扁舟相送浙河滨，又向苕溪住几春。
雨路远来应跋涉，雪眉闻说尚精神。
山城风物非他日，诗社交朋不数人。
略遣后生识前辈，挥犀为洗庾郎尘。
我们来分析这首诗的内容和结构：
- 喜冯伯田至：这是诗题的首句，表达了诗人对客人到来的喜悦。
- 扁舟相送浙河滨：描述了与朋友分别时的情景，使用“扁舟”形象地描绘了小船的样子，“送”表示送别的意思。“浙河滨”指的是浙江河畔，暗示送别的地方。
- 又向苕溪住几春：表达了诗人再次来到某地（可能指苕溪）并在那里居住了很长时间。“苕溪”是地名，通常是指位于浙江省的一个河流。
- 雨路远来应跋涉：描绘了从较远的地方（雨路），经过长途跋涉才到达的情景。
- 雪眉闻说尚精神：形容友人虽然年纪大了，但依然精神矍铄。“雪眉”是一种修辞手法，用来描述眉毛的颜色或状态，这里可能指的是白发，因为“雪”在古代诗词中常用来形容白色的头发。
- 山城风物非他日：表达了对家乡自然风光的怀念，“山城”可能指的是一个山区的城市，“风物”指的是这里的风光和景物。
- 诗社交朋不数人：强调自己与诗友、朋友的数量很少，但都很有才华。“数人”意为几个人，而“不数人”则强调数量少。
- 略遣后生识前辈：鼓励年轻一代去认识和学习前辈。“略遣”即稍微指导或教导，“后生”指的是年轻人，“识前辈”则是了解和学习前辈的意思。
- 挥犀为洗庾郎尘：借用典故表达自己希望去除文人之间的庸俗气息，回归纯粹的文学创作。“挥犀”可能是用比喻的方式，将写作比作挥动犀牛角，“庾郎尘”是庾信的代称，庾信曾因文采被认为过于浮华而受到贬谪，因此“尘”在这里可能指代浮华或不良风气。
接下来是对这首诗进行赏析：
这首诗是一首赠别诗，表达了作者对友人冯伯田的欢迎和喜悦之情。诗中通过描绘送别的场景、感叹友人的年岁和才华、表达对家乡风物的怀念，以及对年轻一代的期待和希望，展现了一种深沉的情感和对友谊的珍视。同时，诗人也在诗中透露出对文人之间庸俗气息的不满，希望通过自己的作品能净化文学世界，回归纯粹。整首诗语言优美，情感真挚，充满了对友情和文学的热爱。
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