郑孝胥

下面是对这首诗的逐句翻译和赏析： ``` 诗句： 栖栖旋兀兀，忽忽复迟迟。 赵女言微中，阿谁似若痴？ 译文： （我）徘徊不决，（心情）一会儿高兴，一会儿悲伤。 赵女的话语很含蓄，谁能如此痴迷呢？ ``` 注释： - “栖栖”：指犹豫不决的样子。 - “兀兀”：形容心神不定的样子。 - “忽忽”：同样表示心神不定或情绪波动。 - “赵女言微中”：这里的“赵女”可能指的是某个特定人物

【注释】 石刻：指碑文。丁未：唐天宝六载，公元747年，李白时年三十一岁。寻：寻找。石刻烧已残：指石碑上的字迹已被风化为残片。盘谷：即盘谷山庄，是李白的草堂。苔花：指苔藓。翳谁某：遮蔽在谁的名字之下？翳，同“荫”。 【赏析】 《韬楼属题济南十二图 其十 开元寻碑》是唐代诗人李白的诗作。此诗首联写泰山之巅的石刻，因风吹雨蚀，早已模糊不清，而山下的楼阁也荡然无存了，表达了对自然万物易逝的感慨之情

注释：吴江叶天寥画像，叶天寥是位和尚。因为剃发令正严格，他独自不屈服。 我为何要羡慕天生，饿夫自然能成为佛。 赏析：诗的首句“薙发令方严”，点明时代背景，即唐代的“尽灭三教”的“发肤受之父母，不可毁伤”的“尽诛沙门”的“尽灭三寺”的剃发令颁布之时。第二句“是翁独不屈”，写叶天寥面对残酷的剃发令，毫不屈服的精神，表现了叶天寥的刚正不阿、宁死不屈的崇高品质。第三四句“何必慕天生，饿夫自成佛”

【注释】四月二十日渡海 其五 （庚戌） 长歌还入关，垂老气更烈。 挟山超海意，剩为儿女说。 【赏析】这是一首送别诗，诗人在四十多岁的时候，曾一度被贬到岭南。他在那里度过了一段艰难的岁月。后来，又回到京都长安担任官职。这次又被贬谪到广东琼州，远离京城，与家人聚少离多。公元761年4月20日在海上渡过琼州海峡，来到海南岛时写的。 第一句“长歌还入关”，是说自己从海上回到大陆，心中充满喜悦之情

【注释】 奇石：指祖庭遗迹中奇特的岩石。不可见：不可看到，指已经消失或毁坏。佛云：佛说。有图：有图画。今有：现在还有。补天：相传女娲炼五色石以补苍天，是补天的典故。余：剩下来的，指祖庭遗迹中剩下的石头。 【赏析】 这是一首题画诗。孙师郑求作者为他的祖庭遗迹作卷子，并请作者为其补足“补天馀”之缺。这首诗就是作者的即兴之作。 首句“奇石不可见”，是写祖庭遗迹的神奇和神秘，它已不复存在

碧影映含芒，浪头弄微彩。 风急莫开窗，月痕吹入海。 注释：在船中看到碧波中的倒影映照出光芒，波浪轻轻拍打着水面形成彩色的波纹。风急不要打开窗户，因为月光从窗子吹进大海中。 赏析：这是一首描写海上夜晚景色的诗。诗人在船上看到了碧波中的倒影映照出光芒，波浪轻轻拍打着水面形成彩色的波纹。同时，由于风急，不要打开窗户，否则月光会从窗户吹进屋内，破坏宁静的氛围。整首诗描绘了海上夜幕下的美景

箕斗不能神，独爱横天彗。 箕星、斗宿本属天官，但能指陈天象，而无法驱邪避凶，所以古人常以箕星、斗牛为神。横天彗，即扫帚星，又名扫帚，古人认为能扫除灾祸，带来吉祥。 借汝为扫除，一豁平生意。 借用扫帚星来扫除邪恶，清除障碍，使万物生长繁荣，充满希望

诗名：《吴氏草堂·其二》 郑孝胥 〔清代〕 水痕渐落露渔汀，秃柳枝疏也自青。 唤起吴兴张子野，共看山影压浮萍。 注释 1. 水痕渐落露渔汀：雨水后，水面上的水痕逐渐显露出来，就像露水落在渔村的岸边。 2. 秃柳枝疏也自青：稀疏的柳树枝条在雨后显得更为鲜明，呈现出一种孤独而又清新的绿色。 3. 唤起吴兴张子野：唤起了历史上著名的文学家、诗人张子野，他的才华和作品值得一观。 4. 山影压浮萍

【注释】 昧爽：破晓之时。楼头：楼上。弹指：弹指一挥，形容时间短暂。忽有山河念：忽然想起祖国河山。 【赏析】 这首七绝写诗人清晨登高时，所见所感。开头两句写日出之前天色不明，雾气弥漫，月亮也显得黯淡无光。“晓雾殊未明”，暗用《楚辞·招魂》中“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃”句意，说明作者早起登山，此时天还没有亮。“坠月”指月亮在云雾中若隐若现。“欲无焰”是说月亮好像要灭了似的。这二句以“晓雾”

【注释】 1.孙师郑：即孙克宏，唐末人。求题祖庭遗迹卷子：请他为祖传的庭院所藏书画写跋语。2.辛亥：指宋高宗绍兴九年（公元1130年） 白话译文： 悲凉的是从军行，惨淡的山水笔。 这家人有许多才士，世世代代都见毛骨。 赏析： 这首五言诗作于作者晚年。“祖庭”，指祖父、父亲辈居住的地方，也泛指祖上住过的地方。“遗迹”，指祖上的遗物或遗迹。“卷子”是指书画卷轴之类的作品。“悲凉从军行”