元代王士熙《天冠山二十八首龙口岩》释义

这首诗是唐代诗人杜甫创作的。诗题《送危伯明教授南归》中的“伯明”是指名位较高的学者，“教授”则是古代对教师的称呼。全诗表达了作者对友人归乡的祝福，同时也表达了自己对国家和民族的深深忧虑。下面将对这首诗逐句进行解读： 一、注释与赏析 1. 鲤鱼吹浪柳花香 - 鲤鱼吹浪：这里用“鲤鱼吹浪”形容春风中柳树的香气四溢，仿佛有鱼儿在水中跃动，搅动着水面，激起了阵阵涟漪。这样的描写生动形象，富有动态感

寄上都分省僚友二首其二 王士熙诗意解读与赏析 1. 画省薰风松树阴，合欢花下日沈沈 - 诗句解读：此句描绘了画省中松树的阴凉与合欢花下宁静的景象，营造出一种闲适的氛围。 - 关键词注释：薰风，指和煦的南风；合欢花，即夜来香。 - 赏析：诗人通过细腻的描写，展现了都省中宁静美好的环境，为下文表达了对友人的思念和孤独之情铺垫。 2. 腐儒无补漫独坐，故人不来劳寸心 - 诗句解读：诗人自称“腐儒”

【注释】 侍臣：指翰林学士。次（cì）：即“次韵”。云静觚棱晓色低：云层静止，宫殿的屋脊在晨光中显得十分低矮。觚棱，殿檐上翘起的兽形瓦当，因形状像角而得名；晓色低，指晨光照到殿脊上。天辟神州卑两汉，地连碣石转三齐：开辟疆域，把汉朝放在下面，把齐国放在上面。天辟，上天开辟。神州，指中原地区。两汉，指西汉和东汉。齐，指战国时的齐国。转三齐，指东山、西山、北山三处地名。 含香昼永闲青琐，视草堂幽湿紫泥

长堤芳草遍滦河，谁买扁舟系树槎。 长堤上的芳草遍布于滦河边，有人买了小船系在树下的横木上。 金帐薰风生殿角，画楼晴雾宿檐阿。 金碧辉煌的帐篷中飘荡着阵阵薰香，画楼中的云雾弥漫如雨，仿佛笼罩在檐下。 万年枝上乌啼早，九奏阶前凤舞多。 年老的乌鸦早早地叫起，九奏的台阶前有凤凰在起舞。 供奉老来文采尽，诗坛昨夜又投戈。 作为供奉的人已经没有了文采，昨晚诗坛又重新拿起了武器。 注释： 1. 滦河

送张元杰 名山使者碧霞衣，三月天南白雁飞。 瑶席东皋分桂醑，紫檀北斗动珠辉。 石厓有迹寻仙去，溪水无情喜客归。 上际峰前赤松宅，春来蕙草正芳菲。 注释：碧霞衣，指道士的道袍。三月，春天。天南，指南方。白雁，白色的大雁，比喻书信。瑶席，美酒宴席。东皋，地名，在今河南方城县东北。分桂醑，斟酒。分，斟酒。桂花酒。紫檀，檀香木。北斗，北斗星。珠辉，像珍珠一样的光辉。石崖，石头上的洞穴。有迹，痕迹。寻仙去

题郭忠恕九成宫图 铁马归来定太平，九成宫殿暑风清。 龙蟠古洞长藏雨，凤入层台自度笙。 画栋尘空巢燕去，苍崖云掩路碑横。 秦川忽向丹青见，魂梦依稀识化城。 注释： - 铁马归来定太平：形容战争结束，国家恢复和平的景象。 - 九成宫殿暑风清：形容夏日的凉风使得九成宫（位于今天的陕西省西安市）的炎热天气变得清新宜人。 - 龙蟠古洞长藏雨：描述龙盘踞在古老的洞穴中，仿佛能将雨水都吞下。 -

注释： 1. 天上风清暑尽消，尚方仙队接云韶。 天上的风很清新，连暑气也消散了，尚方仙人的队伍像云中的乐曲一样美妙。 2. 白鹅海水生鹰猎，红药山冈诈马朝。 白色的鹅在水中游泳，黑色的鹰在海边狩猎，红色的药草生长在山冈上，人们骑着马去朝见皇上。 3. 凉入赐衣飘细葛，醉题歌扇湿轻绡。 凉爽的微风把皇帝赐给的衣服吹得飘飘欲飞，我喝醉后挥笔写下歌诗，湿润的轻纱随着歌声飘荡。 4. 河堤杨柳休伤别

【译文】 武夷山的青翠景色比水更美，你建的学斋高耸入云。 北苑的黄莺啼声如煮茶一般清脆，西风中白鹤在松枝上筑巢。 农家送酒芝香扑鼻沁心，道士赠书石髓封蜡。 听说你收藏的藏书有三万轴，想要借助南雁之便与你相会。 【注释】 1. 武夷山色：指武夷山的美景。 2. 君筑高斋第几峰：你修建的学舍建在了山峰之上。 3. 北苑莺啼春煮茗：北苑的黄莺啼声如同煮茶一般悦耳动听。 4. 西风鹤语夜巢松：西风吹过

