没有的东西里面却有它存在。
- 此理最幽深：这是最深远的道理。
- 功成日：功夫完成的那一天。
- 行圆时：行为圆满的时刻。
- 自有天书昭：自然有天书昭示出来。
- 这句诗表达了修行人要深入探索这个最深远的道理，功夫完成后会有一个圆满的时刻，那时自然会有天书昭示出来。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。