岳珂

这首诗是一首赞美书法艺术的诗。它通过赞美苏轼的书法，表达了对师恩的感激之情，同时也赞美了书法艺术的高超技艺和深厚内涵。 事师之情，期以百世：这句诗的意思是说，我们学习书法，不仅仅是为了自己的兴趣和爱好，更是为了纪念我们的老师，表达我们对老师的敬意和感激之情。这种情感会代代相传，持续百世。 言虽不多，意则独至：这句诗的意思是说，虽然书法作品的文字并不多，但其中蕴含的意境却非常深远，让人回味无穷

诗句释义： 1. 玉徽十三，维以寓声。 - "玉徽"指的是古代书写用的玉制笔尖。 - "十三"可能是对某种书法工具或技术的描述。 - "维以"表示以此方法或方式。 - "寓声"意味着通过声音来表达内容。 2. 支郎何心，写脂粉情。 - "支郎"可能是指某个特定的男性文人。 - "何心"表达了作者的疑问或不满。 - "写脂粉情"形容了该男性文人的创作内容，暗示其作品带有浓厚的女性色彩。 3.

吴参政 炎溽帖赞 公以四□，近事三朝。 绝识岩峣，心画以昭。 帖出于近世抚臣之家，又得以记先友于尝僚也。 注释: ⑴吴参政：吴炎（1084—1152），字季子，一字益之，北宋末南宋初人，为宋宁宗时大臣。 ⑵炎溽：酷热的天气。 ⑶四□：指四壁。 ⑷岩峣：高峻。 ⑸绝识：极高的见识。 ⑹心画：心中所想。 ⑺帖：即题跋。 ⑻记：记述。 译文： 公以四壁，近事三朝。 绝识岩峣，心画以昭。

【注释】 德威堂：指文宗皇帝的居所，文宗即宪宗。 庞眉鲐背犹克壮：形容年老而精神不衰，仍能担当重任。 炎图：炎黄子孙。炎帝、黄帝都是中华民族的祖先，故称。 崧高：山名，在今陕西宝鸡一带。 端可仰：值得敬仰。 【赏析】 《治装帖赞》是一篇颂扬唐宪宗功德的文章，作者以颂美之辞赞美宪宗皇帝英明、圣明，功绩卓著，令人敬仰。文章开篇就点出“文忠烈”三字，表明这是一篇歌颂宪宗皇帝的赞词。 宪宗即位之初

【赏析】 《杜正献与欧公帖赞》是北宋文学家苏洵所写的一篇书札。此文对王安石、曾公亮等人的政绩作了高度评价，称颂他们“前乎此则致太平之明效，后乎此则赞受遗之定册。”文章语言流畅，富有文采。 第一段： 厚德如祁公，黄钟大镛，和乐且雍。 祁公（祁胜）为人宽厚有德，他的为人就像黄钟大镛一样，和谐而美好。 祁胜，字希稷，宋真宗咸平元年（998年）进士及第，累迁至尚书左丞。 第二段： 尊贤如六一，朱弦疏越

吕参政 示谕帖赞 发知己之私书，谓其自隐于齐年。 译文：这是一封吕参政私下写给你的信，信中提到你一直在隐居于齐地。 注释：私书，指私下写给某人的信；齐年，指齐地的隐居生活。 彼云云者，使或人亦指以诡秘之迹，夫孰曰不然。 译文：吕参政提到这些，让那些有见识的人也会认为他有着诡异的行为。谁又能说不是呢？ 注释：云云者，指吕参政的话；诡秘之迹，指诡异的行为；孰，谁；曰，说。 事君有义，本无党偏。 译文

【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言的能力。此类题的答题方法：第一步，先翻译诗句，再分析表达技巧及效果；第二步，结合内容分析其思想感情和作用；第三步，分析运用的写作手法和表达技巧，并指出其效果；最后，总结全文的主旨。注意一定要认真研读诗歌，逐句解释其意义。 【答案】 译文： 梦中笔谈记载了公论书之论说，书法的神韵虽然出自于心，但书法之法度必定依赖于学问。 分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚

张子野《诗稿》题赞 观赏山水，本出于智者的快乐； 射箭技巧，如同巧匠中的技艺。 时代虽然有先后来后的不同， 但意趣或迭取互用。 诗句文辞华丽端庄， 用字谨严心志放纵。 这就是仁祖太平时期的词人， 遗留下的《诗稿》， 当然是应该后代所重视的

【注】富文忠：即王安石，字介甫。帖赞：宋代对人的一种尊称。青州救荒：宋朝时期，王安石曾主持青苗法，以减轻农民的负担。北庭抗议：指王安石曾上奏皇帝，反对西夏侵扰边境的军事行动。镇抚百度：指王安石在担任宰相期间，治理国家有方，使国家安定。 静而正者公之心，用而变者公之迹。端委搢绅，言孚意亲。我思若人，古社稷臣。 注释：静而正者公之心：形容王安石内心平静正直。用而变者公之迹

【解析】 欧阳文忠的“索碑遣居二帖赞”是一首题跋，写在欧阳修所书的二幅《道藏》卷后的。此诗为欧阳修所书的二幅《道藏》卷后的题跋。 【答案】 公于率更，每称吾家。——欧阳文忠公（欧阳修）字永叔，号醉翁、六一居士，庐陵人（今江西吉安），北宋著名文学家、史学家。 此诗首句即点明欧阳文忠公（欧阳修）与自己同姓同郡，又常称誉自己的家族。 是书之传，似耶非耶？——此诗第二句说欧阳文忠公所书写的书，流传下来