辛弃疾

昭君怨·豫章寄张守定叟 长记潇湘秋晚：歌舞橘洲人散。走马月明中，折芙蓉。 今日西山南浦，画栋珠帘云雨。风景不争多，奈愁何。 注释： - 昭君怨：一种词牌，通常用于表达离别之愁。 - 豫章：古代地名，这里指的是作者所在地或者与作者有特殊联系的地方。 - 张守定叟：可能是作者的朋友、亲戚或其他熟人的称呼。 - 潇湘：湖南的别称，因湖南一带多山多水而得名。 - 橘洲：位于长江中游的一个沙洲

诗句翻译： 踏着歌声，看着精神抖擞的舞姿，压得那副身躯弱不禁风。说话时，宛如春日莺歌般婉转。一团香气和洁白如雪的花朵相融合。 译文： 踏着欢快的歌声，看那些精神焕发的舞者，他们的身体柔弱得仿佛一阵微风都能把它们吹倒。他们在交谈时，声音就像春天的莺鸟一样温柔而动听。他们的舞蹈充满了和谐与美好，就像是一团香气与洁白如雪的花朵完美地融为一体。 注释： - 踏歌：形容人们欢快地唱歌跳舞。 - 攧厥

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容及艺术手法的能力。解答此题，考生应先通读全诗，整体感知诗意，在此基础上，抓住关键句进行具体分析，最后结合全诗主旨进行分析。 “落日胡尘未断，西风塞马空肥”，写送别张仲固的感慨：想当年在长安时，你为皇帝出谋划策，征伐四方。而今我在这里，你却要离开，不禁悲从中来，想到这落日余晖中，你挥剑东归的情景；想到西风凛冽之时，你驰骋沙场的情形。 “君思我、回首处

乌夜啼·廓之见和，复用前韵 《全唐诗》收录，作者为王禹偁。此诗作于宋太宗淳化年间（九九○～九九八年）。据《宋史·艺文志》记载：王禹偁“喜奖风节，疾邪佞，所至有政绩闻”，但因敢于直谏而遭贬谪，故其作品多表现了作者忧国忧民的情怀。本诗即写在官场上屡遭挫折后，感慨自身命运，以自嘲的笔调抒发愤懑不平之气。 译文：人们常说我还不如你，我在酒杯中问自己。我平生漂泊，像湖海一样广阔，却不知如何与儿童交流。

《丑奴儿·书博山道中壁》是宋代词人辛弃疾的一首词。此词上片写景，以“荒池柳”起句，点明地点和时令。“洗雨烘晴”，则写出了风雨后的天气，给人以新绿初露的印象。下片抒情，抒发自己对家乡、对亲人的思念之情。 注释： - 烟芜露麦（yān wú lù mà）：烟雾弥漫着野草，露水沾湿着麦苗。芜：草地。 - 荒池柳：（péi chí lǐ）池塘边的柳树。 - 提壶脱袴（tí hú tuō kù）

朝中措·崇福寺道中，归寄祐之弟 篮舆袅袅破重冈，玉笛两红妆。 这里都愁酒尽，那边正和诗忙。 为谁醉倒，为谁归去，都莫思量。白水东边篱落，斜阳欲下牛羊。 注释： 1. 篮舆：用篮子做的车，这里指作者乘坐的交通工具。袅袅：形容车子行进时轻盈的样子。 2. 玉笛：指音乐乐器，通常由玉石制成。两红妆：两位女子穿着红色衣服，可能与音乐有关。这里的“红妆”可能是指她们化了妆准备演奏音乐的场景。 3.

《菩萨蛮 · 送祐之弟归浮梁》： 无情最是江头柳，长条折尽还依旧。木叶下平湖，雁来书有无。雁无书尚可，妙语凭谁和。风雨断肠时，小山生桂枝。 译文： 最无情的莫过于江边柳树，即使它的枝条被折断，却依然坚韧地生长着。树叶飘落在平静的湖面上，而远方的大雁在迁徙中带来了书信，但是否能够传递到我这边却无从得知。虽然大雁无法传书，但它们依然勇敢地飞过天空。每当风雨交加的时刻，我心中总是感到无比的悲伤

太常引 · 寿韩南涧尚书 君王着意履声间，便合押、紫宸班。今代又尊韩，道吏部、文章泰山。一杯千岁，问公何事，早伴赤松闲。功业后来看，似江左、风流谢安。 注释：皇帝在闲暇之时，会关注你行走的声音。你现在的地位很高，可以参加紫宸班的宴会了。现在这个时代再次尊敬你，称赞你的才华像古代吏部尚书那样杰出。你可以享受长寿之福，询问我为什么能早早地享受这种福气？我可以告诉你，我之所以有这样的福气

乌夜啼·山行 江头醉倒山公。月明中。记得昨宵归路、笑儿童。 溪欲转，山已断，两三松。一段可怜风月、欠诗翁。 注释： 1. 乌夜啼：一种古体诗的形式，通常以夜晚的鸟叫声为引子，表达诗人的情感。 2. 山行：在山间行走。 3. 江头醉倒山公：在江边醉酒后倒在山中，这里的“山公”可能是山中的隐士或道士。 4. 月明中：月光明亮的地方。 5. 记得昨宵归路：回想起昨夜回家的路。 6. 笑儿童

《菩萨蛮·稼轩日向儿童说》是宋代著名词人辛弃疾创作的一首词。此词通过描述诗人与儿辈的对话，表达了作者对功名的淡泊和退隐生活的向往。下面将逐句进行详细解析： 1. 首句释义：词的开始“稼轩日向儿童说”，这里的“稼轩”是辛弃疾的号，而“日向儿童说”则描绘了一幅诗人每天与孩童交流的温馨场景。 2. 次句释义：“带湖买得新风月。”这句描述了诗人在带湖新居中购买到清新自然的美好环境。 3.