山侗五愿报师恩。酒色气财誓不侵。便把日乌先赶退,次将月兔更牢擒。
月轮重显无圆缺,日色增辉没缩沉。功满丹成何处去,得超云汉绝阳阴。
十报恩
介绍
《十报恩》是元代马钰创作的词作品,主要表达了对师恩的感念与回馈之情。
《十报恩》作为一首词作,其艺术价值体现在对传统诗词形式的创新运用上。词作为一种古典诗歌形式,在宋代达到顶峰,到了元代,依然保持着其在文学史上的重要位置。马钰作为南宋时期道教南宗的代表人物之一,他的文学作品不仅反映了当时的社会状况和人民生活,还体现了个人的精神追求和文化理念。
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这首诗的内容是关于一个人为了报答师恩,决心不沾染酒色财气,并发誓要赶退太阳和月亮。最后,他决定功成后离开尘世,去到云端之上的云汉,与阳阴两极隔绝的地方。 关键词释义: - 十报恩:这是一首表达对老师的感激之情的诗,每句都有其独特的含义。 - 山侗五愿报师恩:山侗是一个人的名字,他在这首诗中发誓要报答师恩。 - 酒色气财誓不侵:这是他的决心,他发誓不会沾酒色财气。 - 便把日乌先赶退
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的内容、语言和表达技巧的能力。此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力,重点考核诗歌的情感,分析诗歌表达思想感情的途径,主要有以下几种:(1)抓景抒情;(2)通过写人抒情:(3)借物抒情:(4)托物言志:(5)即事感怀:(6)借古讽今:(7)以乐景写哀情,或以哀景写乐情等等,答题模式:情感+意境(或描写手法)+效果
【注释】 一从得遇乐清贫:乐清,地名,这里指乐官。乐官的职位虽低微,但能得遇贤人。 欣住环墙怕惹尘:欣住,安居;环墙,围墙;怕惹尘,害怕沾上尘埃。 炼气气和神恋气:炼气,修炼元气;气和神,精神与元气相融。 愿神神爽气安神:愿神,希望神仙;神爽气安神,精神爽朗,心安神定。 宰公请我求追荐,小子慈心奉善因:宰公,官府官吏;小子,对年轻男子的尊称;慈心,慈爱之心:奉善因,行善积德,报答恩情。
这首诗是一首赞美老师恩情的诗,通过描绘山川、牛羊和风月等自然景观,表达了对老师深厚感情和崇高敬意。 第一句“山侗七愿报师恩”,意思是山侗(作者自称)有七种心愿来报答老师的恩情。这里的“山侗”可能指的是作者,也可能是指其他人物。 第二句“掌握虚无死水银”,意思是山侗掌握了虚无和死亡的水银,即掌握了生命的精髓。这里的“虚无”可能指的是生命的本质,即无生无灭;“死水银”可能指的是生命的本质
十报恩 山侗十愿报师恩。劈碎金枷玉杻情。 久视门中修久视,长生路上得长生。 昏昏默默澄澄湛,杳杳冥冥净净清。 响喨丹成蓬岛去,重阳师父远来迎。 译文: 山侗(这里可能指诗人自己)十次愿望报答老师的恩情。用斧头劈碎金枷和玉杻的束缚,表达出深深的感情。在长时间的观察中,修行并得到长寿。在混沌的世界中保持清晰、清澈,达到一种超然的状态。最后修炼成功,前往蓬莱仙岛。在重阳节时,远道而来的师父前来迎接。
诗的逐句释义及注释: 1. 十报恩:这首诗的标题,意为十次报答恩情。这里的“报”可以理解为感激、报答之意。 2. 山侗二愿:山侗是一个地名或地点,二愿指的是两次的愿望。这里可能是指作者对某个地方或人物的深厚感情。 3. 立誓修行志炼心:表示立志修行,磨练自己的心性。修行是道教中的一种修炼方式,通过修行来达到精神上的净化和提升。 4. 火焰灭除火养木:火焰熄灭了,但火的力量却养育了木头
十报恩 青牛白鹿与黄羊。 稳驾云舆昼夜忙。 运载乾坤常会合,推般日月永交光。 法轮响喨投玄窟,云辂玎珰入道场。 九转功夫如省悟,自然得继马丹阳。 注释 - 青牛白鹿:象征祥瑞和力量的符号。 - 黄羊:在古代传说中,黄羊代表吉祥和长寿。 - 云舆:指云彩中的交通工具,常用来比喻高超的技艺或超凡的能力。 - 乾坤:指天地宇宙,常用来象征世界的广博和深邃。 - 推般:比喻传播、普及
【注释】 十报恩:指《金刚经》。 山侗九愿报师恩:山侗,即山僧。九愿,即《心经》的九个愿望。 意净心清路坦平:意思是说,僧人修行到了无我境界,心中清净,道路平坦,一切障碍都不存在了。 便把无为为造化:意思是说,僧人以“无为”的态度来创造造化。 不凭有作作经营:意思是说,僧人不凭借有为的努力去经营。 逗引龙和虎:比喻僧人具有非凡的神通和力量。 般调姹与婴:比喻僧人具有超凡脱俗的道行和智慧。
这首诗是一首道教诗词,表达了诗人对道法的信仰和追求。下面逐句释义: 1. 昆嵛三髻马风歌:昆嵛山,位于山东烟台市牟平区境内。三髻,即指山顶上三个突出的山峰。马风歌,可能是形容山风吹过山顶时发出的声音,如马嘶风鸣,给人一种豪迈、激昂的感觉。 2. 得遇修仙厌事多:得遇修仙,指的是遇到修行成仙的人。厌事多,意思是厌倦世俗之事,追求精神上的升华。 3. 我处无为酬本愿:我处,指自己所处的地方
这首诗描述了一个人通过修炼,最终达到了长生不死的境界。下面是对每一句的逐词释义及赏析: 1. 山侗八愿报师恩:这里的“山侗”可能是一个地名或者是指某个地方的人。“八愿”可能指的是这个人对老师的感激之情,希望报答老师的恩情。这句话表达了作者对老师深深的感激之情。 2. 返覆阴阳仗炼烹:这里的“返覆阴阳”可能是指调和阴阳,也就是中医中的五行平衡学说
这首诗是描述一个学生对老师的感激之情。 十报恩 - 第一段,表达对老师深深的感激和尊敬。 山侗四愿报师恩。天地收来入宝瓶 - 第二段,用神话的手法表达了对老师深深的感激和尊敬。 日月山川添壮观,虎龙婴姹得安宁 - 第三段,通过描绘大自然的景象,表达了对老师的深深感激和尊敬。 清轻浊重阴阳正,博厚高明品物灵 - 第四段,通过描述自然界的规律,表达了对老师的深深感激和尊敬。 赫赤丹成全性命
诗句释义与赏析: 1. 山侗六愿报师恩。 - 注释:指对老师的尊敬和感激之情。 - 赏析:表达了诗人对老师深厚感情的表达,体现了师生之间深厚的感情纽带。 2. 坦荡逍遥不惹尘。 - 注释:心境宽广自由,不受世俗纷扰。 - 赏析:描述了诗人内心的平静与超脱,反映了其追求心灵自由和精神独立的生活态度。 3. 识破假躯端的假,研穷真性的端真。 - 注释:认识到外表的假象,深入探究内在的真理。 -