钟惺

【解析】 此诗首联写水仙花不畏严寒，不惧喧哗，自得其乐。颔联写诗人对梅花的赞赏：梅花在寒风中绽放，傲骨铮铮；而水仙花则以清丽脱俗、高洁典雅著称于世，是君子之花。颈联写诗人对梅花的赞美之情：你虽生于寒冬却能与春花相伴，这是多么令人欣喜的事啊!尾联写诗人对水仙花的赞美之情：你虽生于春风却能与梅花相伴，这是多么令人欣喜的事啊! 【答案】 每笑梅花太畏暄(怕喧闹)，一身自许历寒温(水仙花不怕寒冷

【注释】 暮 春：晚春。 水仙花 其一：即《咏水仙花》诗，为作者自作诗题。 偶：偶尔；偶然。 残冬：冬季的最后一个月，即腊月。 洛神：洛神赋，指曹植写的《洛神赋》。 孤情只道立先春：只有自己认为这朵水仙花是最先开放的，独自占尽春天的美。 疑是前身与后身：仿佛是自己和它前世的化身，今世的化身。 【赏析】 这首七绝写水仙花在晚春时节盛开，而作者却误以为是洛神复活了。诗人把花拟人化，赋予它以人的身世

第一句“至巫山”指的是到达了巫峡。 第二句“不历巫山曲”，意思是没有经历过巫峡的曲折，就无法真正了解长江的壮阔与险急。 第三句“焉知楚塞长”，意指如果没有亲自走过楚国边境，又怎能知道楚国土地的辽阔呢？ 第四句“巴东行二日，才到古高堂”，意在表达作者在旅途中经过巴东，用了两天时间到达了古高堂

【注释】 报国松：指松树。 拳奇屈曲如巫峰：形容松树的形态奇特，如同巫山峰林。 神物：指松树。 盖影涛声皆已庸：意思是说，松树的树荫、涛声都已变得平庸。 苟：假如。 贵形：珍爱其形状，意谓重视松树的形象。 直取意：只取其精神。 兹：此；这棵。 是时：此时。 宜月特不月：月亮有时明亮，有时暗淡。 幻昧：模糊不清。 风泉蓄泄：指风吹过松树，水从石缝中流过。 髣像：仿佛，好像。 以此：用这些事物来比喻

【注释】： 1. 溪晚：傍晚时分，溪水显得格外的清澈。 2. 浩渺秋难望：秋天的景色辽阔而深远，看不到尽头。 3. 平林但远烟：平缓的树林中只飘着淡淡的炊烟。 4. 山枫红隔寺：红色的山枫树隔在寺庙的前方。 5. 寒犬喧疏店，惊鸦乱晚天：冷清的街道上，一只只狗叫声喧闹；远处的乌鸦在混乱的晚霞中飞过。 6. 僧归残雨外，笛散夕阳边：天色渐暗，僧人已回到寺庙外面；笛声散落于夕阳西下的地方。 7.

【解析】 本题考查学生对诗歌的赏析能力。这是一道考核诗歌内容和手法的题目，注意要仔细阅读诗作，从题材、主题、意象、构思、意境、表达技巧等角度进行分析判断。此题要求逐句翻译，并分析其含义及作用，因此考生在解答时，首先要理解诗句的意思，然后结合题目的要求分析。 【答案】 译文： 早晨起来吃过早饭后就要上路，新晴阳光淡薄照在山岫之上；光色开始显得明亮而着林，林木映衬着前后景物自成一格。太阳越长越红火

观象台铜浑天仪刻漏 制出何人手，年标异代君。 篆成蝌蚪迹，斑上鹧鸪纹。 古瓦栖朝露，孤楹抱宿云。 九金来禹牧，七政准尧文。 候较吹葭审，躔从累黍分。 当时甘石辈，心目太精勤。 注释： 1. 观象台铜浑天仪刻漏：观象台的铜质浑天仪上的刻漏，用于计时。 2. 制出何人手，年标异代君：这个仪器是哪位古人制作的？它的标记代表了什么意义？ 3. 篆成蝌蚪迹，斑上鹧鸪纹

归经玉泉 犹是山中九月秋，来时流水夜中幽。 泉声不在有泉处，曾向林蝉岭月求。 注释： 归经玉泉：回到经过的泉水边。 犹是：还是。 九月秋：指深秋时节，因为深秋季节往往天色已晚，月光如水。 来时：指诗人回来的时候。 夜中：在夜晚。 幽：寂静无声，也形容深奥、深远。 泉声不在有泉处：指泉水的声音并不总是在泉水的地方发出。 曾：曾经。 向：寻找或寻求。 林蝉：树上的蝉。 岭月：山岭上的月亮。 赏析：

【注】 1. 铁：金属元素。 2. 万象：佛教语，万物皆备。 3. 精神孑：孤独。 4. 恒沙：佛教语，指极微细的数。 5. 䥴（léi）：铁锈。 6. 阿育王（yùwáng）：古印度国王，佛祖释迦牟尼的弟子。 7. 摩挲（mósā）：抚摸、摩弄。 8. 巨细：大小，形容精细。 9. 灵顽（wán）: 灵活或迟钝。 10. 本：本来。 11. 古铁: 古老的铁器，即铁器。 译文：

这首诗出自宋代诗人苏轼的《游茅山四首·其一》。全诗如下： 游茅山 山以人得名，去来关隆替。 犯雨访句曲，谅亦有冥契。 依夕忽如朝，舆步踏残霁。 天高百灵肃，山空众响厉。 岭上自白云，真人已天际。 始悟洞壑迹，只是真仙蜕。 按图穷物隐，岁晚冰霜闭。 注释： 1. 山以人得名，去来关隆替：意为因为人们在这里活动，所以山得名，而人的命运起伏变化。 2. 犯雨访句曲，谅亦有冥契：意为在雨中访问句曲山