白玉蟾

【注释】 虚靖先生像赞：赞美虚靖先生的像。虚靖先生，即唐玄宗李隆基的道士赵蕤。阿谁，何人。七返，道家谓修炼者须经过七个阶段，最后达到天人合一的境界，称为“返”。丹，指道家炼成的内丹。先生归去谁识渠，谁能够识别出他。先生，指赵蕤。渠，指他。时人要见真虚靖，人们想要见到真正的虚靖先生的形象。真，指赵蕤本人。虚靖先生，赵蕤的字。时人要见真虚靖，时人想要见到赵蕤本人。 北斗西边一点如，北斗西边有一颗星象

诗句：窃得玉京桃，踏断金华草。 译文：我偷偷地获得了仙界的桃子，踏碎了仙境中的草药。 注释：曹国舅（曹景休），中国民间传说及道教中的八仙之一，据说为宋代曹彬之孙，宋仁宗曹皇后之弟，名佾，亦作景休。 赏析：这首诗词通过描绘偷取玉京桃和踏断金华草的场景，展现了诗人对仙界生活的向往和追求。同时，也体现了诗人对世俗生活的不满和对超凡脱俗生活的渴望。整首诗词意境深远，充满了神秘色彩，给人以无限遐想

【注释】 皇极：指帝王的统治，这里借指朱文公像赞所赞颂的人物。坠地：坠落地面。公：对人的敬称，这里指朱文公。归天：即“上天”，升天。武夷：山名，在今福建省武夷山区。松竹：泛指山林中的树木。落日鸣蝉：形容傍晚时分，夕阳西下，鸣叫着的蝉。 【赏析】 《朱文公像赞》是宋末元初著名文学家、诗人郑思肖的作品。此诗用拟人化手法表现了朱文公崇高的道德品质和博大的胸怀，同时寄寓诗人自己坚贞不屈

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容、评价思想倾向和探讨作者的创作背景的能力。解答这类题目，首先要认真研读诗歌内容，了解诗人的思想情感及写作背景，在此基础上结合题目的提示综合理解分析，即可得到答案。本题是一道综合性的试题，既考查诗歌的鉴赏能力，又考查了语言的表达和理解能力。考生在答题的时候一定要仔细阅读题干要求，准确把握题干中的信息，然后结合诗句进行分析，最后写出赏析意见。 “元丰一皂吏”，元丰年

【注释】韩湘子：唐代诗人韩翊，字君飞。传说他曾经得到仙人传授的一首诗《寒食》诗。蓝关：地名，在今陕西宜川县西北，是唐代名将李晟（晟）守过的地方。 【赏析】这首小诗以“韩湘子赞”为题，赞美了韩翊的《寒食》。这首诗的大意是：大雪覆盖了天空，一片洁白；春天到来，只有一朵黄色的芽儿破土而出。我告别了长安，来到了蓝关。问世间的人，谁能比得上韩翊呢？ 【译文】大雪覆盖了天空，一片洁白；春天到来

【释义】 何仙姑的赞歌阆苑（指阆中）没有她踪迹，唐朝却有她的姓名。 不知红玉洞里，千古夜猿声。 注释： 1. 阆苑：泛指仙境或神仙居住的园林。2. 唐朝：指唐朝时期，唐代是中国历史上的一个盛世时期。（公元618-907年）。3. 红玉：指红色玉石，传说中仙人所居的地方叫“丹穴”。4. 夜猿声：猿猴在夜间哀鸣的哭声。5. 赏析：这是一首咏史怀古诗，通过赞颂唐代名臣张九龄而抒发作者对历史和现实的感慨

【注释】 罗浮山：在今广东省境内，是著名的名胜地。会仙桥：在罗浮山中。“踏云屐”和“倚云筇”指道士的法鞋和竹杖。屐（jī）：古代的一种木底鞋。筇(qióng)：即筇竹，一种竹子做的拐杖。 探奇览胜忽声，长啸起天风。 睇望石楼烟外，惆怅云来海上，碧眼送千峰。 叫住青精子，笑问稚川翁。 是何年，曾此地，瘗金龙。 水帘不卷，中藏灵物待飞冲。 远契岩边黄老，玩弄室间奼女，九转著亲功。 鸾鹤看飞举

【注释】 大宋：宋朝。 天师：道士的封号，林灵素为道士，故称其为天师。 侍晨：早晚侍奉皇上。 罡（gānɡ）：北斗七星中的第一星，即魁星。 蹑纪：蹑，踮起脚跟；纪，指北斗七星。 风霆：风云雷电。 四十五年：言林灵素受道箓四十五年之久。 人事足：指人间事务处理得已。 中秋：农历八月十五，为一年之中秋。 三更：半夜时分，古代以夜半为三更。 【赏析】 此篇是赞颂道士林灵素在道教界中地位崇高

西湖大醉走笔百韵 顷年事四方，重趼啻万里。 过去几年里，我四处奔波，历经万里。 海岳靡不周，风烟莫能纪。 无论是海洋还是高山，我都无所不知，风和烟云也无法记录。 东游衡庐颠，北逮灊皖趾。 我曾经游览过东边的衡山、西边的庐山。 南登苍梧脊，西啖青城觜。 我也曾在南方的苍梧山顶，西边的青城脚下游玩。 云伴金华栖，月依玉笥舣。 我常常在金华山上与云为伴，月色中停驻在玉笥山下。 罗浮山以南，彭蠡水之涘

注释：手持铁尺，大声呼喊，仿佛叫醒了风雷。玉帝的纶言召了回来两次。到了人间，就没有鬼蜮之类的存在。依然长啸入西台。 赏析：此诗是赞颂王文卿侍奉皇帝，像神一样的形象。第一句“醉持铁尺叫风雷”，描绘出王文卿像神仙一样，手持铁尺，大声呼喊的样子。第二句“玉帝纶言召两回”，形容他的威严和尊贵，如同天上的玉帝一样。第三句“到得人间无鬼蜮”，说明他到了人间后，就没有鬼蜮之类的存在了