丘逢甲

【注释】 百禽中有鹤，自是禽中仙。胡为俯求食？而受鸡鹜嗔。 百鸟之中有鹤，它自然是鸟类中的仙人。为什么要低三下四地去求食物呢？却受到鸡鸭的责骂。 凤凰帝百禽，尔鹤尔臣邻。高飞就凤凰，孰能为鹤先！ 凤凰是天上的帝王百禽，你作为它的臣子，应该靠近它。要像凤凰一样高飞，谁能比得上我。 凤凰方渴睡，训狐摄厥权。燕蝠且笑之，尔鹤何容前？ 凤凰正困倦地睡觉，狐狸却掌握着它的权力。燕子和蝙蝠都讥笑它

以下是对《南岩均庆寺诗四首》的逐句解析： 1. 昔值蒙古世，曾有化人师： - “昔值蒙古世”表明这首诗创作于一个特定的历史时期。 - “曾有化人师”则可能是指历史上有一位高僧或者修行者在此地留下了深刻的印记。 2. 说法动帝听，天龙护南归： - “说法动帝听”描述了该地方的高僧能够用佛法感动皇帝，使得皇帝都为之动听。 - “天龙护南归”可能是指这些佛法的保护使得佛教文化得以在南方流传。 3

这首诗是关于中国宋朝时期，南汉敬州修慧寺的千佛铁塔。下面是逐句的翻译和注释： 1. 诗中表达了对铁的使用价值的反思。铁被广泛用于铸造武器和工具，但最终却用于建造佛教塔，这让人感到可惜。这里的“惜哉”表示作者对铁材被浪费的遗憾之情。 2. “上供铸柱下铸床，更铸贪痴佞佛想。”这里描述了铁被用于制造佛教建筑（如佛像、菩萨等）以及一些非必需的佛教用品，如贪痴、佞佛等象征性物品。 3.

【注释】 1. 万化闭：万物静止，没有生灵。 2. 睡狮：暗指国力衰退的宋朝。 3. 虎狼方满野：形容国家混乱。 4. 杀气黯西北：指西北边境战火纷飞。 5. 干净土：指和平、安定的土地。 6. 恐化虎狼国：恐怕会沦为像虎狼一样的国家。 7. 春雷万蛰动：春天到来，万物复苏。 8. 会须起睡狮：一定要唤醒被束缚的狮子。 9. 诸天奋神力：天上诸神振作精神。 【译文】 冬天万物静止，没有生机

这首诗是唐代文学家刘禹锡的作品。下面是对这首诗的逐句释义： 杂诗四首答郑生 饕餮（tāo tiè）喜欢腐鼠，仰视鹓雏受惊。 鹓雏喜欢吃竹子里的竹实，饕餮怎么会知道？ 天地万物都是自然产生的，它们的性质各不相同。 拿着大海的语言去教导井底之蛙，拿着天空的语言去教导醯（xī，一种醋）鸡。 徒劳地告诉别人，最终受到听信的人嗤笑。 圣人和凡人是万物中的一员，不违背万物的性质。 让鸟类住在深林里

【译文】 五岭东来势突然停止，阴那山从云中升起。看不见山，只有云才是真实的面目。我喜爱山更喜爱云，策马寻找山看云变化。阴那山的奇观没有不有的，它擎空突兀地拿云手。 乌云放作天下雨，小云送给山中的友人。登山不学杜甫哭，游山岂能像张九龄那样祝寿？ 高秋十日云沉沉，山灵知道客人嫌秋阴。乌云忽散秋宇净，古柏荣枯护禅定。 倚天五叶开青莲，奇峰顿落琳宫前。上有飞仙来往之天桥，下有茶香万斛之流泉。

【注释】： 1. 魔风夜扇：用魔风扇动大海。 2. 妖鸟西飞：指凤凰。 3. 金两翅：指金翅大鹏鸟。 4. 群龙半死：指天帝被大鹏所伤，有一半死去。 5. 神龙：即太白金星。 6. 不数汉家：不比汉朝的燕太子丹射杀大雁的故事。燕太子丹为了求长生不死，在易水边与朋友告别，拔剑自杀，后来得到一只白鹄和一张血书，知道秦王欲加害于他，便到北方学道，最终没有成功。 7. 欧冶子

【诗句】 七百年来掩尘土，石与大夫俱氏古。 大夫何许人？乃是紫虚仙人四世孙。 宅在梅州州北门。眼前不见大夫宅， 止见大夫下马石。 石立宣和之四年。大夫手铸镇宅钱。 古钱出土铜锈紫，留与后人知宅址。 钱铸何年石能语，此石不刻党人碑， 又不贡筑艮岳兼花移。 大夫五马何逶迤？留题七星岩石方来归。 大夫归来立石日，天子尚未蒙尘时。 当国者谁蔡太师。吁嗟时事已可知。 大夫下马心应悲，朝更代改宅何有？

诗句解读与译文： 1. 万山围一城，闽粤此钥锁。 - 注释：四周被群山环绕，如同一座城堡，这是进入闽粤的要塞。 2. 一岩瞰城立，一佛踞岩坐。 - 注释：一座山峰俯瞰整个城市，而另一座山峰上坐着一位佛像。 3. 旁立古女仙，遣容何婀娜？ - 注释：旁边站立着古老的女仙人，她的姿态多么优雅迷人啊。 4. 传闻昔争墩，此语恐未果。 - 注释：关于过去争夺高地的传说，这些故事可能只是传言

画兰曲 《画兰曲》是元代诗人张养浩的组诗作品。此诗描写兰花的幽香和美丽，赞美它傲霜凌寒而不凋零的高尚气节，借以比喻自己矢志不移、高洁坚贞的情操。全诗语言凝练，意境深远。 秋风吹冷松江水，谢览兰芳仍竟体。 秋风凛冽，吹落了松江之水，但谢览欣赏着兰花，心情依然愉悦。 晴窗搦笔写秋英，芳心不向霜前死。 在晴朗的窗户下，他拿起笔描绘着秋日盛开的花朵，尽管外界环境恶劣（霜前），他的心境却依然美好。