岁晚江湖尚此行，从今一钵老淮城。
闻闻见见元无法，去去来来岂有情。
肯复餐针效罗什，独能沽酒致渊明。
风吹云散各南北，我亦归寻钓石盟。
【解析】
本题考查对诗歌内容的理解与分析能力。解答此题时，需要逐句疏通，理解诗意，把握诗中所表达的思想感情和艺术手法。注意不要出现错别字。
“岁晚江湖尚此行”，意思是：岁月已晚，江湖之间，依然有人前来。“尚此行”意为：还来这一趟。“岁晚”，年老；“江湖”，泛指世俗的名利场。“尚此行”，表明诗人仍要出世。“江湖”指仕途，即官场。诗人虽年老，但仍然热衷于官场生活，可见其志不在隐。
“从今一钵老淮城”，意思是：从此我将在老淮城中度过余生。“淮城”指扬州（古称淮南郡，又称扬州）。“一钵”指随行僧人的食具，也喻指佛家之食。“老淮城”，意谓在淮城度过晚年。诗人在淮城度过了漫长的一生，他热爱这里的生活，所以决心终老于淮城。
“闻闻见见元无法”是说：听说听说，所见所见，都无办法。“元”通“原”。 “闻闻见见”指耳闻目睹，即亲眼看到。“元无法”意谓耳听目视，却找不到办法。
“去去来来岂有情”，意思是：去去来来，难道有情义吗？“去去来来”指往来不断。“岂有情”意谓往来不绝，难道还有情义吗？
“肯复餐针效罗什”，意思是：怎能恢复往日学道之心呢？“肯复”意为怎可、岂能。“餐针”比喻用功读书，“罗什”指唐代僧人鸠摩罗什。“效罗什”，意谓效仿鸠摩罗什。鸠摩罗什是东晋时期的高僧，曾译出很多经典，影响极大。
“独能沽酒致渊明”，意思是：只有我能卖酒给陶渊明。“致”指献，送。陶渊明是东晋末诗人、辞赋家、散文家的杰出代表，他反对统治者的腐败，主张回归自然，归隐田园。诗人自比陶渊明，表达了自己归隐田园的愿望。
“风吹云散各南北，我亦归寻钓石盟”，意思是：风吹云散，各自东西；我也寻找着那钓石盟。“云散”指云消雾散，形容人各一方。“钓石盟”指《庄子·外物》中所说的庄周梦蝶的故事，庄周梦见自己变成蝴蝶，又梦见自己是蝴蝶的化身，醒后不知哪只是庄周，哪只是蝴蝶，说明一切皆空，万物皆为幻象。诗人借用这个典故，表示自己的归隐之意。
【赏析】
这首诗写诗人对官场生活的厌倦，对隐居生活的向往。全诗语言通俗平易，意境优美清远。诗中表现了作者对官场生活的厌倦，表达了归隐田园的愿望。
首联两句点明主题，抒发了作者归隐之情。“江湖尚此行”，表明作者仍热衷于官场生活，可见其志不在隐。“岁晚”二字，点明了时间，同时暗指作者年华已逝。“江湖”指仕途，即官场。“尚此行”意谓：从此我将在老淮城中度过余生。“老淮城”，意谓在淮城度过漫长的一生。
颔联两句进一步表达了作者对官场生活的厌倦。“风”指风声，“吹”指吹拂，“云散”即云散去。“风飘”一词，既描绘出云散的场景，又表现出诗人内心的悲凉和无奈。“各南北”，意谓彼此分离。这句表达了诗人与朋友之间的依依惜别之情。诗人虽然渴望归隐田园，但同时也担心与朋友分离。
颈联两句直接表达了作者对归隐的决心。“肯复”意为哪能、怎能。“餐针”比喻用功读书，“罗什”指唐代僧人鸠摩罗什。“效罗什”意谓效仿鸠摩罗什。鸠摩罗什是唐初著名的翻译大师，精通佛教经典，对中国文化有着深远的影响。诗人将这位高僧作为榜样，表达了自己学习佛法、追求智慧的决心。同时，“独能”一词还暗示了诗人孤独无助的处境。
尾联两句以寓言的方式表达了作者对归隐田园生活的向往。“钓石盟”指《庄子·外物》中所说的庄周梦蝶的故事，庄周梦见自己变成蝴蝶，又梦见自己是蝴蝶的化身，醒后不知哪只是庄周，哪只是蝴蝶，说明一切皆空，万物皆为幻象。诗人借用这个典故，表示自己的归隐之意。同时，“我亦归寻钓石盟”也表达了诗人对自由自在、无拘无束生活的向往。
这首诗通过描绘诗人归隐前后的心境变化，表达了对官场生活的厌倦和对自由自在生活的向往。诗人以浅显的语言、优美的意境和深刻的思想，展现了自己的人格魅力和审美情趣。