满庭芳

【解析】 本题考查对诗歌综合赏析能力。解答此类题目，首先要通晓诗歌大意，然后结合题目要求分析。 第一句“奇哉至理，常净常清”是总起句，概括了全诗的中心思想，即：世间的一切都充满了神奇的道理，它们总是纯净清明而又难以理解，但只要我们去认识、去体验，就一定会有所领悟。“至理”指最正确、最高的道理，“常净”意为纯洁无垢，“常清”意为清净透明，“至理”和“常净”都是抽象的概念，所以用“奇哉”来形容

【注释】 1. 持功打坐：指修炼功夫。 2. 礼上哦吟：指诵读经书。 3. 餐霞辟谷看经：吃仙药，修道观经。 4. 符水精专存想：用符咒和净水来专心修炼。 5. 嗽咽劳形：用清嗓子、咳嗽的方式锻炼身体。 6. 多迷房中之术：指迷恋房中术。 7. 服还元、水火为凭：服用还阳、水火不侵的丹药。 8. 且不罪：暂且不说。 9. 这般般功法：这种种的修行方法。 10. 错了修行：误入歧途。 11.

这首诗是一首道教题材的作品，充满了道家思想。以下是诗句和翻译： 满庭芳 · 赠皇甫先生 诗词原文： 始初一著，仙凡争交。须知斗敌爻爻。俗意俗心力大，投漆没胶。真心裂来周正，免火坑、里面身炮。牢把捉，切堤防失脚，身卧荒郊。 若悟无常不测，仗慧刀刚志，战退猿猱。自是心清意静，龙虎咆哮。神气湛澄凝结，大丹成、天赐仙袍。驾云去，赴蓬莱，宴赏蟠桃。 译文： 开始时，我与皇甫先生首次会面

【注释】 满庭芳·赠辛五翁姜四翁：词牌名；辛五翁，即辛弃疾的表弟辛道古；姜四翁，即姜夔的友人姜应麟。 莱阳：地名，今山东省莱阳县；姜鉴辛：即辛道古（字莱阳）。 文登趁醮（jiào）：文登是地名，在今山东省文登县，趁醮是道教中的一种做法，这里指姜道古为道士。不惮（dàn）：不怕；冒（mà）：顶着、顶着霜风：形容冒着严寒。 来往：指四处奔走或交往；近乎千里：接近于一千里路的距离；投坛告

满庭芳 · 赠姜王二先生 人人须道，次叙须知。始初屏子休妻。次则离家乞食。无作无为。但见老人童稚，便须当、礼乐先施。 行大善，但生心举意，念念慈悲。挫锐摧强忍，把攀援爱念，莫起些儿。自是灵台渐莹，与道相宜。山上赤龙汞绕，海中间、黑虎铅围。大丹熟，指蓬瀛，跨朵云归。 注释： 人人须道：人人都应该明白这个道理。 次叙须知：接着要清楚这一点。 始初屏子休妻：起初时，你的妻子离开了你。 次则：其次。

满庭芳 · 赠姚元明荣华不藉，富贵不恋。妻男任交生怨。万事俱忘，一志十分修炼。心意常清常静，觉壶中、天开地展。堪赏玩，见龙蟠虎绕，坎离宫殿。 或变婴娇女姹，向明堂，便把翡翠帘卷。祥瑞中间，认得本来头面。手擎金丹大药，显无为、功成九转。神光灿，便跨鸾，奔赴琼宴。 注释： 荣华-指富贵。 藉-依靠、凭借。 妻男-妻子儿女。 怨-抱怨。 万事-一切事物。 一志-一心。 修炼-修行。

【注释】 清清净净：心地清净。 搜获玄玄：探求至深之理。 参罗万象：包罗万象。 日月相传：指阴阳交感、昼夜更替。 女娲：古代神话中的创世神，能炼五彩石以补苍天。 撮虚无：指道教的无为而治。 了了无缺无圆：形容完美无疵。 了了：明白、清楚。 无缺无圆：没有瑕疵、没有圆满。 杳杳冥冥：幽深渺茫。 娠德产个胎仙：比喻具有圣洁的品质。 本来面目：佛家语，指人的本原之身。 更明知：更加清楚明了。 恁时节

满庭芳 · 赠陈公王先生 逍遥自在，云水遨游。身如不系孤舟。坦荡无拘无管，无喜无忧。时时恣情歌舞，任傍人、笑□飍飍。清贫志，且随缘度日，誓不贫求。 注释： 逍遥自在：形容心情轻松愉快，没有任何拘束。 云水遨游：指在云和水之间自由地游历。 身如不系孤舟：身体就像没有系着的小船，形容自由自在，不受束缚。 坦荡无拘无管：形容心胸宽广，没有任何束缚和限制。 无喜无忧：形容内心平静，没有忧虑和烦恼。

诗句释义： 1. 休夸富贵，莫骋荣华。无常事紧堪嗟。 - 不要炫耀财富和地位。世事无常，值得感叹。 2. 休学云阳朱判，利锁名枷。 - 不要学习云阳朱判（古代官员）那样追求名利，被功名利禄的枷锁束缚。 3. 好继风仙悟道，弃家缘、仙路无差。 - 应该追随风仙（道教仙人）悟道，脱离家庭的羁绊，走上修道之路。 4. 长久志，炼凡心似玉，绝尽纤瑕。 - 有坚定的决心

【注释】 满庭芳 · 赠杜公及众道友：词牌名，此词为咏物词。杜公：指道士杜守真。 勤勤香火：虔诚地焚香拜佛。 谨谨看经：恭敬地诵念经文。 专专供养他人：一心一意地奉祀神灵，祈求福佑。 种种作福，惟恐失了人身：种种祈愿和祈福的仪式，惟恐失去自己作为人的身体。 明明将来富贵，奈区区、贩骨艰辛：明明知道将来会有荣华富贵，但是自己却要辛苦地贩卖骨骼，过着贫困的生活。 终何济，愿人人听劝，别有良因