庞蕴

【注释】 1.真如：佛教语，指真实、真理。本无相：本来没有相貌。2.所得是凡流：指世间的一切名利和世俗观念都是虚幻的。3.昔时为父子：指过去的时候是父子关系。4.长大出外游：长大后离开家乡去外面旅行。5.今日相遇见：如今相遇在这里。6.父少子白头：父亲已经年老，而儿子头发却已变白，形容岁月流逝，父子两代人之间年龄差距很大。 【赏析】 此诗是一首哲理诗，通过描绘一个父子两代人在时光流逝中的变化

【解析】 1. “痴儿无智慧”中的“痴儿”指傻儿子，“无智慧”指没有智慧。 2. “自嫌阿爷丑”中的“阿爷”指父亲，“丑”指丑陋。 3. “阿娘生得身”中的“阿娘”指母亲，“生得身”指生了孩子。 4. “抛却亲爷娘”中的“亲爷娘”指自己的父母，“抛却”指抛弃。 5. “外边逐色走”中的“逐色走”指追求美色。 6. “六亲相将作”中的“六亲”指父子、兄弟、夫妻、翁媳、伯叔、姑甥等亲属

【注释】 经体本无名：经书的本身是没有名称的，因为经文的内容是佛祖所传述的教义、教诲等。受持无色声：接受和持有这些教义、教诲时，不应有世俗的观念，不能执着于外在的形式。心依无相理：内心要依止于无相的道理。真：《金刚经》全名《金刚般若波罗蜜多经》，是佛教大乘经典之一。 【赏析】 这首诗以简洁的语言阐释了“金刚经”的深刻含义。首先，诗中指出“经体本无名”，说明真正的经书并没有固定的名称

【译文】 一生解下身上的绳索、羁绊，身体松弛地躺在那里沉睡。 心中没有世俗的烦扰，耳朵听不到外界的喧嚣。 心中没有牵挂和束缚，与尘世一样没有喧哗。 注释： 1. 解缚钝：解开束缚，使身心变得轻松自在。 2. 纳里眠：身体放松，安然入睡。 3. 无意识：心灵无烦恼，不受外界事物影响。 4. 耳无绳索牵：听不见外界的嘈杂声音。 5. 心本无系缚：指心灵没有受到外界的牵绊或压力。 6. 同尘亦无喧

注释 - 欲得真解脱：想要得到真正的解脱。 - 持刀且杀牛：手持刀准备宰杀一头牛。这里的“持刀”比喻为修行者的行为，而“杀牛”则象征了面对世俗的诱惑和烦恼。 - 牛死人亦亡：牛被杀死后，人也随着死亡。这表达了对世间万物生死轮回的领悟。 - 佛亦不须求：既然牛被杀后人也随之灭亡，那么追求佛教中所谓的“不生”、“不死”的境界也就失去了意义。 - 全身空里坐：在虚空中保持一种无我、无执的态度坐着。

【注释】 我见好畜生，知是喽罗汉：我见这些好动物，知道它们是喽罗鬼。 枉法取人钱：白白地收取别人钱财。 夸道能计算：夸耀自己能算得清清楚楚。 得即浑家用：得到后全部用于自家的开支。 受苦没人伴：受罪也没有人陪伴。 有力任他骑，棒鞭脊上楦：有力气任他驱使，用棍子和皮鞭打他的脊背。 觜上著{金革}头，口中衔铁片：嘴角上戴着金属制成的帽子，嘴里叼着铁片。 项领被磨穿，鼻孔芒绳绊：脖子的领口磨破了

这首诗的翻译是： 1. 无有报庞大，空空无处坐。 - 注释：报应（佛家语）巨大无比；空，指虚空、虚无。无处坐，无法安坐。 - 赏析：表达了对世间万象的无常和虚无的感慨。 2. 家内空空空，空空无有货。 - 注释：家中空旷、一无所有。 - 赏析：描绘了一个贫穷、空虚的家庭景象，反映了世态炎凉和人生的无常。 3. 日在空里行，日没空里卧。 - 注释：太阳在虚空中行走，晚上则在虚空中休息。 -

【诗句释义】 1. 人有五般花：这里指的是人的五种基本情感，即喜、怒、哀、思、悲。 2. 花兰变成香：这里的“花”指的是人的五情，而“兰”通常象征着高雅和纯洁。将五情比作兰花，说明它们原本是美好的，但一旦被情绪所左右，就可能变得不美好。 3. 氤氲满故宅：这里的“氤氲”指的是一种模糊不清、弥漫的氛围。将这种氛围比作家中，意味着家是情感的载体，也是情感影响的地方。 4. 供养本爷娘

【注释】 （1）偈：梵语音译，是佛教用语。指佛教的韵文或短句。偈的字数、行数有严格规定，如五言、七言等。 （2）佛遣灭生灭：佛意是让一切生灭都归寂灭。 （3）生灭长相随：世间万物都在不断地生灭变化之中。 （4）不学大人相：不学习人世的虚伪和丑恶行为。 （5）却作小孙儿：却像小孩子一样单纯无知。 （6）持心更觅佛：心中仍然执著地寻找佛陀，认为佛陀就在自己的内心中。 【赏析】

【译文】 十方诸界同归于一，此即是真如寺。 里有无量寿佛，本自无名字。 凡夫不入理，心缘世上事。 乞钱买瓦木，盖他虚空地。 却被六贼驱，背却真如智。 终日受艰辛，妄想图名利。 如此学道人，累劫终不至。 【注释】 十方：佛经中说，有过去、现在、未来的一切众生和一切法，共成十方世界。 真如：佛教语，指真理、真实。 无量寿佛：即阿弥陀佛。 里：这里指内心。 无量寿佛：梵文音译，意为“无量寿命”