陈子升

这首诗是唐代诗人贾岛的作品。下面是逐句的翻译和注释： 青原山色皖江湄，不道来寻是别时。 青原山色在皖江边，没想到我来寻找你正是告别之时。 世出世间双泪尽，吾师吾友一心悲。 世间众生和我自己，都流下了两行泪水，我们的心都被悲伤充满。 难趋觉路呼元伯，谬以音声见子期。 难以接近佛祖的道路，却误听了你的音声，仿佛见到了你。 从此无生的须学，净名仍要药王医。 从那以后我必须学习生死无常的道理

鹤 无穷山泽炼臞形，几许行藏见性灵。 明月四垂天宇辟，秋钟初扣石堂扃。 闲于竹下愁何事，白彻心中梦自醒。 只合超然绝云影，任人遥指一星星。 注释： 1. 无穷山泽炼臞形：形容鹤在山泽之间修炼，身形变得消瘦。 2. 几许行藏见性灵：通过行为来显露本性。 3. 明月四垂天宇辟：月亮高悬，照亮了整个天空。 4. 秋钟初扣石堂扃：秋天的钟声开始敲响，石门紧闭着。 5. 闲于竹下愁何事：悠闲地坐在竹子下面

我们来分析题目中要求翻译的这首诗。 1. 诗句释义： - 大江飘泊见闲云：在大江上漂泊，看到悠闲飘浮的云朵。这里用“大江”比喻自己的漂泊生涯，而“闲云”则象征着自由和无拘无束。 - 知属金陵旧世勋：我知道这是属于金陵的旧时功勋。这里指的是诗人知道胡星卿是金陵（今南京）的功勋人物，表达了对故人的敬仰之情。 - 踪迹田间差可觅：在田间四处搜寻，似乎还能找到一些踪迹。这里的“踪迹”表示寻找的痕迹

懒 少著经营便不禁，颓然诸念总无心。闲阶日影黏人驻，高树蝉声到耳沈。 译文： 少做些经营之事就忍不住想要休息，所有杂念都不再放在心上。闲庭的阳光洒在台阶上，我静静地坐着，看着太阳的影子在身上停留。树上的蝉声传得很远很沉，仿佛能传到我的耳边。我强打精神读着书，醒来还对老鼠在琴上行走感到惊奇。有时早起是因为斋戒沐浴，我披散头发，让瀑布的水来倒满酒杯。 注释： 1. 懒：意为“疲倦、懈怠”。 2.

【注释】 1. 叶汉客：作者的朋友，名不详。 2. 龙江、虎丘：地名。 3. 采真游：道教谓人得道成仙，为采药炼丹之游。 4. 藜藿（Li Huò）：野菜。 5. 僧戒：佛家戒律。 6. 芙蓉：荷花。羽流：道士。 7. 三茅峰：道教名山，在今安徽贵池县，与武当山、齐云山并为道教胜地。 8. 绸缪：指男女相恋之事。 【赏析】 这是一首送别诗，表达了诗人对朋友的深情厚谊和对未来相见的美好祝愿。

重入庐山归宗寺受天和尚戒答西堂角公见赠之作用韵 钵饭余香著一身，竹房宜贮客囊贫。 诗篇或许超名辈，道行多惭让别人。 石窦纳风泉响细，金轮承日塔光新。 归宗旧地归心属，一见同门即甚亲。 注释： 钵饭 —— 僧人的斋食 余香 —— 指佛前的香烟 竹房 —— 寺院内的客房 纳风 —— 风吹入 泉响 —— 泉水的声音 塔光 —— 佛塔的光芒 归宗 —— 回到寺院 赏析： 这首诗是诗人再次回到庐山归宗寺

【注释】 虞山：在今江苏常州市，为钱谦益故居。先生：指钱谦益的字牧斋。绛雪楼：指钱谦益的绛雪堂。笔求难再：指钱谦益去世已久，后人难以得到他的墨宝。黄牡丹诗：指钱谦益《黄牡丹》诗。他日：指钱谦益死后。藏山司马：即钱谦益，因隐居于虞山之南，故称。述古、彭年：钱谦益的号。脊令：鸟名。比喻人。远：遥远。那答：同“那答儿”，表示反问的语气。以弟呼：指钱谦益死后，作者用弟弟的身份向他称呼。 【赏析】

【译文】 浪迹江南暂且歇脚，几度抛弃几度拾取。百金尚难换取不龟手的药，一块石头尚能点头。断简故开眢井匣，寒梅新照面山楼。木人独入丛花国，夸尽王孙春草游。 【诗词注释】 吴门：泛指苏州。 浪迹：四处漫游。 休：休息、罢休。 抛掷：抛弃。 收：捡回，收回。 不龟手：传说中的一种药或药膏。传说用它擦抹手脚后不会生冻疮。 一石：一块石头。 点头：点头称是。点头是表示肯定的意思。 断简：残破不全的书籍。

【注释】 灵岩寺：在今浙江杭州灵隐山，为佛教名刹。继起和尚：即慧远禅师。灵岩寺的开山祖师。 翰墨：指文词书法。兴：兴致。 烟霞：指山间的云雾和飘渺的霞光。 千地：指全国。匡庐：庐山，又名汉阳峰，在江西星子县西。 半天：指天空。黄海：大海。垂竿：钓鱼。 谁将西子廊闲迹，都作南宗位下看：谁将西湖边上（西施）亭中的闲适之迹，都当作佛家的南宗的地位来看待。谁将？“谁”是疑问代词

归宗寺呈天然和尚 四十年前恨不同，高山忽仰客途中。 面当真处才云识，心待归时更叩空。 墨碣字彯池水净，雪房炉射殿灯红。 欣从两世师承地，况自昙摩海岸东。 注释：四十年前，我与你的怨恨已经解除，现在在高高的山路上相遇。 在真的地方，我才真正懂得了你的心意，当我准备返回时，更加想念你。 墨写的碑文像石头一样坚硬，清澈的池水映照着皎洁的月光，白色的蜡烛燃烧着，明亮的灯光照亮了大殿里的每一块砖瓦。