孔门言为仁，欲仁仁即至。
譬彼中山酒，一饮千日醉。
乘坠俱不知，宁复论造次。
海上逐臭夫，汲汲求富贵。
于我如浮云，蔬水有真味。
【注释】：
拟陶徵君饮酒二十首：模仿陶渊明《饮酒》二十首。孔门：指孔子的学说。《论语·雍也》：“子曰：‘知者乐水，仁者乐山。’” 孔门言为仁，欲仁仁即至，孔子说：“君子应当以仁作为自己的行为准则，只有实行仁的人，仁才会自然来到。”
譬彼中山酒，一饮千日醉：比喻那些贪恋酒色的达官贵人，他们沉醉于美酒之中，整天饮酒作乐，以至于千日沉醉不醒。
乘坠俱不知，宁复论造次：即使有人因为醉酒而跌倒在地，也不知道扶起他，更不用说再去讨论如何应对紧急的情况了。
海上逐臭夫，汲汲求富贵：比喻那些追逐名利地位的人们，他们像在大海中追逐气味的人一样，急急忙忙地追求财富和地位。
于我如浮云，蔬水有真味：对我来说，那些功名利禄就如同天空中的浮云一般飘忽不定，没有实际意义。只有简朴的饮食，才能体会到生活的真谛。
【赏析】：
这首诗是作者对当时社会风气的一种批评和讽刺。作者认为人们应该遵循孔子的教导，以仁作为自己的行为准则，而不是沉迷于物质享受和权力地位。同时，作者也表达了自己对于简朴生活的追求和向往。
第一句“孔门言为仁，欲仁仁即至”，意思是说，按照孔子的教导去做，就会自然而然地得到仁的回报。这里的“孔门言”指的是孔子的言论，“为仁”指的是行仁。作者认为，如果能够真正地去实践仁，那么仁就会自然地到来。
作者用“譬彼中山酒，一饮千日醉”来比喻那些贪恋酒色、沉溺于享乐的人们。他们就像中山酒一样，一旦喝上就难以自拔。这两句诗人用夸张的手法，揭示了社会上一些人只注重感官享受、不思进取的现象。
第三句“乘坠俱不知，宁复论造次”，进一步强调了作者的观点。他认为，对于那些因为醉酒而跌倒的人来说，他们可能连扶起都来不及，更别说再去讨论如何处理紧急情况了。这暗示了社会上有些人只顾眼前利益，不顾长远规划和责任担当的问题。
最后两句“海上逐臭夫，汲汲求富贵”和“于我如浮云，蔬水有真味”，则进一步揭露了那些追逐名利地位的人们的本质。这些人就像是海上追逐气味的人一样，一心想要追求财富和地位。然而，在他们看来，这些名利地位如同浮云一般飘忽不定，没有实际的意义。相反，对于简朴的饮食和真实的人生体验，却能够体会到生活的真谛。
整首诗语言简练而深刻，通过对现实社会的批评与反思，表达了作者对于理想生活的追求和向往。这种思想在当时的社会背景下具有重要的价值和意义。