张潮

【赏析】 《幽梦影》是明末清初文学家张潮的散文小品集。张潮（1627-1694）字山来，又字山子，号心斋，江苏金坛人。他早年丧父，母亲改嫁，家境贫寒，少年时代便“好学不倦”。后考中举人，但仕途不顺，曾两次落第。晚年隐居不出，以著述自娱。他的散文风格清新、雅逸，有《心斋杂录》、《幽梦影》等。 本篇选自《幽梦影卷二·十二》，这是一篇论述文章与文字关系的短文。作者从“文章”与“锦绣”的关系谈起

【注释】： 创新庵：新修的寺庙，不象古庙。 生书：现代的书。 温旧业：温习旧业。 【赏析】： 这是一首议论诗。首句提出一个观点，后三句是对这个观点的阐述。“不若”是古今中外人们常说的一句话，意思是不如……，这里用来表示作者对读书的看法。作者认为，与其去修一座新寺庙，倒不如去修一座古庙；与其读生书，倒不如温旧业。作者认为，读书的目的，在于学以致用，而不在于追求形式。如果只图形式，那还不如不读书

【解析】 此诗是一篇题咏松的佳作，以松为友，以松自喻，表达了作者对松的喜爱。“幽梦影”是明末张岱的作品。张岱（1597一？），字宗子，号陶庵、蝶庵、百川道人。浙江绍兴人，明代文学家。张岱一生酷爱山水，尤喜游历名山大川，遍访名胜古迹。其足迹遍及大江南北，留下了大量有关旅游见闻的诗文。张岱还是一位才气横溢的书画家，擅长书法，精于绘画，尤其擅画兰、竹、石，兼工诗词歌赋，与公安派袁宏道、袁宗道

不单只是诵读其诗歌、阅读其书籍的，还是崇尚与古人交友。即便观赏它的字画，也是与古人交朋友之处。 译文：不仅只是背诵他的作品和研究他的诗词，还要崇尚与古代人交朋友。即使是观看他的作品和书法绘画，也是与古代人交朋友的地方。 注释：1. 不单（bù dān）：不只，不仅。2. 诵（sòng）：读，朗读。3. 其（qí）：指代“之”，代词，相当于“他”。4. 尚友古人（shàng yǒu gǔ rén）

【注释】 孩提：小孩。 一无所知：什么都不知道。 不能辨：不能辨别。 不第：不止，不仅。 知：知道。 甘苦：甜和苦味，指味道。 能取：能够选择、取舍。 弃之：舍弃。 告子：孟子弟子中以性善论为主张的孟轲弟子公孙丑。 【赏析】 《幽梦影》是清代文学家张潮所编的一部随笔体散文小品文集，其中《十九·卷二·孩提之童》，选自《幽梦影》。 文章开篇用“幽梦影”点题，并指出了作者对孩童的看法

【注释】 幽梦影：清梁章钜所著的散文诗集，共二十卷。此集为《随园诗话》之续编，多谈诗词典故、书法绘画等。卷二中“凡事”句，指读书、买书、行善等人生行为。刻、贪、痴皆指对事物的态度。 【赏析】 这是一首格言小品文，作者以“凡事宜不宜”为题，用反诘的语气来表达一种思想观点。文章首先提出读书不可刻；然后提出买书不可贪；最后指出行善不可痴。作者认为，读书应是轻松愉快的，不能一味地死记硬背、刻意雕琢

注释：酒可以喝，不可以无礼地骂人；色可以看，不可以用它伤害生灵；财可以追求，不可以违背良心去做亏心事；气可以发，但不可超越情理而妄为。 赏析：这首诗表达了作者的处世哲学和人生态度。他认为，生活中有许多美好的事物值得追求和享受，但同时也要时刻警惕自己，不能失去理智和道德底线。诗中强调了“可好”与“不可伤生”的关系，提醒人们不要为了一时的快乐而做出伤害他人的事情。同时，也表达了对于财富的态度

《幽梦影》是清代文学家张潮的随笔体小品文集，其中《幽梦影 · 卷二 · 十八》描绘了玩月时不同的观赏方式，皎洁则仰观，朦胧则宜俯视。下面将按照格式要求进行逐句释义： - 诗句：玩月之法，皎洁则仰观，朦胧则宜俯视。 - 译文：观察月亮的方式，月光明亮时就抬头仰望，朦胧时适合低头俯视。 张潮巧妙地表达了对自然美的感悟和欣赏方法的探索。无论是月光皎洁还是朦胧，都能找到合适的角度去欣赏和理解它

惠施是战国时有名的辩士，他写的书籍有五车之多，但虞卿的著作却因穷愁而失传。我看不见古人，哪能不感到遗憾呢！ 译文： 惠施是战国时期著名的辩士，他写的书籍有五车那么多，但虞卿的著作也因为穷愁而失传了。我没有办法看见古代的人，怎么能不对古人的遗憾而感到遗憾呢？注释： 惠施：战国时期著名哲学家，与庄子齐名。他善于言辩，主张相对主义和辩证法。多方：多方面、多种方法，指他的学说涉及多个领域。书五车

诗句原文： 花不可见其落，月不可见其沉，美人不可见其夭。 译文： 花儿不能看见它凋零，月亮不能看到它下沉，美人也不能看见她衰老。 注释： 1. “花”：指盛开的花朵，这里用来形容美好而短暂的事物。 2. “落”：凋零、枯萎的意思。 3. “月”：指明亮的月亮，这里用来形容恒久不变的美好。 4. “沉”：比喻消逝、消失。 5. “夭”：指寿命短暂，形容人的青春易逝。 赏析：