【注释】： 1. 辚辚之车渡黄河，泛泛之舟江上波。汉使叱驭九折坂，将军横旗下牂牁。 -- 行路难二首其一：车轮滚滚地驶过黄河，船儿在长江上划来划去（泛泛）。汉朝使者驾着战车驰过崎岖的山路，将军骑在马背上驰骋在广阔的山路上。 2. 君不见长安大道人如蚁，漏尽钟鸣行不已。（其二） -- 行路难二首其二：你难道没有看见长安大街上人山人海？时间到了，敲钟报时声还在响。 3. 又不见吴江八月人戏潮

诗句: 合门岭上雪凄凄，小树云深望欲迷。 译文: 合门岭上的雪覆盖着大地，显得格外凄清，小树被云雾缭绕，仿佛要迷失在这片雪海之中。 关键词解释: 1. 合门岭：位于上都（今内蒙古正蓝旗）附近，是一处著名的自然景观。 2. 雪凄凄：形容雪下得密而厚，声音凄切。 3. 小树：指那些被雪覆盖的树木，它们显得柔弱而无助。 4. 云深望欲迷：云雾弥漫，视线模糊，难以看清前方。 5. 汶阳：一个地名

注释：太华山的云与蜀栈相接，低垂的云气似乎与蜀地相连。柳花盛开于三月的早晨，紫骝马在嘶鸣。香炉中升起的晨露滋润着金奁，红色的幡旗拂动着春烟。当年登临桂苑的策牍，如今却追逐芝泥。长安城的游客众多，谁能与王褒共赞碧鸡？ 赏析：此诗是送人代祀秦蜀山川之作。首联写秦蜀山水之形。“云连”二字写出了秦岭、蜀山的连绵起伏之势；“连”字写出了山势的陡峭和高峻。“低”，形容云霭缭绕，仿佛低垂下来，给人一种压抑感

以下是对这首诗的逐句解释： 1. 轩辕云裔越公家，学道青山几岁华 ：轩辕是黄帝的名字，云裔越公家可能指代一个古老的家族或者学派。学道青山几岁华表示这个家族或学派在青山中学习仙道已经有很多年了。 2. 仙觅安期曾授枣，诗成湘子解开花 ：仙觅安期曾授枣指的是传说中的仙人安期公曾经给予枣树的仙药。诗成湘子解开花则是指诗人通过诗歌创作得到了某种启示或领悟。 3. 金砂拟炼长生药，银海初回远使槎

【诗句释义】 1. 五公旧谱：指古代的五位仙人的记录或传说。汉庭：汉代朝廷。 2. 之子飘飘去学仙：你的子孙都去学道成仙了。 3. 山里牧羊：在山中放羊。 4. 云间骑鹤：在云端骑着白鹤飞升。 5. 黄庭夜月迎三叠：黄庭经中的夜晚，月亮升起时有三次变化。 6. 绿绮秋风度七弦：用绿色琴弹奏的秋风声，通过七弦琴传唱出来。 7. 拂袖京尘留不住：挥别京城的尘埃，但留不住。 8. 别离可奈落花前

天冠山二十八首龙口岩 长生须学，神芝何处采？ 【注释】 - 天冠山：中国浙江省宁波市奉化区一座著名山峰，以其秀丽的山水风光和丰富的历史文化而闻名。 - 二十四首：指王士熙在《天冠山题咏二十八首》中的四十二首诗作。 - 龙口岩：天冠山的一个自然景观，因其岩石形状似龙口而得名。 - 长生：这里指追求长寿或永生。 - 底须：必须、应该。 - 洗药人：古代传说中用仙草洗涤药物以求长生的人。 -

``` 天冠山二十八首龙口岩丹井只三尺，四时无亏盈。 馀波饮可仙，我亦愿乞灵。 注释 - 天冠山二十八首龙口岩：王士熙创作的《天冠山二十八首》中的一首诗，描绘了龙口岩的美景和修行者对清泉的向往。 - 丹井：指修炼用的井，通常用来形容水质清澈，环境幽静的地方。 - 余波：指水流经过某个地方后剩余的部分，这里比喻修行者通过修炼得到的灵气。 - 乞灵：祈求神灵保佑，表示对修行或修炼的执着追求。

【注释】 天冠山：即天台山。唐时，天台山属浙江杭州。“龙口岩”：又名“石梁”，为天台山八大景之一，位于天柱峰下。 译文 天上织女在天冠山顶上用云彩作布， 织成一幅巨大的玉帘，高悬于千仞的峭壁上， 垂下的玉帘垂挂得又长又细， 从天而降的瀑布飞流直下， 溅起无数晶莹的水珠， 使整个山谷显得更加清澈碧绿。 赏析 此诗是作者登山观瀑之作。天冠山位于浙江天台县，因山顶有天冠峰而得名。唐大历二年（767）