王鏊

这首诗是蔡九逵送给朋友的，诗中表达了他对朋友的敬仰之情。下面是对这首诗逐句的解释： 野色岩霏上翠裾，皇恩犹贲及郊墟。 野色：野外的景色。岩霏：山间的雾气。上翠裾：指山间景色美丽，如同女子的衣裳一样。皇恩：皇帝的恩泽。犹贲：仍然给予。贲：赋予、给予的意思。郊墟：郊外的原野或村庄。 旧嫌樊子学为圃，近识庄生乐在鱼。 樊子：樊姬，春秋时期楚国人。她以种菜为业，被称为“樊姬种菜”。圃：花园、菜园

诗句：清溪一曲浸山根，溪上人家两两分。 译文：一条清澈的小溪从山脚下流过，溪边散布着几户人家，他们相隔一段距离，彼此相对而居。 注释：清溪，即清溪小河，位于王鏊的家乡附近，为家乡增添了几分宁静与美丽。浸，意为“浸没”或“流经”。山根，指的是河流发源地附近的山体。两两分，形容溪边的人家间隔开，彼此相对。 赏析：此句通过描绘清溪和小河的自然景观，以及溪边人家的布局，勾勒出一幅宁静

【注释】 黄墅沈氏：地名。 茅堂：草屋，指诗人的居所。宛（wǎn）在：仿佛。碧山腰：青翠的山腰间。 梁作虹蜺应可渡：桥上飞檐像彩虹一样高挂，好像可以渡过洞庭。梁：指桥上的飞檐。 水如衣带却成遥：湖水像衣带一样细长，但却遥不可及。 苹末：浮萍的叶子。 扶春：扶持、吹拂春天。 休文：晋代文学家潘岳，字安仁。他曾经有“荡涤尘滓，而遗物累，濯除尘缨，而流芳表”之语，这里用来比喻酒。 【译文】

这首诗描绘了诗人在访友时的所见所感，通过对自然景观和友人居所的描述，表达了诗人对友情的珍视和对生活的感慨。 首句“楼台叠叠路重重，家住横山第几峰”，描述了诗人行走在曲折蜿蜒的山路上，远处的楼台层层叠叠，如同一幅精美的山水画。诗人通过这样的画面，表达了对自然景色的赞美，以及对旅途的艰辛和挑战的感受。 第二句“半壑夕阳垂橘柚，五湖烟水浸芙蓉”，进一步描绘了诗人眼前的美景。夕阳斜照在山谷中

【注释】 1. 己巳五月：己巳年五月。己巳，属干支纪年法的地支之一。 2. 三首：指诗作数量。 3. 东归三首：诗人在唐宣宗大中五年（851年）离开朝廷后所写的一组诗。这组诗共三首，每首都以“东归”为题，表达了诗人对仕途的厌倦和对隐居生活的向往。 4. 莫把功名更问天：不要再去询问天命是否能够决定一个人的功名。 5. 一朝阙下赋归田：突然有一天，皇帝下令将我召回朝廷，让我回到京城担任官职。 6.

【注释】 宿尧峰寺:夜宿尧峰寺。尧峰：山峰名。 自在诸天上，半醉来登不用扶：意谓自己已如天人般自由自在，无须扶持，故来此登山。 思入湖天同浩荡：意谓想到湖水广阔无边，与天地相连，心情也变得浩荡无垠。 望穷云树转模糊：意谓远望天空中云和树木逐渐变得朦胧不清，仿佛在云雾缭绕之中。 五更客梦侵云冷，一片禅心对月孤：意谓夜深时，客旅之人的梦境被寒冷的月光所侵扰，一片孤独之感油然而生。 自是世缘犹未了

这首诗是诗人在重游林屋洞时的所感。 蓬山：传说中神仙居住的地方，这里指仙境。 有路那能到：意谓神仙之居，凡人难及。 林屋：即林屋山，位于江西省南昌市。 无扃（jiōng）：没有门。 宝笈（jí）石函：古代藏书的木匣，用石头制成的匣子。 金庭：指神仙居住的地方。 玉柱：指神仙的法杖。 黯黮(diǎn nǐ)浑无地：意谓仙人居处，不见其形。 砰（pēn）鍧（xióng）：形容声音巨大。 隔凡

【注释】 己巳：即嘉靖四十三年（1564），作者时年五十岁。东山：在今浙江绍兴市东南，相传晋代谢安隐居于此。 十年：指自万历十二年（1584）以来至此时已十年。波浪与尘埃：比喻政治上的坎坷和挫折。 头颅今日已如许，勋业古人安在哉：意思是说，自己如今已到了垂暮之年，功名事业已经没有希望了。 沧海：大海。巨帆：大船的帆。晴望济：指乘船渡海。济，渡也。 长途疲马：指远行的疲惫马匹。早思回

【注释】 己巳：宋徽宗宣和七年(1125)，诗人自江宁(今南京)被贬谪至岭南。三首：即《东归三首》，这是其中的第三首。 浮世：尘世。纷纷：纷扰的样子。总未真：始终没有真正地实现。谁者是闲人：谁是真正的闲适之人。黄扉：黄色的门。紫阁：紫色的宫阙。辞三事：辞去朝廷中的事情。白石清泉：指隐居之所。作四邻：作为邻居。 得失：得与失，指荣辱得失。往时：过去的时光。俱：都。属梦：属于做梦的时候。 皋夔

【注释】 ①偶成：偶然写成的。 ②懒云：指天空中漂浮的云层。意：无意；不思。复为霖：再降甘霖，即降雨。霖：雨。 ③冥阴：阴暗的天空。 ④去昼：昨夜。 ⑤济时：拯救时世。 ⑥苏门啸：指晋人孙登在山中的啸咏之声。啸：长啸，吟咏。 ⑦梁甫吟：指诸葛亮在《梁甫吟》中抒发的忧国忧民之志。梁甫：地名。 ⑧若问先生何处住：若有人问你，你的家在何处？ ⑨湖光渺渺：湖水茫茫无边无际的样子。树深深：树木郁郁葱葱