无限溪山画不如，特寻花竹到贫居。
相迎具茗凉堂上，独肯冲泥苦雨馀。
伐病政思翻素问，论诗徒觉过黄初。
脱然百脉俱苏醒，药饵登时已可疏。
这首诗是苏轼在元祐四年（1089）春与好友赵达夫的唱和之作。
“无限溪山画不如”一句，表达了诗人对自然风光的赞美之情。诗人认为，虽然有无数的山水画能够描绘出自然的美景，但是这些画作无法完全替代眼前的真实景色。这里的“溪山”，指的是美丽的自然风景；“画不如”则是说这些画无法与眼前的景色相比。
“特寻花竹到贫居”一句，表达了诗人对于朋友的关心之情。诗人特意来到自己的贫居中，为的是迎接朋友的到来。这里的“花竹”，指的是美丽的花草和竹子；“到贫居”则说明诗人自己并不富裕。
“相迎具茗凉堂上，独肯冲泥苦雨馀”两句，描述了两人相见的场景。他们一起品茶、聊天，享受着宁静的时光。然而，当天下起了大雨时，诗人却独自忍受着寒冷。这里的“具茗”指的是准备茶叶，供大家饮用；“凉堂上”则是指凉爽的房间里。而“冲泥苦雨馀”则是说雨水打湿了地面，使得地面变得非常潮湿。这两句诗通过描述两人共度时光的场景，以及诗人在雨天中独自承受寒气的情景，展现了两人之间深厚的友谊。
“伐病政思翻素问”一句，表达了诗人对于健康的关注之情。他正在努力地治疗疾病，希望能够恢复到原来的状态。这里的“病”指的是疾病；“政”指的是政治；“伐病”则是指治疗疾病的行为；“翻素问”则是指翻阅古代医学书籍。这句诗体现了诗人对自己健康的关注，以及对古代医学知识的尊重。
“论诗徒觉过黄初”一句，表达了诗人对于诗歌创作的态度。他认为自己在诗歌创作方面还有所不足，需要不断学习和提高。这里的“论诗”指的是讨论诗歌；“过黄初”则是指超过黄初时期。这句诗体现了诗人对于诗歌创作的谦虚态度和不断追求进步的精神。
“脱然百脉俱苏醒，药饵登时已可疏”两句，表现了诗人康复后的愉悦心情。他认为自己的身体已经恢复了正常，药物也达到了效果。这里的“脱然”指的是身体恢复的状态；“百脉俱苏醒”则是指全身的血脉都恢复了活力；“药饵登时已可疏”则是指药物已经起到了作用。这句诗通过描述身体恢复和药物效果的描述，展现了诗人对康复生活的乐观和对未来的憧憬。
赏析：这首诗以清新淡雅的语言，描绘了一幅和谐美好的生活画面，体现了苏轼热爱自然、重视友情、注重养生的人生态度。同时，这首诗也展示了作者高超的艺术技巧和丰富的情感底蕴，使读者能够感受到诗人内心深处的美好情感。