谢皋羽《吊宋内》诗：
复道垂杨草乱交，武林无树是前朝。
野猿引子移来宿，搅尽花间翡翠巢。
隔江风雨动诸陵，无主园林草自春。
闻说光尧皆堕泪，女官犹是旧宫人。
紫宫楼阁逼流霞，今日凄凉佛子家。
寒照下山花雾散，万年枝上挂袈裟。
禾黍何人为守阍，落花台殿暗销魂。
朝元阁下归来燕，不见当时鹦鹉言。
黄晋卿《吊宋内》诗：
沧海桑田事渺茫，行逢遗老叹荒凉。
为言故国游麋鹿，漫指空山号凤凰。
春尽绿莎迷辇道，雨多苍翠上宫墙。
遥知汴水东流畔，更有平芜与夕阳。
赵孟《宋内》诗：
东南都会帝王州，三月莺花非旧游。
故国金人愁别汉，当年玉马去朝周。
湖山靡靡今犹在，江水茫茫只自流。
千古兴亡尽如此，春风麦秀使人愁。
诗的原文及翻译：
谢皋羽《吊宋内》诗：
复道垂杨草乱交，武林无树是前朝。
野猿引子移来宿，搅尽花间翡翠巢。
隔江风雨动诸陵，无主园林草自春。
闻说光尧皆堕泪，女官犹是旧宫人。
紫宫楼阁逼流霞，今日凄凉佛子家。
寒照下山花雾散，万年枝上挂袈裟。
禾黍何人为守阍，落花台殿暗销魂。
朝元阁下归来燕，不见当时鹦鹉言。诗的注释：
- 复道垂杨草乱交，武林无树是前朝。: “复道”是指古代宫廷中用来连接各层建筑的走廊，“垂杨柳”指的是这些走廊两侧的柳树，“草乱交”描绘了春天里柳树新生的柳条随风摇曳的景象。“武林”指的是杭州，“前朝”可能指宋代之前的历史，这里暗示着杭州曾经是繁华之地。
- 野猿引子移来宿，搅尽花间翡翠巢。: “野猿”指的是山林中的野生动物，“引子”可能是指猿猴用树枝搭建的小窝，“移来宿”形容它们经常到访并在此栖息。“翡翠巢”则指的是美丽的翠鸟在树上筑的巢穴。
- 隔江风雨动诸陵，无主园林草自春。: “诸陵”泛指多座古墓或帝王陵墓，“无主园林”可能指那些荒废无人管理的园林。“草自春”表达了春天到来时，这些园林里的草木依然生机勃勃，尽管没有人打理。
- 闻说光尧皆堕泪，女官犹是旧宫人。: “光尧”可能是指宋朝皇帝的光宗，“堕泪”可能指的是光宗对于某些事情感到悲伤而流泪。“女官”指的是女性官员，“旧宫人”则表明她们曾是宫中的人。
- 紫宫楼阁逼流霞，今日凄凉佛子家。: “紫宫”指皇宫，“流霞”形容宫殿周围景色美丽如彩霞一般。“佛子家”可能暗示这是一位佛门弟子居住的地方，现在显得凄凉。
- 寒照下山花雾散，万年枝上挂袈裟。: “寒照”可能指寒冷的阳光照射，“山花雾散”描绘了早晨阳光透过雾气消散时的景象。“万年枝上挂袈裟”则可能是描述一棵树上挂着许多袈裟，这可能意味着这棵树已经生长了很多年，也可能是因为寺庙的缘故。
- 禾黍何人为守阍，落花台殿暗销魂。: “禾黍”可能指的是收割后的庄稼，“为人守阍”可能是指在皇宫中看守大门的人，“销魂”表示内心极度悲伤。
- 朝元阁下归来燕，不见当时鹦鹉言。: “朝元阁”可能是一个与佛教有关的建筑，“归来燕”可能是指燕子从远方归来。“鹦鹉言”则可能是描述以前曾有人在这里与鹦鹉对话，但现在没有这样的场景。
- 赏析：此诗通过细腻的观察和生动的比喻，展现了南宋时期杭州的荒凉景象和历史遗迹的衰败。诗人通过对自然环境的描述和对人物活动的刻画，表达了他对故国历史的怀念以及对现世的感慨。
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