叹滔滔苦海，任群迷，恣漂游。
被有限形躯，无涯爱欲，一向拘囚。
空生万千计较，况百年、短景不常留。
贪为名深利切，岂期水远山悠。
如流。
岁月相催，宜省悟，觅抽头。
向太一峰前，双林树下，早把心收。
从来既知是错，待番番、放下便休休。
撒手纵横无碍，状同不系之舟。
我们逐句解读这首《木兰花慢》的诗词：
- 叹滔滔苦海，任群迷，恣漂游。
- 叹息: 诗人感叹人生就像无边无际的痛苦海洋。
- 任群迷: 指人们被名利所迷惑。
- 恣漂游: 放纵自己随意地漂流。
- 被有限形躯，无涯爱欲，一向拘囚。
- 被: 被动承受。
- 形躯: 身体。
- 无涯爱欲: 无限的爱欲。
- 一向拘囚: 一直被束缚。
- 空生万千计较，况百年、短景不常留。
- 空生: 白白产生。
- 万千计较: 无数的计算和比较。
- 况: “何况”的意思。
- 百年: 指短暂的一生。
- 短景不常留: 短暂的生命不常驻。
- 贪为名深利切，岂期水远山悠。
- 贪为名深利切: 为了追求名利而深陷其中。
- 岂期: 没有想到。
- 水远山悠: 比喻名利如水远山长一般遥远而难以企及。
- 如流。岁月相催，宜省悟，觅抽头。
- 如流: 像流水一样不断。
- 岁月相催: 时间如同催促人前行的流水一样无情。
- 宜: 应当。
- 省悟: 觉悟。
- 觅抽头: 找寻解脱的方法。
- 向太一峰前，双林树下，早把心收。
- 太一峰前: 太一峰在道教中是修炼之地，这里可能寓意着修行或寻找精神寄托的地方。
- 双林树下: 双林树，可能是佛教中的菩提树，象征着觉悟和解脱。
- 早把心收: 早早收敛自己的心志，不再迷失。
- 从来既知是错，待番番、放下便休休。
- 从来: 一直以来。
- 既知是错: 明白了自己的错误。
- 番番: 多次。
- 放下便休休: 一旦放下，就能达到心灵的平静。
- 撒手纵横无碍，状同不系之舟。
- 撒手纵横无碍: 放手自如，不受任何束缚。
- 不系之舟: 不被固定在某个地方的船。
我们对每句话进行详细的译文：
- 感叹人生就像是无边无际的痛苦海洋。
- 任由那些被名利所迷惑的人们随波逐流，任意漂流。
- 白白产生了无数的计较，更何况我们的一生短暂如过眼云烟。
- 因为贪图名利而深陷其中，没想到名利如同遥远的水和悠长的山一般难以企及。
- 时光如同流水般不断向前推移，我们应该醒悟，寻找解脱的方法。
- 在太一峰前寻找修行之地，或是在双林树下领悟佛法。
- 从一开始就知道这是错误的道路，只要多次放下心中的执着，就能达到心灵的平和。
- 我放开双手，自在行走，不受任何束缚，就像一条自由自在的船只。
最后附上赏析：
《木兰花慢》是一首表达人生哲理的词作。诗人以深邃的思考和丰富的情感，描绘了一个人在面对无尽的痛苦和欲望时的内心挣扎。他用生动的语言和深刻的意象，表达了对名利、生死、解脱等方面的思考和感悟。整首词语言优美，意境深远，富有哲理性，是一首值得细细品味的佳作。
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