做修持。应不在、端坐子午双时。铅汞自然要结，只用真慈。捷中玄径，谁会得、独我怡怡。密妙放、闲闲坦荡，微细推移。
渐令灵曜吐奇。变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。白云深处，元正是、地肺明师。便许共、丹霄直上，同处无为。
【注释】
修持：指修炼。端坐子午双时：子时为一阳初生之时，午时为一阴初生之时。
铅汞：指水银。真慈：真意，慈悲。捷中玄径：捷，迅速；中，符合中和之道；玄，玄妙；径，捷径。
怡怡：安闲自得的样子。密妙放、闲闲坦荡：秘密精妙地展开，悠闲自在地放松。微细推移：微妙地变化。
灵曜：星辰。霞彩、光艳：云气和光彩。
盖缘：因为。堪宜：适宜。元正：原本，原来。地肺：大地的肺部，这里代指地肺明师。无为：自然，自然而然。
【赏析】
这是一首描写修炼的诗歌。全诗通过描绘炼丹的过程和结果以及炼丹者与天地自然的和谐关系，表达了诗人对修炼的向往和追求。
首句“做修持。应不在、端坐子午双时”是说修炼应该不在端坐于子午二时（子时为一阳初生之时，午时为一阴初生之时），而是应该迅速展开，悠然自得地展开，悠闲自在地放松。第二句“铅汞自然要结，只用真慈”则是说在修炼过程中，应该顺其自然，用真诚的慈爱来引导身体的变化。第三句“捷中玄径，谁会得、独我怡怡”表达了作者对于修炼过程中的迅速和隐秘的理解，认为只有自己能够理解和领悟。第四句“密妙放、闲闲坦荡，微细推移”则是说秘密而精妙地展开，悠闲自在地放松，并微妙地变化。
接下来的几句进一步描述了修炼的结果。“渐令灵曜吐奇。变霞彩、光艳还照相随”表达了随着时间的推移，修炼者的身体逐渐发生变化，如同星辰般闪耀出奇光异彩，这些光彩随着云气和光彩一起变幻无穷。“盖缘昔堪宜。白云深处，元正是、地肺明师”则是说这一切的发生是因为过去适宜，在白云深处，原来就是大地的肺部明师（即地肺明师）的居所。这句话表明了修炼者的修行已经达到了一个很高的境界，能够与天地自然的规律相融合。
最后两句“便许共、丹霄直上，同处无为”则是说修炼者与天地自然融为一体，一同进入高远的仙境，享受无为而治的生活。整首诗通过对修炼过程的描述，表达了诗人对于修炼的向往和追求，同时也体现了诗人对于自然和宇宙的认知和理解。这种认知和理解是建立在对天地自然规律的观察和领悟之上的，是人与自然和谐共生的理想状态。