元代王冕《孙元实春游图》释义

【赏析】 此诗作于天顺八年（1464），当时作者在南京国子监教授。全诗四十八句，前八句写仁政之盛；中间十句写风俗之美；后二十八句写礼乐之兴，最后六句点明“仁风”即仁政。全诗以“仁”字贯串始终，语言质朴，感情真挚。 首联写仁政普被天下，圣道如日月般光明无二。 颔联说仁政像滋润万物的雨露一样普降人间，使人民享受太平盛世。 颈联写虽然夷陵地处边远，但有贤王治理，百姓安居乐业，并不感到偏僻。

山中作寄城中诸友 山深无行踪，蹊路土华长。 白云忽飞来，令人起遐想。 松间微风奏，石罅幽泉响。 坐久怀抱空，悠然会清赏。 在山虽无荣，出山有何好？ 清流混潢污，远志成小草。 松柏本贞固，蒲柳易枯槁。 扰扰路旁儿，知止不如鸟。 白云开林峦，黑雾漫城郭。 出门道路违，蠢蠢都不觉。 游蚁上枯槎，归鸟隐丛薄。 寄语远行人，莫待风雨恶。 注释： - 山深无行踪，蹊路土华长。 - 注释

这首诗是唐代诗人杜甫所作，全诗共八十二句，每四句成一韵，共分为三组。诗句和译文一一对应，注释详细解释了每句的含义和背景。 下面是这首诗的逐句翻译： 自崔镇至济州人情风俗可叹三十韵 天阙星河近，关山道路长。 断云依野树，归鸟傍斜阳。 吊古添惆怅，伤时重慨慷。 艰难衣带缓，辛苦鬓毛苍。 昨日辞崔镇，今晨过回梁。 躲船荦愁确，打牵畏汪洋。 舟子招呼急，商人问信忙。 新州山顶上，沛县水中央。

