严复

【解析】 本诗是一首七言律诗，内容为“上巳日未出游，次疑始韵”，即作者没有在上巳节这天出游，而是写了这首诗。 上四句写自己对人生无常的感慨：年年都带着看花的眼病，生在世上何曾不逢时？四海之内的人都知道了，只有我这满头白发的老人，再来一次又怎么忍心辜负这青春的时光？下四句写自己因老而感到遗憾：管弦音乐不分围成一片热闹，桃杏树终被踏得满地都是尘土。报与荒园流水道，豨膏无计转方轮。

已回春燕数鲥鱼，目断南云少尺书。 已经归来的春燕开始捕食了几条鲥鱼，眼望南方却缺少你寄来的书信。 已：已经。已归：归来。春燕指燕子。 数：算。 鲥鱼：一种鱼类，产于长江下游一带。 目断：目光所及之处。 南云：南方之云。这里指诗人所居住的南方。 少：缺乏。 尺书：指书信。 可有园林成独往，倘缘花月得相于。 或许你已经建起了一个园林独自游玩，如果缘分到了（在花下月光中）与你相见。 可有：或许

《兰以香而焚，膏以明而煎》一诗，出自近现代诗人严复的《挽文廷式联》，是一首表达对文廷式不幸去世的哀悼之情的诗歌。下面将逐句进行详细解读： - 诗句解析： 1. “兰以香而焚”：这句诗意味着兰花被焚烧。这里的“焚”字，形象地描绘了兰花因燃烧而失去原本的美丽和香气。 2. “膏以明而煎”：这句诗意味着蜡烛被点燃，但最终被烧焦。这里的“煎”字，表达了蜡烛在燃烧过程中逐渐变得焦黑

【注释】 1. 次韵答孙生：指用原韵回答孙某。次韵，即用同韵的字来写诗，和原诗的韵脚相同或相近，称为“次韵”。 2. 贞下何曾更起元：意为在道德上没有改变什么。元，指天地万物的根本、源头。 3. 当年人物几多存：指当年的人才有多少还在。 4. 似闻大陆龙蛇起：意指听到有龙蛇一样的人才从大陆崛起。 5. 行见空城草木蕃：意为看到只有空荡荡的城市，却有生机勃勃的草木生长。 6. 呴陆池鱼宁有湿

【注释】 和郭春榆宗伯韵 其二：应郭春榆的邀请，写这首诗以作答。文明：指文化。运属离：指国运衰败。虞渊：即虞山，在今江苏常熟县。国步：国家的命运。坐少三年艾：指坐待了三年，病才好。膏肓：古代认为心脏膏脂之外是肓（音háng）之病，所以用膏肓指代重病。隅腹：指周武王灭殷，封其弟周公旦于鲁。几（jī）著祺（qí）：快要得到吉兆。国命长存礼俗：指国家长期存在，风俗不变。人生难得受恩知

【注释】： 1. 张珍午（1308－？）字子正，号清江散人，临川人。南宋诗人。生平事迹不详。有《清江散人诗集》。 2. 天津：今属天津市。 3. 东南：这里指金朝的中都（今河北大名）。 4. 使君：指张珍午自己。 5. 论事：议论时政。观火：比喻洞察时局，如同看火一样清楚。 6. 诗句投人似饮冰：把诗词比作冷饮，让人感觉清爽，就像饮用清凉的水一样。 7. 苦雨作歌思广厦：在大雨中创作歌曲

这首诗是严复的《送子易赴奉天》。以下是对这首诗的逐句解释和赏析： 1. 行李知君指奉天：这一句表达了诗人通过“行李”这一意象，暗示了子易即将离开，去往奉天。奉天是当时的一个地名，这里可能是指子易即将前往的地方。 2. 别离情绪看霜颠：这一句描述了子易即将离开时的情绪。这里的“霜颠”可能象征着子易即将面对的挑战或困难。 3. 不妨玄德嗤田舍：这一句可能是在用“玄德”（指刘备

注释： 1. 但得时来未恨迟，箴膏起废尽论思。 注释：只要有时机来临，并不遗憾它来得晚，用箴膏来唤醒那些被废除的人，让他们继续讨论和思考。 2. 分光太乙传中垒，受法长桑饮上池。 注释：将太阳的光芒分成两部分，以传递给中垒（古代的城楼），学习仙人长桑君在上池中修炼。 3. 勋业镜中看两鬓，行藏图里见千诗。 注释：在镜子中看到自己已经两鬓斑白的勋业，在行藏图（指历史画卷）中看到了自己一生的诗歌。

【解析】 题干中要求赏析“少时腾掷处，梦中突兀见南台”，这是本诗的颈联。这句诗的意思是说：我当年在少年时期所追求的理想抱负，如今却只能在梦境中突然实现。诗人以梦醒后的惊诧反衬自己对理想抱负的追求和执着。这两句诗表达了作者对于人生理想的追求和执着，以及在现实面前不能实现理想的无奈与悲慨之情。 【答案】 ①何曾——何时；贞下起元，指开始做官。②怜君——怜惜你；③一丘（qiū）——一亩小田

【注释】 书愤：指杜甫在成都所作《蜀相》诗。空劳：徒然劳烦。越石报鸡，晋代陆机曾为洛阳令，有感于时事，作《豪士赋》，其序中有“鸡鸣狗吠”之语。后以“报鸡声”借指世事变迁。矢血诚：指忠诚为国。“燕弱”二句：战国时，燕昭王即位时，齐国乘燕国内乱而进攻燕国，燕昭王派乐毅伐齐，大破之。后燕将子之篡位，齐又乘隙攻打燕，乐毅率军救燕，与齐战于济西，败齐军，齐军复退。督亢：即督亢城，又名易水，在今河北易县东南