释怀深

【解析】 本题考查学生对重点诗句的赏析。解答此题，要求学生在理解诗意的基础上，结合题目的要求，从手法、内容等方面进行分析，体会作者的思想感情，并在此基础上进行赏析。首先明确“杀羊食其心”的意思是：宰羊吃它的心脏，难道不可怜它痛苦吗？然后抓住关键句子分析，如“诸佛虽不语”“悯汝颠倒重”等，体会诗人的感情。“诸佛虽不语，悯汝颠倒重”意思是诸佛虽然不说话，但怜悯你颠倒错乱的行为。 【答案】 译文

诗句 1. 不贪以为宝，日用无欠少：这里强调了不贪心是人生最宝贵的财富，而在日常生活中，我们不应追求过度的物质享受。 2. 一裘聊御寒，百味无过饱：通过描述一个人穿着一件皮袍来抵御寒冷，以及品尝各种美食而不觉得过分满足，表达了适度的生活态度和精神富足感。 3. 堪嗟尘世人，经营长扰扰：感慨世上的人们常常为了名利、地位等世俗事物而劳神费力，生活充满了纷扰与不安。 4. 衣底摩尼珠，光明都昧了

诗句释义与译文： 1. 道力与福力，平时似乱真。 - 道力：指通过修行得到的内在的修为或智慧。 - 福力：指外在的、物质的好运或利益。 - 平时：平常状态。 - 乱真：形容两者相似到难以分辨真伪的程度。 2. 福力有盛衰，道力无富贫。 - 有盛衰：福力的强度和持续时间会有变化。 - 无富贫：道力不随个人的经济状况而改变。 3. 人生不学道，只种轮回因。 - 人生：指人的生活或生命过程。 -

【注释】： 拟寒山寺：唐代诗人王维在长安时，曾隐居终南山下，与当时隐士交往甚密。他喜欢写诗，并常将诗句寄给隐士，隐士们就给他回信，有时还写些诗回赠。王维的《酬郭夏》诗中有“一宿寒山寺，归心两鬓华。”后来有人把这种往来称为“拟寒山寺”。这首诗就是王维写给一个隐士的诗。此诗是其七十四首之一。 “日日知衰”：每日都感到衰老。 “一年年觉老”：每年都感到衰老。 “唯有贪爱心，顽然如壮少”：只有贪心的心

这首诗是唐代诗人白居易创作的，名为《拟寒山寺》。 译文： 善恶生汝心，汝心宜早戢。 鹅烹语告人，狗死魂犹泣。 警诫甚分明，愚耳终不入。 苦果一朝熟，恐君悔不及。 注释： 1. 善恶生汝心，汝心宜早戢：这里的意思是说人的善恶念头会直接影响其内心，所以应该时刻注意自己的行为和思想，及时调整和修正，保持内心的平和与纯洁。 2. 鹅烹语告人，狗死魂犹泣：这里的"鹅烹"可以理解为比喻或象征

【注释】 拟寒山寺:这是一首仿效寒山寺诗的七言绝句。寒山寺，在江苏省苏州市阊门外枫桥附近。唐代寒山寺有僧寒山与拾得，二人曾以诗作名噪一时。这首诗可能是作者自拟寒山寺所作。 槌胸哭:捶击胸口大哭。 痛心彻骨髓:痛苦到骨髓深处。 思:思念、怀念。 返思量:回头考虑。 恣啖猪羊肉:尽情吃猪肉和羊肉。 羊岂不思儿:羊难道不思念小羊羔吗? 猪亦有眷属:猪也有它的亲属。 【赏析】 这是一首写人世沧桑

【注释】 拟寒山寺：即寒山寺，位于今江苏省苏州市阊门外七里山麓。唐代贞观年间诗人寒山和拾得隐居于此，后人于寺内建寒山、拾得二塔，称寒山寺。“其七十二”是说这首诗有七十二句。 恶人：指心术不正的人。 善人：指心地善良、行为正直的人。 对：回答或应对。 智慧：智慧的结晶。此处指善念。 不对：指不善的回答。 清：清净。 热沸：比喻怒火攻心。 天：指佛祖释迦牟尼，佛教认为他是至高无上的。 堕：落。

译文： 六十岁不要建房修屋，七十岁不要置办衣服。 纵有享受，又能有多少时间？ 身心要早休息，准备与死亡相伴。 就像人们远出，预先辨别的人会占便宜。 赏析： 这首诗通过对比和比喻的方式告诫人们要珍惜当下，不要贪图物质享受，更不要过度消耗自己的健康。诗人认为六十岁后就应该停止建房修屋，七十岁后就不要置办衣物，这些都是为了保持身体健康。即使有了享受，又能有多少时间呢

野鹿贪嗜草，忽中猎师箭。 译文：野鹿贪婪地吃着草地上的青草，突然被猎人射中的箭。 注释：猎师：打猎的人。箭：箭。 老鼠翻饭盆，已落狸奴便。 译文：老鼠把碗翻过来，结果摔在了狸奴身上。 注释：饭盆：盛饭的器具。狸奴：指狐狸等动物。 祸从贪上起，苦自爱中现。 译文：灾祸是从贪婪开始的，苦难是自己珍惜的东西引起的。 注释：贪：贪婪。上：上面。苦：困苦。自：自己。 贪爱若不生，灾害自然远。 译文

注释：不必为家庭贫穷而担忧，因为家富鬼神也会嫉妒。 不必为官职不显达而担忧，因为官高朝市也会妒忌。 多贪求灾祸的根源，明白知足安乐的地方。 你看那些权势之家，昼夜如骑虎一般。 赏析：这首诗是诗人对当时社会的一些现象的批判，同时也表达了自己的一些思想观念。诗中“莫忧”一词反复出现，强调了不要忧虑的意思，同时也反映了诗人对于世俗名利的不屑一顾。诗人通过对权势家的描绘，表达了自己对于权力和地位的看法