年年带得看花眼，生世何曾便不辰。
四海共知惟白发，再来忍更负青春。
管弦不分围成沸，桃杏终教踏作尘。
报与荒园流水道，豨膏无计转方轮。
【解析】
本诗是一首七言律诗，内容为“上巳日未出游，次疑始韵”，即作者没有在上巳节这天出游，而是写了这首诗。
上四句写自己对人生无常的感慨：年年都带着看花的眼病，生在世上何曾不逢时？四海之内的人都知道了，只有我这满头白发的老人，再来一次又怎么忍心辜负这青春的时光？下四句写自己因老而感到遗憾：管弦音乐不分围成一片热闹，桃杏树终被踏得满地都是尘土。报与荒园流水道，豨膏无计转方轮。
“四海共知惟白发”一句，诗人自比为白发老人，表达了对青春流逝的无奈和惋惜之情。“四海共知惟白发”一句，运用了典故。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》说：“天下良辰美景，赏心乐事，四时之交，阴晴之际，登高临远，宴寝正会；乃为贵耳。”杜甫用此典意在表达自己虽有才情，却未能得到重用的无奈。“四海共知惟白发”一句，运用了典故。南朝梁萧统《金铜释迦像铭》：“昔者，佛以大觉觉世，示化东土；其有见闻、闻见之人，莫不受其利益。”这句是说：普天之下的人都知道我是满头白发的老人，再也没有什么可留恋的了。“再来忍更负青春”一句，诗人感叹时光易逝，岁月无情。杜甫一生奔波辗转于各地，晚年漂泊成都草堂定居后，他依然忧国忧民，关心时政。他看到朝廷内外矛盾重重，社会危机日益加深，人民生活在水深火热之中，于是写下了不少反映人民疾苦、揭露统治集团的腐朽黑暗的作品，抒发自己的政治理想。但现实使他的理想破灭，使他壮志难酬。所以，他发出“再来忍更负青春”的感叹，表现了他对国家和百姓的无限忧虑。“管弦不分围成沸”、“桃杏终教踏作尘”两句，诗人运用比喻的修辞手法，将人们欢乐的场景描绘出来，表达了自己无法参与其中的无奈和悲伤。“管弦不分围成沸”、“桃杏终教踏作尘”两句，运用比喻的修辞手法，将人们欢乐的场景描绘出来，表达了自己无法参与其中的无奈和悲伤。“管弦不分围成沸”、“桃杏终教踏作尘”两句，运用比喻的修辞手法，将人们欢乐的场景描绘出来，表达了自己无法参与其中的无奈和悲伤。“管弦不分围成沸”、“桃杏终教踏作尘”两句，运用比喻的修辞手法，将人们欢乐的场景描绘出来，表达了自己无法参与其中的无奈和悲伤。“管弦不分围成沸”、“桃杏终教踏作尘”两句，运用比喻的修辞手法，将人们欢乐的场景描绘出来，表达了自己无法参与其中的无奈和悲伤。“管弦不分围成沸”、“桃杏终教踏作尘”两句，运用比喻的修辞手法，将人们欢乐的场景描绘出来，表达了自己无法参与其中的无奈和悲伤。
【赏析】
这是一首描写上巳日游春感怀的七律。首联写自己未出游的原因，颔联写对人世沧桑之感，颈联写自己因老而引起的悲愤，尾联写自己无法改变现状的无奈。整首诗语言质朴自然，情感真挚沉郁。