杨起元

转官志感 端居咏伐檀，囊粟非所安。 狗马初病力，谒告归就闲。 荏苒忽五载，黾勉趋朝班。 未几使河洛，衔命犹未还。 转冠出望外，惊魂忸我颜。 此职不以劳，储养义理间。 不能行也咫，使我羞素餐。 何以报高深，任道庶无患。 释义：我端居无事，吟咏伐檀的诗篇表达我的志向；我囊中只有粟米，并不安于现状。我像狗和马一样生病了力气，所以请假回家休息。不知不觉间已有五年，我努力地为朝廷效力，但还没有返回来

箜篌引 令序还选胜，良友追欢游。 层台见远岫，垂杨并清流。 越儿何婉娈，吴唱和且柔。 曲罢将进酒，好鸟如名讴。 壶浆各殊酿，杂俎仍异羞。 徙倚但取适，觞酌无劝酬。 舞雩非燕朋，索居义所尤。 再申伐木章，偲偲何所求。 清言启中扃，芝兰开林幽。 托身承明卢，庶务素非遒。 良时共欣赏，何必升丹丘。 光阴如逝川，相乐其忘忧。 【注释】： 令序还选胜：令序是古代朝廷颁布的一种文书，用以规定礼仪制度

【注释】 拟陶徵君饮酒二十首：这是一首仿效陶渊明《饮酒》组诗的诗歌，共二十首。陶潜（365-427），字元亮，东晋时期诗人，世称靖节先生。这首诗是他晚年写的，表现了他对世俗名利的淡薄，以及对自然、友情的珍视和对人生真谛的认识。 天民彦：天民，即天民先生，指陶潜；彦，即贤士。 慨世少复真：慨叹当今世上少有像陶潜一样的真正的贤者。 吾真既不复：我的志向与真情已经无法复得。 弥缝：弥补，补救。淳：纯正

【注释】 首阳：指商朝末年伯夷、叔齐不食周粟而饿死于首阳山。柳下：指战国时齐国的孟尝君（田文）在民间的食客，有三千人，号称门下食客三千人。百世兴其风：意思是说这种高尚的节操将流传百代。君子胡不由：君子为什么不从正道行事呢？哆口谭时中：意谓高谈阔论。时中：指符合时代潮流。吾门恶乡愿：我的门徒厌恶那些虚伪的乡愿。无为徒尚通：意谓徒然追求通达而不务实际。学步失邯郸，学箕斯良弓

【注释】 《丁祀师祠恭纪》是宋代文学家王安石的一首诗。诗中“宪章者谁氏”指代作者自己，“旴江贤”指的是诗人的老师、江西人曾巩（字子固）。这首诗主要表达了作者对老师和老师的恩师的崇敬之情。 【赏析】 这首诗通过描写丁祀师祠的景致，表达了作者对老师和老师的恩师的崇敬之情。 1. "明明维我祖，皇极何平平"：这句诗的意思是：“我的祖先是如此伟大，伟大的道理是如此的公平。”这里的“皇极”是指天道

这首诗是唐代诗人白居易的《丁祀师祠恭纪》一诗，表达了作者对人生哲理和道德修养的认识。下面是逐句释义以及赏析： 1. 嗟予何弗类，扫门自壮岁。 （叹息我为何不能与你们一样，年轻时就扫清门前的杂草） 注释：嗟，叹词；何弗类，为什么不像我；扫门，扫除门前的杂草，比喻清除心中的杂念；自壮岁，指年轻时。 2. 忽忽强以衰，何能无罪悔。 （忽然感到自己衰老，怎能没有罪过和悔恨） 注释：忽忽，突然

【注释】 陶徵君：指晋代诗人陶潜（渊明），字元亮，世称靖节先生。 局局当世士：局局，即处处。当世士，指处在当时的人。 陷井聊自得：陷井，陷于困境之中；聊，姑且。自得，自满。 秋水篇：即《秋水篇》。 神理：精神、道理。 舍双睫：指除去双眼上的睫毛。 化人国：即神仙居住的地方。 丧我：失去自我。 隐几：《论语·述而》：“子于是日，枕块而眠。”隐，躲藏，这里是坐卧的意思。 【赏析】

【注释】 ①丁祀师：指春秋时鲁国乐正师襄，他是孔子的弟子。 ②对：面对。 ③淇竹园：淇水边的竹林园子。 ④双双槐：成双成对的槐树。 ⑤祇树：即“杞树”，一种乔木。 ⑥千里朋：远方的朋友。 ⑦勿疑：《诗经·小雅·鹤鸣》有句云：“我有嘉宾，中心贶之。”《论语》亦说：“君子周而不比，小人比而不周。”这里以“勿疑”表示希望朋友不要误解。 【赏析】 此诗首联写诗人到访师襄庙祠，发现庙祠大门易于辨认

【注释】： 拟陶徵君饮酒二十首：模仿陶渊明《饮酒》二十首。孔门：指孔子的学说。《论语·雍也》：“子曰：‘知者乐水，仁者乐山。’” 孔门言为仁，欲仁仁即至，孔子说：“君子应当以仁作为自己的行为准则，只有实行仁的人，仁才会自然来到。” 譬彼中山酒，一饮千日醉：比喻那些贪恋酒色的达官贵人，他们沉醉于美酒之中，整天饮酒作乐，以至于千日沉醉不醒。 乘坠俱不知，宁复论造次：即使有人因为醉酒而跌倒在地

【注释】 拟陶徵君：模仿陶潜的诗歌。从姑山（在今安徽宣城）：山上有一座姑孰山，山上有一处姑孰寺。姑孰寺旁有一个小山，称为从姑山。天门：指天门山。此山位于安徽当涂县西北，是著名的风景区。划然：形容山势陡峭。仙翁：指仙人。圣学：儒家经典，这里指孔、孟之学。江河：这里借代自然界。损至精：损害了最高的精粹。金石：这里借代金属与石头。稽首（qǐ shǒu）：古代的一种跪拜礼，头叩地，手着地，两膝着地