释绍昙

【注释】 偈颂一百零二首：指佛教中唱诵颂词的诗歌。偈：佛教用语，指佛经中的短文、偈语。弥天过：形容事情非常严重或影响巨大。 喝得耳朵聋：形容酒喝得过多，听力受损。 扭得鼻头破：形容喝酒过量，鼻子出血。 脱百丈野狐不昧因果：指即使像狐狸一样狡猾，也明白因果报应的道理。百丈野狐：比喻人狡猾。 说条念贯：指说话条理清晰。 监本无端：指没有道理。 瞒人亦自瞒：既欺骗了别人也欺骗了自己。 【译文】

【注释】 偈颂一百零二首：即《百丈清规》，为南宋佛家戒律著作。 其七十八：指这首偈颂。 云坳（ào）：山坳，指隐居之处。 把茆（máo）：把茅屋盖好。把：同“拔”。 蓬门：草房的门。 谁解推敲：谁来理解推敲的意思。 万籁声沈：万籁俱寂，一切声响都消失了。 幽谷：幽静的山谷。 千林色静：千树的林木都显得十分寂静。 月挂寒梢：月亮挂在树枝上。 索寞（sǒu mò）：寂寞冷落。 平明：天快亮的时候。

诗句释义： 1. 杨岐栗棘蓬：指的是一种植物，杨岐是一种地名或植物名。“栗”和“棘”分别指这种植物的果实和刺。 2. 临际清凉树：意味着这棵树靠近水边或者有清凉的感觉。 3. 钁头无柄：用锄头翻土时，锄头头部是平的，没有手柄，适合在土地上操作。 4. 正好栽培：表示这种土地非常适合种植农作物。 5. 版齿生毛：这里的“版齿”可能指的是犁铧，“毛”则是指犁铧上的泥土。 6. 一抽三，二添四

这首诗是唐代诗人贯休的作品。它通过对比来表达诗人对人间繁华与佛家清贫的深刻理解，以及对内心世界的独到观察。下面是逐句的解释和赏析： 1. 人间万斛金莲，竞赏元宵佳节： - 人间万斛金莲：“金莲”在这里指的是金色的莲花，象征着富贵和繁荣，而“万斛”则形容数量之多。这一句表达了世间万物都在庆祝元宵佳节的景象。 - 竞赏元宵佳节：“竞赏”意味着争相欣赏，这里强调节日的热闹景象。 2. 法华彻骨贫穷

【注释】 偈颂一百零二首 其七十五：冻折，冻断。梅枝因严寒而折断。亚（yè），小。香度野桥，梅花香气弥漫到野外的桥梁上。影横茆舍，梅花的影子横在茅草屋上。有眼如盲，形容道人看花入迷。被这些留碍，指被梅花所吸引而忘却世间万物。 可怜鬼窟藏身，鬼窟是阴间鬼居住的地方。唤起来，唤醒他。雪团打，用雪球打他。 【赏析】 这首偈颂写的是道人对梅花的迷恋之情。开头两句写梅花在寒冬中傲霜斗寒，不畏严寒

首先我们来逐句解读这首诗。 1. 西风簇浪花，太湖连底冻： - “西风簇浪花”：描述的是西风中波浪起伏，浪花被吹得更加旺盛。 - “太湖连底冻”：形容太湖水已经结冰，湖面完全冻结。 2. 冷照玉奁清，一片无瑕缝： - “冷照玉奁清”：比喻湖水在寒冷的天气下显得格外清晰，如同玉石一样晶莹剔透。 - “一片无瑕缝”：形容湖面的冰层非常平整，没有一点瑕疵。 3. 面目分明，眼睛定动： -

【解析】 1．此题考查学生对古诗内容的理解。“高价卖生姜，雪真珠满床”的意思是：高价卖出生姜，珍珠满床。“高价卖”，比喻贪财。“雪真珠”，喻指金钱、钱财。“满床”，形容堆满了屋子，喻指钱财之多。“高价卖生姜”，比喻贪图钱财。“雪真珠满床”比喻堆积如山的金银。“清贫虽彻骨”，意思是即使穷得骨头都冻硬了，也毫不在乎。“彻骨”，形容非常冷。“虽”，连词。“清贫”，贫寒。“犹”，还是。“敢斗君王”

诗句解析： 1. 「落寞山家」 - 描述一个偏远且寂寞的山居生活，给人一种孤独感。 2. 「忙如火急」 - 形容山居生活忙碌且紧迫，如同火烧一般急切。 3. 「趁晴刈茆」 - 趁着晴天去割草。茆是一种植物，通常在春天割下来用于做食物等。 4. 「带霜收橘」 - 在霜降时节收获橘子，意味着这个季节非常适宜收获。 5. 「山僧冷地思量」 - 山中的僧人在寒冷的地方进行思考或者冥想。 6.

【诗句】 三伏走人间，炎蒸汗如雨。非无休歇时，亦无栖泊处。拄杖子，脊梁生铁铸，浩浩尘中能辨主。归来息影翠微深，抹月披云，截断千差路。 【译文】 在三伏天炎热难耐的日子里，我行走于人间，汗水如雨般流淌。虽然有休息的时候，但无处可栖身。我依靠一根棍子支撑，我的背部就像生铁一样坚硬。在茫茫的尘埃之中，我依然能够辨别方向。当我疲惫地回到家中，我会在翠绿的山丘深处寻找一处宁静之所。在那里

这首诗是唐代诗人王维创作的一首偈颂诗。其译文如下： 太白峰前施小伎，渊嘿雷霆人自畏。 瓦砾翻成释梵宫，古佛门风重振起。 不堕功勋，等闲游戏。 金毛狮子忽翻身，草木昆虫俱收泪。 注释： 1. 太白峰前施小伎：太白峰，位于今陕西省宝鸡市。施小伎，意为施展小手段或小技巧。 2. 渊嘿雷霆人自畏：渊嘿，形容深奥莫测。雷霆，形容声势浩大。人自畏，意为人们感到恐惧。 3. 瓦砾翻成释梵宫：释梵宫