皎然

诗句解析 1. 清景不可失，寻君趣有馀 - 这句描述了夜深人静时寻找朋友的兴奋和满足感。 - 清景: 夜晚的美景。 - 不可失: 强调错过这种美景是遗憾的。 - 寻君: 寻找你的朋友。 - 趣有馀: 乐趣无穷。 2. 身高避事后，道长问心初 - 这两句描述了与朋友相聚时的情境。 - 身高避后: 在高处躲避。 - 道长问心初: 在道上行走时反思自己的内心。 3. 出处名则异

【注释】 素风千户敌：素风，清廉的风气；千户，指很多人家。 新语陆生能：陆生，陆羽，唐代著名的道家学者，以著《茶经》著称。 借宅心常远：借用别人的住宅时，心里想着长远打算。 移篱力更弘：把篱笆移动到更远的地方。 钓丝初种竹：用钓鱼线开始种竹子。 衣带近裁藤：衣服的腰带是用细藤条编成的。 戎佐推兄弟：戎人（指军队里的人）推举你做兄弟。 诗流得友朋：做诗的人能得到朋友。 柳阴容过客

酬薛员外谊见戏一首 方知正始作，丽掩碧云诗。 文彩盈怀袖，风规发咏思。 遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。 频有移书让，多惭系组迟。 浅才迂且拙，虚誉喜还疑。 犹倚披沙鉴，长歌向子期。 注释： 1. 方知正始作：刚刚知道是正始年间的作品。 2. 丽掩碧云诗：华丽的诗篇掩盖了碧云的诗歌。 3. 文彩盈怀袖：文采充盈，充满了诗人的胸怀和衣袖。 4. 风规发咏思：像风一样的规则激发了诗人的咏叹和思考。 5.

这首诗是唐代诗人张籍的作品。全诗共八句，每句都有注释和赏析。 望祀崇周典，皇华出汉庭。 紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。 圣虑多虔肃，斋心合至灵。 占祥刊史竹，筮日数尧蓂。 礼秩加新命，朝章笃理刑。 敷诚通北阙，遗爱在南亭。 苕水思曾泛，矶山忆重经。 清风门客仰，佳颂国人听。 攀桂留卿月，徵文待使星。 春郊回驷牡，遥识故林青。 译文： 1. 望祀崇周典，皇华出汉庭。 注解：祭祀时崇尚《周礼》

【注释】 《早春书怀寄李少府仲宣》：诗人在初春时节，因感时伤怀而写了这首诗。 “问法”，指佛教。佛教讲究戒律，故有“问法”一说。 “目中花”，喻佛性。 “胡雏起，芟夷如乱麻”：胡族的后代崛起，就像被乱麻所割。 “脱身”，指摆脱尘俗的束缚。 “投彼岸”：《维摩经》载，维摩诘居士于大林树下与文殊菩萨辩论后，心有所悟，乃入灭度而去。这里指脱离世俗尘缘。 “吊影”，指怀念亲人或朋友。 “迹与空门合

诗句一： 自倚婵娟望主恩，忽闻美恶两相违。 黄金不买汉宫貌，空使青冢埋胡魂。 译文： 我倚赖自己的美貌来期望得到君主的厚待，然而却听到好与坏的结果完全不同。用黄金都无法购买汉代宫中的美貌，白白地让我的坟墓成为匈奴人的墓地，埋葬我的魂魄。 赏析： 这首诗表达了王昭君对汉元帝恩宠的双重感受，一方面是被选中出塞和亲时的欣喜，另一方面是离别后的无奈和悲哀。她的美丽和才华使她成为汉元帝眼中的明珠

【赏析】 这首诗是诗人在游支硎寺时所作。首联即点明出游的目的。“已遇炉峰社”的“炉峰”，指浙江天台山华顶，晋代僧人慧理曾在此结庵修禅，后人称其为“慧理塔”。这里指自己与友人同游此地。“还思缉蕙房”的“缉蕙房”指缉芳草而居，这里指朋友邢端公的居室。第二联以“外心亲地主”写自己对朋友的亲近之情。“外心”指自己的心，“内学事空王”则表明自己信奉佛教，追求佛学。第三联由外向内过渡，写自己在朋友处修身养性

【注释】 1. 春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲：春天的一天我陪同卢使君在开元寺聆听妙奘法师讲法。 2. 仁圣垂文在：仁爱圣明的皇帝留下了教化，即留下了文化教育。 3. 虚空日月悬：天地之间仿佛悬挂着太阳月亮一般。 4. 陵迟追哲匠：逐渐追求圣人高匠的才智。 5. 宗旨发幽诠：阐述深奥的道理和思想。 6. 法受诸侯请：受到各地诸侯的邀请。 7. 心教四子传：用心教导四个儿子，使他们得以传承。

【注释】 宿道士观：夜晚到道士的道观中去住宿。宿，留宿。道士观：道教的道观。 古观秋木秀：古老的道观在秋季显得特别美丽。 冷然属鲜飙：寒风吹过，发出冷冷的声音。 琼葩被修蔓，柏实满寒条：白色的花瓣和茂盛的藤蔓覆盖了寒冷的树枝。 影殿山寂寂，寥天月昭昭：在寂静的山峰上，明亮的月光照耀着。 幽期寄仙侣，习定至中宵：期待与仙人为伴，直到深夜。 清佩闻虚步：听到清脆的佩声。 真官方宿朝

因游支硎寺寄邢端公 大厦资多士，抡材得豫章。 清门推问望，早岁骋康庄。 作用方开物，声名久擅场。 丹延分塞郡，宿昔领戎行。 始驭屏星乘，旋阴蔽茀棠。 朝端瞻鹗立，关右仰鹰扬。 威令兼宁朔，英声重护羌。 三军成父子，杂虏避封疆。 身执金吾贵，时遭宝运昌。 雍容持汉槊，肃穆卫周堂。 排难知臣节，攻疑定国章。 一言明大义，千载揖休光。 践职勋庸列，修躬志行彰。 优游应慕陆，止足定师张。 中扆怀殊政