郊庙朝会歌辞

这首诗是一首祭祀诗，内容描述了皇帝在祭祀圜丘时的一系列仪式。下面是逐句翻译和注释： 1. 帝顾明德，监于克诚。 译文：皇帝关注道德修养，并以此监督自己的行为是否诚实。 注释：这句话表达了皇帝对自身品德的关注，以及他希望通过自身的行动来展示诚信的重要性。 2. 齐戒涤濯，式示洁清。 译文：皇帝开始斋戒沐浴，以此来显示他的洁净与纯洁。 注释：这里的“斋戒”是指古代的一种宗教或官方的净化仪式

【注释】 （1）高宗：即宋徽宗赵佶。建炎初：宋钦宗靖康元年，公元1126年。祀昊天上帝：祭祀昊天大帝或昊天上帝。昊天上帝：天神、天帝、皇天上帝、昊天上帝等，指对天地山川社稷等自然神的统称。 （2）乘龙御天：驾着龙车在天空中行驶。 （3）惟圣克事：只有圣人能够治理事务。 （4）明享斯虔（qin）：清楚地享受祭品。 （5）荐豆：祭祀时用的豆子。云彻：云霄之上，形容高远。 （6）灵猋（biāo）且旋

【注释】 1. 高宗：指宋高宗赵构。 2. 建炎：指宋朝的年号。 3. 昊天上帝：指天帝，即玉皇大帝。 4. 望燎用《正安》：望燎，祭天的一种仪式。正安，古代乐名。 【译文】 高宗在建炎初祀昊天上帝时使用《正安》。 神灵承接上天，精诚感动通达。 香馨四溢，祭品丰盛。 登降有序，礼成乐终。 神明倾听，福禄崇隆。 【赏析】 这首诗描绘了宋高宗在建炎初祭祀昊天上帝的场景。诗中通过丰富的细节描写

【注释】 1. 帝出于震，巽惟齐明：皇帝出自震位，巽位是端正的。 2. 律曰姑洗，以示洁清：用姑洗乐表示清洁。 3. 我交于神，蠲意必精：我向神灵交心，必须诚意纯正。 4. 既盥而往，祈鉴斯诚：洗手后前往，祈求神灵的鉴察。 【赏析】 绍兴二十八年（公元1158年）祭祀圜丘，皇帝进入中壝仪式开始时，使用《乾安》曲。这首诗描述了祭祀的全过程。 第一句“帝出于震，巽惟齐明”描述了皇帝从震位出

【注释】 1. 帝临崇坛：皇帝来到祭坛上。 2. 媪神其从：太后神灵保佑。媪，指太后；神，保佑；其，指示代词，指太后。 3. 稽古合祛：稽考古代典籍。 4. 并侑神宗：一同祭祀神宗。侑，同“佑”，辅助的意思。神宗即宋太祖赵匡胤。 5. 升阶奠玉：登上台阶献上玉器。奠，奉献；升，登上。 6. 诚意感通：用真心诚意来感动上天。 7. 贶施鼎来：赐给祭鼎来表示敬意。贶（kuàng），赐予；鼎

【注释】： 高宗建炎初祀昊天上帝 彻豆用《肃安》：在高宗建炎初年祭祀昊天上帝，撤除祭品使用《肃安》。 内心齐诚，外物蠲洁。神来迪尝，俎豆既彻。燕及群生，靡或夭阏。降福穰穰，时万时亿。 释义：内心与上天的诚意相合，外在事物都清白无瑕。神灵降临享用祭品，祭器已撤除。宴请群臣和百姓，没有谁受到伤害。降赐吉祥恩泽，一年比一年多。 赏析：这首诗是宋高宗绍兴二年（1132）二月祭祀昊天上帝时

这首诗的原文是这样的： 高宗建炎初祀昊天上帝 捧俎用《丰安》 祀事孔明，礼文惟楙。 爰洁牺牲，载登俎豆。 或肆或将，无声无臭。 精祲潜通，永绥我后。 逐句释义如下： 1. 高宗建炎初祀昊天上帝 捧俎用《丰安》。 - 高宗：指宋朝的高宗赵构。 - 建炎：指宋高宗的年号。 - 初：开始。 - 祀昊天上帝：祭祀天上的上帝。 - 捧俎：捧着祭祀用的器皿。 - 《丰安》：一种用于祭祀的礼仪程序。 2.

这首诗的作者是南宋时期诗人汪藻，他在建炎初年祭祀昊天上帝时所作的一首诗。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 第一句：“气萌黄钟，万物资始。” 这句话的意思是说，天地之气在黄钟音节中开始萌动，万物都从这个开始。这里，“黄钟”是一个音乐术语，代表了阳气的开始。同时，“万物资始”也是在强调万事万物的起源。 第二句：“钦若高穹，吉蠲时祀。” 这句话的意思是说，我们敬畏高远的天空，为了庆祝这个时刻

【注释】 1. 惟天为大：意思是说，天的威力最大。 2. 物始攸（yǎo）资：攸，助词，同“有”，指“有所依靠”。物始于有，这里指万物都依赖天。 3. 恭承禋祀：恭敬地接受祭祀的仪式。 4. 以报以祈：用祭品祭祀上天，祈求上天保佑平安。 5. 神不可度：指神灵不可测度，无法预测。 6. 日监在兹：指太阳照耀着天地万物。 7. 有馨：有香气，形容德行美好。 8. 庶其格思：希望上天能听到自己的声音

【注释】 赫赫:光明的样子。翼祖:辅助的祖先。受命:接受天命。迈:超过。八埏:八方。流光垂裕:留下光辉和恩泽。万斯年:一万年。斯:这样。 【赏析】 这首诗是南宋高宗建炎二年（1128）春二月祭祀昊天上帝时的祝文，歌颂宋太祖赵匡胤的功德。 首句“赫赫翼祖”即颂扬太祖赵匡胤有辅佐之德。 二句“受命于天”，赞颂赵匡胤为君有天命。“德迈三代，威加八埏”，这是说其德行超过夏商周三代君主，其威望遍及天下八方