西湖

这首诗是李流芳的《题六和塔晓骑图》中的一首。下面是逐句释义和译文： 月轮峰在龙山之南。月轮者，肖其形也。月轮峰的形状如同它的名称“月轮”一样。 宋张君房为钱塘令，宿月轮山，夜见桂子下塔，雾旋穗散坠如牵牛子。峰旁有六和塔，宋开宝三年，智觉禅师筑之以镇江潮。塔九级，高五十余丈，撑空突兀，跨陆府川。海船方泛者，以塔灯为之向导。宣和中，毁于方腊之乱。绍兴二十三年，僧智昙改造七级。明嘉靖十二年毁

五云山，位于中国浙江省杭州市西湖区东南二十里处，是一个以深秀的冈阜、林峦和高千丈的山峰而闻名的景点。在这首诗中，袁宏道详细描绘了五云山的壮丽景象和自然特色，同时也反映了他对自然美景的深刻感受和对登高望远的向往。以下是对这首诗的逐句翻译和注释： 1. 五云山的位置与特点：诗中提到“五云山去城南二十里”，说明了五云山的位置相对远离城市中心，拥有较远的距离。而“冈阜深秀

西湖梦寻 · 卷五 · 西湖外景 · 云牺 “猫儿突出时如何？”自代云：“走却法师，留下讲案。”又书颂云：“老鼠唧唧，《华严》历历。奇哉王侍郎，却被畜生惑。” 猫儿突出画堂前，床头说法无消息。大方广佛《华严经》，世主妙严品第一。其持论严正，诂解精微。监司守相下车就语，侃侃略无屈。海内名贤，望而心折。孝定皇太后绘像宫中礼焉，赐蟒袈裟，不敢服，被衲敝帏，终身无改。斋惟？菜。有至寺者，高官舆从

诗句： 泽国繁华地，前朝此建都。青山弥百粤，白水入三吴。 艮岳销王气，坤灵肇帝图。两宫千里恨，九子一身孤。 设险凭天堑，偷安负海隅。云霞行殿起，荆棘寝园芜。 币帛敦和议，弓刀抑武夫。但闻当伫奏，不见立廷呼。 鬼蜮昭华衮，忠良赐属镂。何劳问社稷，且自作欢娱。 亢稻来吴会，龟鼋出巨区。至尊巍北阙，多士乐西湖。 ？首驰文舫，龙鳞舞绣襦。暖波摇襞积，凉月浸氍毹。 紫桂秋风老，红莲晓露濡。巨螯擎拥剑

云栖 · 梦寻 西湖外景 · 卷五 · 云牺 在宋熙宁年间，一位名为志逢的僧人居住在云栖寺。他擅长驯服猛虎，因此被尊称为“伏虎禅师”。天禧年间，朝廷赐给他真济院的匾额。然而，明弘治年间，由于洪水的冲击，云栖寺被毁。直到隆庆五年，莲池大师名袾宏来到此地，他不仅重新修建了寺庙，还继续从事佛事活动。尽管他的弟子屠公试图再次挽留他，但志逢最终还是选择离开并专注于佛法。 从蜀地来的法师剃度志逢为僧

【诗句】 说法平台，生公一语石一语。 栖真斗室，老僧半间云半间。 【译文】 在说法的平台上，只有生公和尚能与石头进行对话。 在修行的静室中，只有老僧才能在半山腰上找到一半的云朵作为伴。 【注释】 1. 说法平台：这里指的是佛教讲经说法的平台，通常设在寺庙或道观中。 2. 生公：即慧理，南朝梁代僧人，因常在岩石上说法，后人以“生公说法”形容高僧讲法的场景。 3. 栖真斗室

1. 诗的原文及翻译： 谢皋羽《吊宋内》诗： 复道垂杨草乱交，武林无树是前朝。 野猿引子移来宿，搅尽花间翡翠巢。 隔江风雨动诸陵，无主园林草自春。 闻说光尧皆堕泪，女官犹是旧宫人。 紫宫楼阁逼流霞，今日凄凉佛子家。 寒照下山花雾散，万年枝上挂袈裟。 禾黍何人为守阍，落花台殿暗销魂。 朝元阁下归来燕，不见当时鹦鹉言。 2. 诗的注释： - 复道垂杨草乱交，武林无树是前朝。:

西湖梦寻·卷五·西湖外景·胜果寺 1. 胜果寺，唐乾宁间，无着禅师建。其地松径盘纡，涧淙潺氵爵。罗刹石在其前，凤凰山列其后，江景之胜无过此。出南塔而上，即其地也。宋熙宁间，在寺僧清顺住此。顺约介寡交，无大故不入城市。士夫有以米粟馈者，受不过数斗，盎贮几上，日取二三合啖之，蔬笋之供，恒缺乏也。一日，东坡至胜果，见壁间有小诗云：“竹暗不通日，泉声落如雨。春风自有期，桃李乱深坞。”问谁所作

西湖外景 云栖 袁宏道《云栖小记》： 云栖在五云山下，篮舆行竹树中，七八里始到，奥僻非常，莲池和尚栖止处也。莲池戒律精严，于道虽不大彻，然不为无所见者。至于单提念佛一门，则尤为直捷简要，六个字中，旋天转地，何劳捏目更趋狂解，然则虽谓莲池一无所悟可也。一无所悟，是真阿弥，请急着眼。 李流芳《云栖春雪图跋》： 余春夏秋常在西湖，但未见寒山而归。甲辰，同二王参云栖。时已二月，大雪盈尺。出赤山步

西湖梦寻·卷五·西湖外景·梵天寺 宋乾德四年钱吴越王建，名南塔。治平十年，改梵天寺。元元统中毁，明永乐十五年重建。有石塔二、灵鳗井、金井。先是，四明阿育王寺有灵鳗井。武肃王迎阿育王舍利归梵天寺奉之，凿井南廊，灵鳗忽见，僧赞有记。东坡悴杭时，寺僧守诠住此。东坡过访，见其壁间诗有：“落日寒蝉鸣，独归林下寺。柴扉夜未掩，片月随行履。惟闻犬吠声，又入青萝去。”东坡援笔和之曰：“但闻烟外钟，不见烟中寺