苏辙

次韵子瞻留别三首 野人性似修行僧，长愿幽居近林麓。 南迁无计脱簪组，西归谁为栽松竹。 头上白云即飞盖，耳畔清泉当鸣玉。 洛川犹是冠盖林，更愿高飞逐黄鹄。 注释： 野性的人像是一个修行的僧人，总是渴望能过一种隐居的生活。 南方迁移没有计划摆脱那些繁琐的官帽和绶带，西方回归，又有谁会为我栽种松树竹子呢？ 头上的白云就像是飞来的车子，耳朵边的清泉水声就像玉石在滚动。 洛阳的川流还是那么繁华

赠方子明道人 水银成银利十倍，丹砂为金世无对。 此人靳术不肯传，阖户泥墙畏天戒。 今子何为与我言，人生贫富宁非天。 钳锤橐籥枉心力，齑盐布被随因缘。 我来江西晚闻道，一言契我心所好。 廓然正若太虚空，平生伎俩都除扫。 子言旧事净慈师，未断有为非净慈。 此术要将救饥耳，人人有命何忧饥。 【注释】 ①水银：即汞，一种金属元素。②锡：古代的一种金属。③钳、锤、橐、籥：都是古代炼丹所用的工具

徐孺亭 徐君，字郁郁，是涧底的一株松。陈君，字落落，是堂上的栋梁之材。 涧水深邃，松树茂密，自然不会被砍伐。而陈君的殿堂虽然已经坍塌，但栋梁之材仍然完好无损。 两人的出身和境遇不同，就像天上的日月在东西方向运行。 为何他们能成为好朋友？就像一榻悬挂墙壁上的画，清风可以吹拂。 人生际遇各不相同，何必一定要相同呢？一旦利益消失，就会互相攻击。 先嘲笑别人后笑自己，这不是很奇怪的事情吗

【诗句释义】 破甑不复顾，彼无爱甑心。 弃璧负赤子，始验爱子深。 诚知均非我，胡为有不能。 一从三界游，久被百物侵。 朝与喜怒交，莫与宠辱临。 四物皆不胜，生死独未曾。 不经大火烧，孰为真黄金。 弃置父子恩，长住旃檀林。 【译文】 （首）破掉的蒸笼不再去看，那是因为他已没有对蒸笼的爱心。 （次）舍弃美玉却背负着婴儿，这才看出他对子女的深爱。 （颈）虽然知道世间万物都不是自己

【译文】 人生四十岁已经过了正午，一天中的时间很快就过去了。不再有年轻时的快乐，而老病的苦恼却越来越沉重。 我的一片赤诚之心已化为灰烬，白发苍苍可以数得清了。只当是去田间耕种锄头和农具吧，教孩子们种上庄稼和谷类。 是谁让我陷入了网罗之中，辗转流落在这荆楚之地？平生手足情深，如今只能对你说十句话。 早晨出去游历，不能与你手挽手地同行；晚上回家休息，只能困顿地烧饭吃粥。 没有唱《棠棣》这首诗

【注释】 1. 次韵子瞻留别三首：次韵，指和他人的作品相呼应，即以别人的诗词为韵来写。苏轼在元丰七年（1084年）四月被贬为黄州团练副使，本诗就是作者与子由分别时所赋的《留题定惠院寓居之五绝句》。留别：离别。三首，这里指《留题定惠院寓居之五绝句》的三篇。 2. 东西南北无住身：意谓无论身居何方，都不受拘束。无住身，佛教语。意为不执著于世俗的身命，超脱尘世。 3. 羯末封胡四男子：羯末

诗句释义及译文： 1. 四年候公书，长视飞鸿背。 - 这两句表达了作者长时间等待公信的心境，如同观看飞鸿的背影，暗示了一种期盼和思念的情感。 2. 十日留公谈，欲作白莲会。 - 这里描述了与朋友相聚讨论的情景，希望举办一次白莲会，表现了对友情的珍视及渴望交流的心情。 3. 匏瓜一遭系，卖酒长不在。 - 用匏瓜被束缚来比喻自己的不自由或被限制，同时提到卖酒之事不再发生

诗云： 公来十日坐东轩，手自披云出朝日。 山川满目竟何有，波浪翻天同一湿。 诸门迭出惊异状，间道怀归终旧壁。 此行千里隔江河，何人更问维摩疾。 翻译： 这首诗是宋代诗人苏辙所作，名为《次韵子瞻留别三首》。下面是逐句的翻译和赏析： 1. 公来十日坐东轩，手自披云出朝阳。 翻译：你未来十天将坐在东轩，亲自拨开云雾迎接朝阳。 赏析：这里的“东轩”可能指的是某个地方的名字或地点

这首诗是唐代诗人贾岛所作，是一首五言律诗。下面逐句进行解释： 怜君古木依岩槁，西江饮尽须弥倒。 野花幽草亦何为，崄韵高篇空自恼。 万点浮溪辄长叹，一枝过岭仍夸早。 拾香不忍游尘污，嚼蕊更怜真味好。 道人遇物心有得，瓦竹相敲缘自扫。 谁知真妄了不妨，令我至今思琏老。 妙明精觉昔未识，但向闲窗看诗草。 浮云时起鸟四飞，毕竟安能乱清昊。 注释：怜：怜悯、同情。古木：古老的树木。岩槁：岩石枯槁。西江

【诗句】 1. 高安昔到岁方闰，大水初去城如墟。 - 注释：高安县过去每到闰年都会发生水灾，洪水退去后，城墙已经破败不堪。 2. 危谯堕地瓦破裂，长桥断缆船逃逋。 - 注释：倒塌的屋檐和破碎的屋瓦，以及断裂的桥梁，使得船只能逃跑。 3. 漂浮隙穴乱群蚁，奔走沙砾摧嘉蔬。 - 注释：水中的空隙和洞穴中乱窜的蚂蚁，以及被沙砾冲毁的佳肴，都被摧毁了。 4. 里闾破散兵火后，饮食敝陋鱼虾馀。 -