曾丰

这首诗是唐代诗人王维的作品，名为《奉和圣制过崔常侍山池》。全诗如下： 奉解水石纷， 江深寂无声。 旁岸时㶁㶁， 推篷细听之。 乃是石间滴， 固知水之鸣。 如何厌喧人， 罪水不罪石。 吾在水石间， 雅性虽嗜默。 鸣非吾敢嫌， 激非吾敢责。 奉解水石纷， 两各适其适。 下面是逐句的释义和赏析： 第1-4句：江深寂无声，旁岸时㶁㶁，推篷细听之。 释义： - 江深寂无声

取清苦廉正为韵课四古风呈漕使苏叔子 释家吾业根，大者名曰苦。吾儒视苦海，翻不翅乐土。 毳行禹安之，瓢饮颜得所。三苏穷始荣，更有孙似祖。 注释与赏析： 1. 释家吾业根：指佛教中对佛法修行的比喻，认为佛法是修行的基础。 2. 大者名曰苦：强调了佛教中“苦”这一主题的重要性。 3. 吾儒视苦海：表示儒家学者也认识到人生的苦难，并努力寻找解脱之道。 4. 翻不翅乐土

我们将逐句解析这首诗： 1. 赤精炎官兮，神一灵兮幻只：赤精炎官即太阳神，这里指太阳神的灵体，幻只表示其形象多变。 2. 鸿泽厖施兮，神一念兮胚只：鸿泽厖施是大泽，胚胎是指孕育生命的意思。 3. 上清委照兮，神功行兮简只：上清是天界，委照意味着照耀，神功行简只表示神的力量运行顺畅。 4. 浩劫弥沙兮，神庆休兮绵只：浩劫弥沙是灾难，庆休是指喜庆之事连绵不断。 5. 太虚窈窕兮，神徜徉兮栖只

这首诗是唐代诗人王维的《琴歌》。诗中通过描述音乐创作的过程，表达了作者对音乐艺术的热爱和追求。以下是逐句翻译、注释和赏析： 1. 上浙东帅王尚书 上：呈献给（某人）。浙东：浙江省东部。帅：统领。 译文：《呈献给浙东统帅王尚书的诗歌》。 2. 太古牺娲氏，创为琴与笙。 牺娲氏：传说中的上古帝王伏羲和女娲氏，他们被尊为中华民族的始祖，也是音乐的创始人。 译文：《古代的伏羲和女娲氏

【注释】 里社：指里社祠，古代祭祀土地神、五谷神和祖先的庙宇。鸣连日：鸣叫了几天。黄河清九湾：黄河水清了九道弯。乾坤：天地。和气：和谐之气。朝野：朝廷和民间。星斓荆州界：星斓是地名，荆州界的星斓。光流兰殿间：光流是地名，兰殿下的光流。阶蓂犹美少：阶蓂是地名，尚且有些美少（年轻）。篱菊具花悭：篱菊即菊花，具花即有花。祥吹哗铜律：祥吹是地名，哗铜律是指喧扰铜律。卫：指卫国。天资岐更嶷：天资就是天赋

【诗词正文】 取清苦廉正为韵课四古风呈漕使苏叔子 夷齐饿至死，利固非所餂。 赢取万世名，犹疑未为廉。 了无近名事，始不犯世嫌。 贪廉公两忘，退与大道潜。 【注释】： 夷、齐：指伯夷、叔齐，商末孤竹君的儿子。因反对纣王的暴政而饿死在首阳山。 餂：引诱、诱惑。 万世名：流传千古的美名。 贪廉公：贪婪与廉洁的人。贪：指贪婪之徒；廉：指廉洁之士。 两忘：忘却。 道：指道家思想。 【赏析】：

注释与赏析： 1. 倦客： - 关键词：倦、夜林、夜衾（被子） - 译文：形容疲倦之人，想要回到自己的小窝里休息。 - 赏析：这里“倦”字突出了人因劳累而产生的疲惫状态，而“思夜林”则暗示了这个人的栖息之所在是夜晚的树林之中，给人一种幽静而孤独的感觉。 2. 倦禽： - 关键词：倦 - 译文：形容疲倦的鸟儿，想要回到自己的巢穴中。 - 赏析：这里的“倦”同样强调了鸟儿因为疲劳而需要休息的状态

这首诗是苏轼为好友孙莘老在南京担任官职时的送别之作。 诗句解析与译文： 1. 稚年曾未睹风标，瀚海初闻拔俊髦。 - 年少时未曾见识其卓越才能和风范，如同瀚海之广阔而初闻其拔擢为杰出之人（俊髦）。 - 注释：年少时期，对某人的才华或能力没有充分的认识。 2. 国子先生曾并席，蓬莱学士看挥毫。 - 曾经与国子监的先生同桌共餐，目睹了蓬莱（古代传说中的仙境）学士挥笔如神。 - 注释

公之还 胡为乎天骥，而豢之阑。 胡为乎隋珠，而藉之弹。 注释： 胡为：为什么要这样做。 天骥：良马。 豢之阑：饲养得不恰当，不能发挥其应有的作用。 隋珠：古代的名贵珍珠。 藉之弹：被用来弹奏乐器。 厥居惟闶，厥立惟胖。斯佩斯环兮，毕我鼎彝之残兮。 注释： 厥：代指自己。 闶（xuán）:狭小。 胖: 宽厚、宽大。 斯佩: 这里指佩饰。 斯：这。 肥（féi）：盛放食物的器具，这里用作动词，盛满。

这首诗的译文如下： 自是妾之罪 自从嫁给了丈夫，我就注定要受苦。 妾生昭君村，国色少所逮。 我出生在昭君村，天生丽质却无人赏识。 固羞著红紫，亦懒傅粉黛。 我本不喜欢打扮自己，也不屑于涂脂抹粉。 少时姆教严，稍稍攻组绘。 年轻时母亲很严厉，我就开始学习刺绣和绘画。 针机参太玄，线道得三昧。 我的针线活逐渐熟练，掌握了刺绣的精髓。 坐贫姑贸迁，不就村市侩。 为了生计，我经常去城里卖一些手工艺品。