张雨

【译文】 十月十八日夜晚，震泽大风大作，第二天大雪异常，第三天甲子日早晨大寒。 弱小时逃离尘世网，一勇以求志。 折旋四十载，竟日坐有累。 大拙使为巧，小朴使为器。 用是役于人，夫岂足言智。 飘风鼓具区，如我长噫气。 追惟年运往，通夕遂忘寐。 圣人罕言命，天道殊难致。 委顺待未来，馀日敢终弃。 【注释】 震泽：在江苏苏州附近。 弱龄：年少之时。 逃世网：摆脱世俗网罗。 一勇：一次努力。 折旋

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析。解答时，要读懂诗的内容，抓住诗眼“墨龙”，结合注解和注释，理解诗意。然后概括诗句的大意。最后根据内容进行赏析。 （1） “高昌世子”是唐代高昌王李晟之孙。李晟，唐朝初年名将，封郑国公。李晟之子李忠，娶唐肃宗女临川长公主为妻，生三子：李皋、李皋之子李弇、李弇之子李弇之子李皋。李皋字楚材，号高唐人。 （2） “墨龙”指高昌王的孙子李皋。开元年间

【注释】 昆冈：昆仑山。苍璧：玉器，这里指美玉。苍，青白色；璧，圆形的玉器。有之利有馀：指拥有苍璧的好处很多。论爵（jué）：评断爵位。论富不能逾：指论富不能超过这个界限。达生命之情：通晓人生情理。顺生以自娱（yú）：顺着自然规律而自我娱乐。 【赏析】 这首诗表现了作者对于物质财富和人生道理的看法。诗中说“不爱昆冈玉，不爱江汉珠”，这是说人不应该贪恋富贵荣华；“爱己有苍璧，有之利有馀”

这首诗是诗人虞集为张可久的诗集所作的序言。下面是逐句释义： 昭代千龄运，斯文一柱功。 昭代，即指元代，一个辉煌的时代；千龄运，意味着历经千年的历史变迁。"斯文一柱功"是指张可久在元代文学史上的贡献，像一座柱子一样稳固和重要。 初当延祐日，晚识广陵公。 延祐是元朝皇帝年号之一，张可久在这个时期出生或生活，所以他对当时的元朝有一定的了解。“广陵公”指的是历史上的一个人物，这里用来比喻张可久本人。

【注释】： 身扶老人杖，衣忆慈母线。还期当及时，迟子秋水观。 栖栖寡俦侣，孤坐至日晏。追步太史作，用以申缱绻。 译文： 身扶老人杖，衣忆慈母线。还期当及时，迟子秋水观。 栖栖寡俦侣，孤坐至日晏。追步太史作，用以申缱绻。 赏析： 这首诗是一首七言律诗，作者陈秉彝在一次与友人晋卿的宴会上饮酒作诗。首句“身扶老人杖”和“衣忆慈母线”，表现了诗人对母亲的深深思念之情。第二句“还期当及时，迟子秋水观”

【注释】 茅山：即茅山道院，位于今江苏句容县茅山。四十四代宗师：指茅山第四十四代宗师牧斋真人。华易：唐玄宗时，道教羽士王远，号华阳子，常以道服见人。许：希望。龙节：道士之杖也。披：披衣而卧。只忆：只记得。山中乐：在山中快乐。宁期：岂愿。南岳剑：南岳的宝剑。赤城师：《庄子·外物》载：“南方有鸟，其名为蒙鸠，以羽为巢，以桑为橑，天地之间，令鸟为雌，未尝见。”《尔雅·释地》郭注：“南岳，衡山；赤城

【注释】 “滨洲”，水边。“云巢图”，即画云巢的图画。 苍山（苍山，指峨眉山）：青翠的山。不受寒：“不经冬”的意思，指山高林密，冬天也温暖如春。 “裹以白兜罗”：用白色的布包裹。兜罗是梵语dūr的音译，指白色丝绸。 “借云以为暖，我意不在多”：利用云来取暖，我的意念不在于云的数量多少。 “小营丹鹤巢”：在小地方营建了红色的鸡窝。“营”，动词，筑。 “高栖翠云柯”：在青翠的树梢上栖息着。“柯”

【注释】 春山晴霭图：春天的山，晴天的云雾。 危亭面悬瀑，深坞著茅堂：一座危亭面对着瀑布；在深深的山坞中盖了座茅草堂。 群木相掩薄，风披如有香：成排的树木相互遮盖着，好像有一股淡淡的香气飘来。 避世真乐土，欲往川无梁：这里真是避世的好地方，但去那里的路上没有桥梁可以过河。 隐沦倘见招，岁莫从徜徉：隐居的人如果被招请，就该到那儿去；到了年末，只好在这里徘徊。 【赏析】

再赋天池 巃嵷古墩邱，泓潭浸其股。 金碧争荡磨，穿穴稍旁午。 斩松罗石榻，玄芝错神浒。 遥应玉女盆，润及黄精圃。 注释：巃嵷：高峻的样子。古墩邱：古老的土山。泓潭：深潭。股：大腿部分的水。金碧：黄金和碧绿的玉石，这里指水色。荡磨：波纹。穿穴：洞穴。稍：稍微的意思。斩松：砍伐松树。罗石榻：雕刻成石床。玄芝：黑色的灵芝。错：交错。神浒：神仙居住的地方。遥应：远相呼应。玉女盆：仙女洗澡用的盆子。润及

诗句输出 春风飒然至，幽人午梦醒。遥见池塘绿，不知春草生。如何骑马客，亦向梦中行。 译文输出 春天的微风轻轻地吹过来，让隐居的人从午睡中醒来。他远远地看到了池塘边的新绿，却不知道春天的小草已经开始生长。一个骑马的客人突然出现在他的眼前，似乎他也在梦中行走。 注释输出 - 春风飒然至：形容风声。飒然：形容风声。 - 幽人午梦醒：幽隐之人。午梦：中午的梦。 - 遥见池塘绿：远处看到池塘边的绿意。