郊庙朝会歌辞

宁宗朝享三十五首 终献用《正安》 这首诗出自《诗经·大雅》。全诗如下： 秉德维何，四方其训之。 惟明克从，肇祀先王，聿修厥德。 永言配命，成王畏若。 王曰叔父，建尔元子，俾尔昌盛。 弘济于难，集锡予命； 王圭瓒瓒，告以成功。 绥万邦，屡绝于险。 乃及于汤，始立汤孙，其有光大，海内载路。 王妃辟疆，亦罔或兴，兼正庶士，夙夜不废厥职，懋乃攸居，思皇多祜。 无封靡于尔邦，予曷攸止？ 王曰叔父

【注释】 噫：叹词，表示感叹。 我：指天子、君王。 大君：指君主。 嗣世：继承。 修文：修治文教。 维：是。 文：通“纹”，这里指治理国事。 武：通“舞”，指习武。 諟（yì）：敬辞，恭敬地承受。 继：承袭。 虞勋：虞舜的功勋。 丕（pǐ）：大。 祚：福气。 后昆：后代、子孙。 清酤（gū）：指酒，清白如玉的酒。 欣欣：快乐的样子。 【译文】 唉！伟大的君主啊，你继承先人，修治文教。

这首诗的译文是：明哲的光辉照耀着四方，永远照亮着大地。 继承先人的伟大志向，使国家安定繁荣。 朝廷的地位崇高无比，百姓生活安定安乐。 美好的符应降临人间，使国家重获光明。 注释： - 明哲：明智、英明，这里指君主英明。 - 煌煌：光明灿烂的样子。 - 嘉靖：安定繁荣。 - 朝廷：这里指的是君主的国家或政权。 - 珍符：美好的符应，通常指吉祥的象征或预言。 - 锡兹：赐予。 - 重光

这首诗的标题是“高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其八 宣祖室酌献用《天元》”，其中“宣祖”指的是南宋高宗赵构。这首诗是高宗祭祀明堂和太庙时，对宣祖（即赵构）进行室酌献的诗篇。 第一句：“昭哉皇祖，骏发其祥。” 这句话的意思是，伟大的祖先啊，你的伟大和祥瑞都显现出来了。这里的“昭哉”是一个赞美词，表示光辉、明亮的意思，而“皇祖”则是指伟大的祖先，这里特指高宗赵构。 第二句：“雕戈圭瓒，盛烈载扬

【解析】 本题考查对诗句的理解与赏析。解答此题的关键是在理解全诗大意的基础上，根据各个选项的描述，然后一一比对即可。 【答案】 （1）“烝哉维后”：祭祀者是伟大的女性，即太皇太后。 （2）“继明体神”：继承先祖的圣德，弘扬先祖的精神。 （3）“宪章文武”：效法文、武二王。 （4）“宜民宜人”：使人民安乐，百姓得福。 （5）“经世之道”：治理国家的方法。 （6）“功格于天”：功绩被上天所认可。

【解析】 此诗是高宗祭祀明堂前朝享太庙二十一首的第三首。全诗八句，每句五字。 第一、二句：于皇维后，观盥之初。 注释：于（wú）皇，美盛的样子；维，语助词，无义；后，指宗庙；盥，洗；初，开始。 译文：美好的盛德啊，开始洗濯祭品的时候。 赏析：诗人以“于皇维后”起兴，表明其为君王之仪仗，然后点出“盥”，即洗，是祭祀中的重要一环。 第三、四句：精意昭著，既顺既愉。 注释：精，指祭祀时的心情专一；意

【注释】 翼祖：指唐高祖李渊。室用《大顺》：室用，即“室为”的倒文，意为宗庙中供奉神主的地方。“室为”，犹言“庙为国家”。 监观：监察、观看。 维仁是依：意思是要遵循仁慈，依靠仁道。 继世修德：继续统治和治理国家，注重道德修养。 顾：考虑、关怀。 伊：代词，如此，这样。 在彼冀方：指在河北一带。冀方，古代对北方地区的泛称。 降福穰穰：降福，降下福祉；穰穰，丰饶的样子。穰穰，形容多而丰盛。

【注释】 猗欤（yī yú）——赞美之词，赞叹之声。 太祖室——《尚书·尧典》中称尧时为“帝尧”，其庙称“大庙”。因称帝尧的庙为“太祖室”。 《皇武》——指周武王时所作《皇武》乐章。 【赏析】 这是一首咏史诗，借颂扬先王功德来抒发自己对国家和民族的热爱之情。全诗以颂扬开国皇帝为主题，歌颂了开国皇帝的丰功伟绩。首句起兴，写先王的德业；二句点出所颂对象；三至六句具体描写其功绩；末句总结全文。

【解析】 此题考核鉴赏古代诗歌的能力，重点考查对诗歌形象、语言和表达技巧以及内容的理解与评价。解答这类题目首先要求学生审清题干要求，如本题“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后根据题干要求逐一分析即可。 本题中考生需要把握的关键词有：①煌煌神武，再御戎轩；②时惠南土，旋定太原；③车书混同，声教布宣；④维天佑之，亿万斯年

【注释】 理宗朝享三首其二：迎神时用《兴安》。九献。 秬鬯既将，黄钟具奏：用黑黍酿的香酒（祭神时使用的供品），已将好，黄钟乐器已经准备好奏乐。 瞻望真游，僾若有慕：仰望真是神仙，好像有神仙来游玩。 于皇列圣，在帝左右：伟大的列祖列宗啊，在皇帝的身边。 云车具来，以妥以侑：云彩的车儿也来了，用来表示敬意。 【赏析】此诗为理宗朝享太清宫所撰。 “迎神用《兴安》。九奏”，是迎神仪式所用的乐曲