释函可

诗句释义与译文如下： 1. 诗句：岁穷无柰得闲何，扶著孤筇尽着歌。 - 注释：岁末贫穷，无法应付，只得找时间散步。扶着一根独竹杖，尽情唱歌。 - 赏析：这句诗表达了诗人在岁末的无奈和对时间的珍惜。"岁穷"指的是年末时贫困或困境，而"无柰"意味着没有办法，只能寻找方式度过。"得闲"即找到空闲时间，"扶著孤筇"中的“孤筇”是指独自行走的竹杖，"着歌"则意味着唱歌。整句诗描绘了诗人在年末时节

诗句原文 月光如水洗虚空，人在城西金碧丛。 注释与赏析 - 月光如水洗虚空：这里使用“洗”字形容月光之明亮洁净，如同能洗净一切污垢，象征着诗人内心的清明和超然。 - 人在城西金碧丛：描述了诗人所处的地理位置和周围环境的繁华景象，暗示了诗人在这座繁华都市中的孤独感。 - 一自龙天推出后：这里的“龙天”可能是指某种权威或力量的推动，诗人通过“推出”表达了对这种外界干预的不满或抵触情绪。 -

【注释】 ①“身如浮沫”二句：意思是说，我的身体像浮在水面上的泡沫一样，寿命像烟云一样短促。 ②“老少繇来”二句：意思是说，不论年老的还是年轻的人，离别之后总会分别在前。 ③“莫怨他乡”二句：意思是说，不要埋怨家乡远隔，不能回去。因为人们无论在何处都最终会死，所以不必去想它。 ④达黄泉：指人死之后。 ⑤赏析：这是一首送别诗，表达了诗人对朋友离别时的深情和安慰。首句以比喻手法表现了诗人对生命的感慨

诗句解析 1 重接亦非兄札 - "重接"在这里指的是重新连接，而“非”表示不是。这里的“兄札”可能是对书信的指代，表达了对过往信件的怀念或期待。 2. 十年两度寄书来 - 描述了过去十年里，作者多次写信（寄书）给某人。这里强调了频繁的交流和联系。 3. 脊骨犹存鬓已摧 - 这里的“脊骨”可能指的是人的脊背或者比喻为坚强的意志，“犹存”表示仍然存在；“鬓”通常指人的两侧头发

【解析】 “忆双柏林”是题目，是这首诗的标题，点名了全诗的主题。“忆”即回忆、思念之意，“双柏林”即指“东都洛阳城”。 “双柏林中古佛居”意思是说在东都洛阳城双柏寺内曾经住过一个和尚，“中”即内，“古佛”指和尚，“居”指居住。这一句的意思是说：双柏寺内曾经有一个古佛居住。“古佛”，指和尚。“居”，居住。 “东官城外血成渠”意思是说在东宫城的外面有一条大渠，渠水里流淌的是血迹。“东宫”

【注释】 心公：诗人自号，即“我”。桂花糖：《唐才子传·元稹》记载：“大中初（847年）尝为《连昌宫词》，中有‘小楼夜听春江雨’之句。……时郑注镇蜀，闻之，以桂蜜饷于稹。” 借花气以喻其意，是说春天到来时，一定到维摩诘的禅床上去打坐。金粟如来：指佛祖，金粟就是金色的谷物，如来是佛的意思。 【赏析】 这首诗大约作于大中六年（公元852年）。当时元稹正在夔州，诗中写他听说郑注将入朝为相

诗句原文： 只杖无心过别峰，朝朝暮暮几声钟。 细思最得便宜处，长占崖西一树松。 译文注释： 我拄着拐杖，无心地越过了另一个山峰。每天早晨和傍晚，都能听到几声钟声。细细思索，我找到了一个最合适的地方，那就是山崖西边的一棵松树。 赏析： 这首诗是一首写景诗，诗人在诗中描绘了一幅美丽的山水画。首句“只杖无心过别峰”，形象生动地描述了诗人拄杖行走的情景。次句“朝朝暮暮几声钟”，则通过描写钟声

诗句： - 千群野鹿伴闲身， - 十里长松旧主人。 译文： - 成千上万的野鹿陪伴着闲适的身影， - 在十里长的松林中，这些野鹿与旧主人一起生活过。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静的自然景象。诗人以“遥哭一门师”为题，通过描绘千群野鹿与旧主人的相处情景，表达了对过去时光的怀念以及对生命的感慨。诗中的“长松”、“破衲”等意象，既营造了一种幽静的氛围，又反映了作者内心的孤独与超然

又题一粟斋 珠阙琼宫也太区，十洲仙路枉驰驱。 只今一粟宽如许，翻笑当年挂一壶。 注释： 又题一粟斋——又在这里题写一粟斋。 珠阙琼宫也太区，十洲仙路枉驰驱——用“珠阙”和“琼宫”来形容自己的住所（一粟斋），再用“太区”和“十洲仙路”来形容自己的住所远胜于神仙的居所，然而在这样豪华的地方（一粟斋）里，却无法找到可以寄托自己情怀的地方（枉驰驱）。 只今一粟宽如许

对镜 波澜盈面雪盈须，问是何人道是予。 却喜此生应久没，尚从镜里见须臾。 注释： 波澜——指波涛汹涌的江水，形容眉毛像波浪般浓密。 雪盈须——形容胡须如积雪一般白而长。 问是何人道是予——我自问是谁在说我（这里指的是镜中的影像）。 却喜此生应久没——然而我很高兴自己已经很久没有见到你了，这里的“久”是虚词，表示时间之久，与上句中的时间概念相衔接。 尚从镜里见须臾——还能从镜子中见到你一会儿。