唐顺之

宿荆溪上塘庵述怀余向曾游此匆匆十年矣 【注释】这首诗是作者在上塘庵作的一首五言诗。 园令还多病，东方更少徒。 寻山只独往，到寺即吾庐。 酬答惭居士，衣冠谢鄙儒。 冥心偶有会，木榻小跏趺。 禅栖吾所好，来往亦随缘。 信宿还今夕，支离又十年。 病身宁礼束，懒性已书捐。 兴到成开口，逢人更默然。 海上倭方急，云中虏又侵。 缨冠本非分，抱膝复何心。 树冷秋前寺，篁齐雨后林。 此乡非楚泽，濯足亦成吟。

【注释】 巫舞：指巫术。商阳：即商山，在今陕西商县东南。夑（xiāo）理：《太平经》说“阴气为黑，阳气为白”，阴阳二气是互相作用的，所以叫“阴中之阳，阳中之阴”。夑（xiāo），通“消”。 【赏析】 这首诗描写了道士祈雨的情景。 前两句写道士们表演的法术。商山道士用巫术作法求雨。古代传说，巫术能驱邪避灾，降福延寿，于是巫术便被赋予了神奇的力量。商山道士运用巫术，祈求神灵降下雨水，滋润田野。

【注释】奸细：奸细，指间谍；丹阳：今江苏南京；鱼子：指鱼网的孔洞。 【赏析】《偶感十一首》是唐代诗人杜甫于大历元年（766）所作。这是第一首诗，诗中的“奸细纷纷遍群国，丹阳奸细获偏多”两句，意思是说奸细纷纷遍布各国，丹阳（今南京）的奸细尤其多。这里指的是唐朝后期，藩镇割据的局面已经形成，中央集权大大削弱，各地藩镇纷纷派出密探四处刺探朝廷消息，而唐王朝也对地方藩镇派来的密探进行严厉的镇压

注释： - 欲验藏钱用水浇，挖开钱谷地无毛。：这句话意味着要检验隐藏的钱是否被水淹没了，因此需要挖开土地。 - 首揰片旗红的，乡人一一去挑包。：这句话意味着首揰片（指古代货币的一种形式）的颜色为红色，而人们则一个个前去挑取。这里用“首揰片”来代替古代的货币。 赏析： 这首诗通过描绘农民们挖掘土地以检查隐藏的钱的情景，展现了他们对财富的渴望和对劳动的尊重。同时，这首诗也揭示了农民生活的艰辛和无奈

【注释】 1. 善卷：即善卷禅师。 2. 上人：指僧人。飞锡：佛教语，意谓僧人步行或乘着锡杖到寺院里去。何因：什么缘故。 3. 福地：福报深厚的国土。 4. 仙侣：仙人的同伴。 5. 法身：佛家语，指修行者自性清净圆满的本性。 【赏析】 此诗是一首赠别诗，表达了诗人对王和尚住善卷山的赞赏和祝福。前两句写山中景色，后两句写王和尚的修行境界。全诗语言简练，意境深远。 第一句“偃柏垂萝古洞春”

以下是对这首诗的逐句释义： 皋比（一种古代的教鞭）： 皋比是古代教育中的一种工具，象征着教化与纪律。几岁卧江城： 这句话表达了诗人对杨训导多年在江城的辛勤教学的回忆。绛帐（红色帐幕）： 绛帐指的是古代学者读书时所用的帐篷，象征着学问和知识的传承。谈经复此行： 谈经意味着传授经典，而此次行则是再次踏上讲学的旅程。广文（古代的学官）： 广文是指负责管理学校的官员或学者，这里指杨训导作为学官的身份

【注释】 ⑴题赠叚紫峰：题，题词；赠，赠送。叚紫峰，即紫霄宫，在今江西省鹰潭市龙虎山风景名胜区，是道教正一派的祖庭和发祥地。 ⑵紫烟孤：用“紫烟”形容山峰的秀丽，也指云雾弥漫，如仙境一般。 ⑶一片峰阴散玉湖：峰阴，即山影；散玉湖，指庐山的湖泊。 ⑷今日隐身城郭里：隐身，隐藏身形；城郭，城市，这里指人间。 ⑸闭门常写庐山图：闭门，指隐居；写，绘画；庐山图，指画庐山的图画。 【赏析】

【注释】 白鸣沙：指鸣沙山。《史记·大宛列传》：“天子召幸执金之门，得见西王母，其道神不可知，然好色矣。于是天帝感其奇思，乃遣西王母乘玄云，紫气浮空而至。”《后汉书·西域传》：“玉门关西北有鸣沙山，河决其中。风至则沙石飞起，疾如旋风，状类橐驼之鸣，故以名焉。”三花：喻梅花或荷花等花卉。采：采摘。征书：朝廷的征调命令。谷：山谷、深山。衣裳：衣服。染：沾染。云霞：彩云，喻指朝霞。赏析

注释：柴门常常关闭，青山长驻门前，薜荔的衣裳像冰雪一样晶莹，而她那冰雪般的容颜更显清丽。然而我却无法分得半榻之位，只能与药囊书卷为伴，共同度过这闲暇的时光。 赏析：这首诗通过描绘一幅宁静、素雅的生活画面，表达了诗人对友人深深的思念之情。同时，也反映了诗人淡泊名利、安于贫贱的生活态度和高尚的道德品质。全诗情感真挚，意境深远，是一首优秀的咏物诗

注释： 卜居只为了谢除尘世的纷扰，三尺绳床也能安稳地入睡。即使炎夏季节也不是雪夜那样寒冷，我也终将乘兴来到前川。 赏析： 这是一首酬答友人之作。诗中描绘了诗人卜居田园，远离尘嚣，安于清苦的生活态度和心境。他以“尺”为喻，表达了自己对生活的满足和对自然的热爱。同时，也表达了自己对友情的珍视和对知己的渴望。整首诗语言朴实自然，情感真挚深沉，是一首优秀的酬答之作