这首诗是杜甫在济州时所作，表达了他对当地风俗人情的深深感慨。下面是逐句释义和赏析： 1. 密雪团花大，飞冰就木僵。 注释：大雪纷飞，如同花朵般密集，大地一片白茫茫；树木因积雪太重而倒下。形容冬季的寒冷景象和人们的艰辛生活。 2. 垂情徒郁郁，极目转茫茫。 注释：满怀忧思，心情沉重；放眼望去，视线变得迷茫不清。表现了诗人内心的忧郁和对外界环境的迷茫。 3. 圣主春秋盛，贤臣事业张。 注释

```none 生前不系黄金带，身后空馀白玉簪。 白石皆成佛，苍头半是僧。 注释： - 生前不系黄金带：指王冕生前没有佩戴华丽的黄金饰品，强调其简朴的生活态度。 - 身后空馀白玉簪：指王冕死后留下的唯一物品是一顶白玉做的发簪。 - 白石皆成佛：形容白色的石头都被雕刻成佛像，象征着佛教的普及和人们对佛教的信仰。 - 苍头半是僧：指他的仆人或家丁中有一半是出家人，即和尚。 赏析：

【解析】 此题考查考生对诗歌内容的理解和分析能力。解答此类题目，考生要通晓诗歌大意，抓住关键信息，然后结合题目的提示要求作答。 “巢父诚辟世”，巢父是尧舜禹三代时期的隐士。他隐居山中，不与世俗往来，过着清静的生活。“许由真隐沦”，许由即许由子，相传为上古贤人。相传尧要把天下让给他，他不受；尧又要把天下禅给善卷和接舆，他们也不肯接受。后隐于箕山之下，农耕而食，被后人尊为高士。“势利既已忘”

这首诗是唐代诗人贾岛所作，全诗共四十二句，按照顺序依次为：我行冀州路，默想古帝都。 水土或匪昔，《禹贡》书亦殊。 城郭类村坞，雨雪苦载涂。 丛薄聚冻禽，狐狸啸枯株。 寒云着我巾，寒风裂我襦。 盱衡一吐气，冻凌满髭须。 程程望烟火，道旁少人居。 小米无得买，浊醪无得酤。 土房桑树根，仿佛似酒垆。 徘徊问野老，可否借我厨。 野老欣笑迎，近前挽我裾。 热水温我手，火炕暖我躯。 叮咛勿洗面，洗面破皮肤。

诗句翻译： 1. 我一生命运多舛，常年奔波劳碌。 2. 风霜苦寒侵凌，怎能不白头？ 3. 前几天还是东阿城，如今却成了鸡狗窝。 4. 今朝来到枣强县，步步追随人后行。 5. 凄凉无人知我情，辛苦只自承受。 6. 解冻时烧草木枯，屏住寒冷买酒喝。 7. 驱使仆人问前程，借锅煮饭借刁斗。 8. 别说美酒滋味好，只管好好品尝。 9. 油腻腻的东西无法去，面目显得更加厚。 10. 经过村子过小道

这首诗的原文是唐代李白的《心远轩》。下面是对每个诗句的翻译，以及相应的注释和赏析。 1. 渊明赋归去，寓意在田园。 - 渊明：指陶渊明，中国东晋时期的诗人和哲学家。 - 赋归去：即表达归隐的愿望。 - 寓意在田园：比喻隐居的生活就像诗中的田园生活一样理想、宁静。 2. 结庐杂人境，喜无车马喧。 - 结庐：搭建房屋，隐居的意思。 - 杂人境：混杂于人间。 - 无车马喧

【注释】 杂吟三首：即《杂诗》三首。杂诗：指不分类的七言古诗。 出门（出门在外）：离家远行。 好山色：美丽的景色。 况值风日暄：碰上了晴朗温暖的日子。 依依杨柳庄：柳树依依，像庄户人家一样。 郁郁桑柘村：茂密的桑树、柘树环绕，像村庄一样。 蹊路(xīlù)曲：小路曲曲折折。 如在故林园：好像回到了自己的树林和园林中。 白烟横远屿：白色的烟雾笼罩着远处的小岛。 红花粲晴原

《葛仙翁移家图》是元代诗人王冕的作品，诗中描绘了一位名叫葛仙翁的人物。下面将逐句解释该诗： 1. 青山无云白日迟：青山之上，天空晴朗，白云悠悠，日光洒满大地。这里的“无云”可能象征着一种超然物外的宁静境界。 2. 仙翁移家何所之？：葛仙翁决定搬家，但不知道要去哪里好。这句表达了对未知的探索和对新生活的渴望。 3. 或以丹砂到勾漏：有的人带着丹砂来到勾漏，可能是为了寻求长生不老的方法

【解析】 本题考查学生对古诗文的理解与掌握。此题要求考生对“鸲鹆谣”进行逐句的翻译，然后根据诗歌大意进行赏析。考生在回答时要结合诗句中的关键词和句子的意思来进行分析。如：“妖氛扇幽邃，幻惑成至欢。”这两句诗的意思是：妖邪之气蔓延深远，迷惑人心而让人感到快乐。其中“扇”、“幽邃”、“至欢”是关键提示语；再如：“风俗陡衰毁，教化委荆菅。”这两句诗的意思是：风俗突然败坏，教化被遗弃在荆地。其中“陡”

读五柳先生传 陶渊明自传之精神风貌 1. 渊明千载士，志节尚苦清 - 描述陶渊明为千年难遇之士，其高尚的人格和坚定的志向令人钦佩。 - 突出陶渊明纯洁无暇的人格魅力，展现了其对人生理想的追求。 2. 奈为五斗米，受彼县令名 - 表达陶渊明因生活所迫而屈从于世俗名利的压力和诱惑。 - 揭示了陶渊明在面对现实困境时的矛盾心态，以及对于理想与现实的抉择。 3. 束带见督邮，颇亦用下情 -

诗句原文： 牧儿小职奚以为，力耕得暇则放之。 译文注释： 这首诗是王冕所作《四牧图戴嵩画》，描述了牧童的悠闲生活。“牧儿小职奚以为”表达了作者对牧童身份的质疑，认为他们不应被轻视。“力耕得暇则放之”则描绘了牧童在农忙之余享受休闲时光的情景。 创作背景： 这首诗反映了当时社会对农民劳动的忽视和轻视，通过赞美牧童的生活态度，表达了诗人对劳动者的尊重和关爱。同时

夏节士 夏侯先生天下士，风流倜傥忠义俱。 平生勋业能自知，腹内更有非常书。 浪游不废灯火读，骑马儿郎空碌碌。 王门讲道三十年，坐使穷荒移国俗。 浮云蔽日客梦单，勇锐欲食奸臣肝。 径持白事上天子，不顾宰相与乃官。 沈冤昭雪清四海，旧时枝叶生光彩。 至今长安诸小儿，拍手为之歌慷慨。 归来弗受大官名，五湖一叶扁舟轻。 丹青徒写苏子卿，黄花自友陶渊明。 老我论交苦不早，意气相期且倾倒。 读公佳传诵公诗

送沙德润之焉城 公昔新著进士衫，道酣气岸清且髯。 政事堂堂史册载，威仪肃肃民具瞻。 光风回春霭芳草，剩水残山振枯槁。 至今吾乡诸父老，去思剧口谈公好。 当时进士几百人，奔趋衮衮登要津。 时雍所溉圣泽厚，仕宦未有如公贫。 公之家世秉周礼，伯叔兄弟官济济。 饮冰食蘖二十载，浊径终不污清渭。 而今四海乐太平，太平天子尧聪明。 台阁诸老皆老成，岂不与公书大名？ 鄢城弦歌固非左，达以长官无不可。