释正觉

这首诗是唐代诗人白居易的作品，名为《禅人并化主写真求赞》。下面是诗句的翻译和注释： - 身老而衰，根钝且迟。 译文：身体日渐衰老，根基迟钝又迟缓。 注释：身体衰老，比喻人的年岁增长。根钝且迟，比喻人生阅历丰富，但内心仍有些迟钝。 - 霁冷河阔，天空斗垂。 译文：雨过天晴，河水清冽宽阔；天空高悬，如同北斗七星。 注释：霁冷河阔，形容天气晴朗后河水显得更加清澈宽广。天空斗垂，形容天空高远

【诗句释义】 疏齿如鲵，皴皮若鸡。 万机顿削，一句全提。 湛存性海阔，圆明心月低。 有信风雷还破蛰，无言桃李自成蹊。 【译文与注释】 疏齿如鲵，皴皮若鸡。 万机顿削，一句全提。 湛存性海阔，圆明心月低。 有信风雷还破蛰，无言桃李自成蹊。 注释： （1）疏齿如鲵：疏齿，稀疏的牙齿；鲵，一种小动物，生活在水里。比喻人的牙齿稀疏。 （2）皴皮若鸡：皴皮，皮肤粗糙；鸡，一种家禽。形容人的皮肤粗糙。

【解析】 “禅人”即僧，是出家之人。“化主”指僧众。“主”在这里是动词，作名词使用，指僧众。“写真求赞”，意为僧人以画像的形式向人们求得赞美。“并”通“遍”，全部、都的意思。“其三百五十七”中的“三百一十七”，应为“三百一十七”。 “尘净无馀”，尘，尘埃。余，余留。“体明而虚”中的“体”，指人的形体。“明而虚”指人的形体虽清白洁净，却空虚无物。“秋高夜永”，“秋高”和“夜永”都是形容秋天的夜晚长

这首诗是一首禅诗，以赞美禅僧和主公写真求赞为主题。下面是逐句翻译和赏析： - 妙而不有，空而不无。 - “妙而不有”指的是禅宗的妙谛并不是某种具体的存在，而是超越了具体存在的存在。这里的“空”可以理解为一种超越一切的、虚无的状态。 - “空而不无”与“妙而不有”相呼应，强调了禅宗的非物质性和超越性。 - 坐寒床下板，步转劫前壶。 - 这两句描绘了禅师们的生活状态

【注释】 雪发霜须：头发像雪一样白，胡须像霜一样白。鲵（ní）齿鸡肤：牙齿像鱼的下巴尖一样尖，皮肤像鸟的爪子一样细。年侵蒲柳：年老体衰，像蒲柳一样瘦弱。日：太阳，比喻时间。用持智之大柄：掌握智慧之重要的东西。静守道之元枢：静心守着道德的根本。而今百草头边用：现在百草头上都用。妙得云门一字俱：巧妙得到了禅宗“云门”一脉的精髓。 赏析： 这是一首写禅宗僧人求赞诗。首句“雪发霜须”形容僧人们的头发

【注释】 禅人并化主写真求赞：这是一首题画诗。禅人指僧人，化主是佛门中对主持僧的尊称，合在一起就是僧人画佛像，请人写评论或赞美的文字。 云水孤藤，丛林老僧：意思是画中僧人形象如同在云雾缭绕的水边、苍劲挺拔的古藤之上，显得十分孤独。 澜翻口角，雪点眉棱：意思是画中僧人的眉毛上仿佛有雪花飘落，嘴角也泛起波澜，形容画得逼真。 长春时节相联蕊，破夜光明自照灯：意思是画中的花木与周围的环境相映成趣。

我们需要逐句解释这首诗的含义。 1. 禅人并化主写真求赞 其三百六十一 - 注释：禅宗的人和化身的主（可能是佛祖或菩萨）正在创作一幅画，这幅画被命名为“真求赞”。 2. 曹洞宗乘，老难发兴 - 注释：曹洞宗是禅宗的一个分支，这个分支很难激发人们的兴趣。 3. 秋波摇眼角，春雪点眉棱 - 注释：秋天的波澜在眼角荡漾，春天的雪花落在眉毛上。 4. 一步跨空劫，孤心相续灯 - 注释

这首诗是唐代诗人贾岛所作，其内容如下： 禅人并化主写真求赞 其三百六十二 心心绝缘，了了亡年。 吞佛空三世，披经等大千。 妙观智出碍，韶昼春无边。 齐物竹床蝴蝶梦，双飞栩栩华风颠。 注释： - 心心绝缘：指心境与外界的隔阂，表示内心的纯净和超脱。 - 了了亡年：表示对生命的无欲无求，超脱生死的界限。 - 吞佛空三世：指通过修行，达到超越三世轮回的境界。 - 披经等大千：表示通过学习经典

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后结合注释分析其意境、手法、内容等。 “为僧𠜾剞，与世支离”，首句点题，写诗人自己的身份是僧人。“𠜾”通“蜕”，“支离”即“散乱”。诗人自述身份，说明自己虽然身处尘世，但心志不移，始终坚定信仰

【注释】 1. 禅人：禅宗的僧人。化主：化缘的主儿。写真：画像。求赞：要求赞语。 2. 其三百五十三：这是一首七言绝句，是诗题的一部分。 3. 明白无根，茫茫月魂：指佛教的“空”的观念。 4. 清虚不浑，苍苍秋痕：指佛教的“性空”观念。 5. 青天固可背负，诸佛等闲口吞：指佛教的“因果报应”观念。 6. 情空超物物，妙触应门门：指佛教的“六度万行”和“般若波罗蜜多”。 7. 了知初不由心念