陆文圭

庚寅腊月二十九日饯孙晋卿宿清孝里晨起呈岩隐 驱车四十里，怅然临别情。 举酒坐太息，岁月空峥嵘。 河流日浩浩，此地几送迎。 老我白板扉，卿等致太平。 窗风吹酒醒，起视天未明。 小星争馀光，残月西南倾。 注释： - 庚寅：农历年份（12年） - 腊月二十九日：农历腊月的最后一天，通常称为除夕。 - 饯：送行。 - 孙晋卿：人名，此处指代诗人的朋友或同僚。 - 清孝里：地名，具体位置不详。 - 晨起

这是一首描写老妇人八十岁生日，儿女们为她庆祝的诗。全诗通过描绘老妇人的生活和愿望，表现了中华民族尊老敬老的传统美德。 诗句如下： 1. 断机碎锦缬，短髻剪青丝。 注释：老妇人用织布机将锦缎剪成碎块，然后做成短发。 2. 殷勤谢师友，老妇得佳儿。 注释：老妇人感激地感谢她的老师和朋友，因为她得到了一个好儿子。 3. 长宦客四方，鹤发在高堂。 注释：老妇人的丈夫长期在外为官，她的头发已白发苍苍

壬辰端阳后一日会潜斋以竹深留客处荷净纳凉时分韵得净字 日透朱樱明，雨拭白莲净。 布席开清樽，授简递新咏。 谋乐须及时，养拙聊适性。 传闻度辽师，铠甲冒暑盛。 注释：壬辰是指农历六月十五日的端午节，是一年中阳气最旺盛的时候。诗句中的“日透朱樱明”指的是太阳透过红色的樱桃花照得明亮耀眼。“雨拭白莲净”则是说雨水清洗过白色的莲花显得格外清新。“布席开清樽”是指摆放好酒席开启清凉的酒杯

【注释】 游崇禧观南坞真人置酒索诗：游崇禧观，即崇禧寺，在陕西西安。南坞真人，指唐代高僧道一。他住在长安城南的崇仙观，与李白、杜甫等诗人有交往。此诗是李白于天宝三年（744）秋天所作。崇禧观南坞真人，就是道家所说的南华真人，也就是道教中的“南洞八仙”之一。“卷帘”，即揭开帘子。“玉泉琴”，即玉泉山的清琴，相传为晋朝王徽之所藏。 【译文】 曲折粉墙环绕着，转过宝珠林。 拉开窗帘炉香出，竹影日暮沉沉

诗句解释 1 年年西湖上，梅柳得春多：每年春天西湖边上的梅花和柳树都盛开得很多。 2. 新正十日雪，重阴压微和：正月初十降下大雪，厚厚的云层遮住了天空，显得有些阴沉。 3. 皓洁混泥途，轻盈赴寒波：道路上的雪白茫茫一片，像是与路面融为一体，而小舟轻快地驶向寒冷的湖面。 4. 危桥驴失脚，不如坐吟哦：在险峻的桥上，因为驴不小心而失足，不如坐下来吟咏诗词。 5. 推窗无杰句，奈此玉峰何：推开窗户

这首诗是唐代诗人李嘉祐的《茅山道中》 蜿蜒西北来，土阜馀百里。 蜿蜒：曲折盘旋的样子，此处形容山路曲折盘旋。 土阜：高而平坦的土山。 馀：有。 怪石耸巉岩，势距三峰止。 怪石：奇特、不平凡的石头。 巉岩：险峻的山崖。 势距：形势逼近。三峰：三个山峰。止：停止。 大峰东南倾，中峰伏龙起。 大峰：指主峰。东南倾：向东南倾斜。 中峰：中间的山峰。伏龙起：隐藏在山谷中的龙。 绵绵亘不断

京口访郭义山出示陆丞相遗墨 宝祐丙辰榜，季世尚词章。 功业已衰谢，气概犹堂堂。 壮士死海岛，尤胜死雒阳。 遗翰落人间，姓字透纸香。 甲子行一周，复见文运昌。 遗黎存一二，往事空茫茫。 寒灯客窗梦，飞堕碙山洋。 留眼看中原，且勿悲故乡。 注释： 1. 宝祐丙辰榜：指的是宋理宗宝佑年间的科举考试。 2. 季世尚词章：在末代的时代，文人仍然重视诗词文章的创作。 3. 功业已衰谢，气概犹堂堂

注释： 1. 渡河舟子作难久之乃渡：渡河舟子（船夫）做了很多工作，很久以后才渡过黄河。 2. 四渎：指黄河、淮河、长江、济水这四条河流。 3. 水中大：黄河是天下第二大河。 4. 寻源：寻找源头。 5. 未必通汉津：不一定能通到汉口的港口。 6. 支机事荒唐：支机的事务很荒唐。 7. 导流始积石：开始导流的地方在积石山。 8. 以西入要荒：往西流入沙漠。 9. 龙门久东狭：龙门峡谷很长向东狭窄。

【注释】 题禹庙：即《题龙门山禹王庙》，作者自序云，此篇乃“余过龙门得见禹庙而作也”，故称。 题：写诗以表达感情或见解，这里指作诗。 来寻：前来探看。 何容易：多么不容易。 却上龙门：又登上了龙门山。龙门山在四川奉节县西北，相传大禹曾在此治水，后因山形似门，故名龙门山。 许劳：允许我劳累。 拟借梅梁浮海去：打算借由梅梁浮海而去。比喻远游或远行。 坐登三级浪头高：意思是说登上了三层的山头，浪花飞溅

国色娇娆画不如，风流二婿尽消渠。 阿承丑女无人聘，自挈衣装过草庐。 注释：陆文圭的《题二乔手卷二绝(其一)》中，诗句“国色娇娆画不如”表达了对于美貌女子无法用画来描绘的感叹，而“风流二婿尽消渠”则意味着被这两位风流倜傥的男子所吸引。“阿承丑女无人聘”，指的是那位丑女虽然相貌平平，但却因为没有人愿意娶她。最后一句“自挈衣装过草庐”形容了她不顾世俗偏见，依然自信地穿着自己的衣裳，走过简陋的草屋。