徐庸

诗句释义与译文： 1. 竹: 春风花卉时易过，风雨一夕随流波。 春风中，花卉轻易地消逝；一夜之间，风雨将它们席卷而去。 2. 独怜此君不摇落: 独爱这一枝竹子从不凋零，数竿深喜成婆娑。 我特别喜爱这一枝竹子，从不因风雨而凋谢，反而显得更加挺拔、婆娑起舞。 3. 淇园渭川望不远: 淇园渭川望不远，沅湘洞庭深处多。 从淇园到渭川，视线所及之处不远，但沅湘和洞庭却遥远无边。 4.

诗句释义： 烟波老渔叟，小舟如浮槎。 译文：老渔民坐在烟波浩渺的江面上，小船犹如漂浮的小筏。 注释：烟波，指江上的水雾弥漫的景象。老渔叟，指年纪较大的渔夫。 赏析：这句诗描绘了一位老渔夫在江边悠然自得的场景，通过使用“烟波”和“小舟”等词汇，生动地勾勒出了一幅宁静而古朴的江景画卷。同时，“老渔叟”一词也赋予了诗歌更多的生活气息和人文关怀。 诗句释义：捕鱼无网罟，惟用水老鸦。飞鸣向孤蓬

【注释】 刘约：唐代诗人。进士：科举制度中考试合格后，被选送朝廷任官的一种考试。却金图：指拒绝贿赂的画卷。五色：指五彩，五彩文，即五彩纹饰，泛指华丽的色彩。琼林：唐代皇家园林名，在今陕西省西安市西。花压帽檐侧：形容头戴华美的冠帽，帽子上鲜花盛开，压得很低。方寸：指心，比喻人的心志、操守等。公馆：官府办公的地方。黄堂：汉代皇帝的正殿，这里泛指皇宫。写图画：描绘绘画，指代书法或文章。吟坛

昌黎先生非世人，蓬莱殿里文章臣。 封章曾进佛骨表，逆鳞谁谓君王嗔。 潮阳恩遣八千里，瘴海迢滞多黄尘。 蓝关晓度遇风雪，回首秦山空一身。 孤忠自古世不合，道在要知当守贫。 鳄鱼从化世稀有，景仰高风思凤麟。 注释：昌黎先生不是普通人，他是蓬莱殿里的文臣。他曾上表进献过反对佛教的《佛骨表》，但君王没有生气。他被派遣去潮阳，距离八百里，途中经过瘴气弥漫的地带，被黄色的灰尘所困。他走过蓝关时遇到了风雪

【注释】 清江一片清无底，上下相涵天在水。 荻芦花间蓼花开，渔舟寄在烟波里。 ——清江水清澈透明，上下相接，天地之间仿佛融为一色。 清江两岸芦苇丛生，蓼花烂漫。渔船泊在江中，与烟波溶合一体。 朝出晚归，日复一日。 ——清晨出发，傍晚返回，日复一日，不知岁月更迭。 渔郎钓鱼春复秋，钓竿长日垂中流。 ——春去秋来，他始终垂钓在江水中。 朝晨出去薄暮返，自有清兴无关愁。 ——每天清晨出发，晚上归来

杨湖草堂为王彦赐题 杨湖湖上数椽屋，不日经营劳卜筑。 牵以薜萝覆以茅，只此藏修心已足。 译文： 在杨湖之畔，有几间简陋的小屋，不久将由他亲自来经营和建造。 他用薜荔覆盖屋顶，又用茅草作墙，只此而已，足以让他安心地修行了。 堂中收藏着书籍与琴，琴上挂着白玉徽和黄金弦。 闲暇之时，他读着书，弹奏着琴，如今传出的是当年的声音。 湖水轻轻荡漾，景色奇绝，湖中鸥鸟和野鸭刚刚结成联盟。

诗句解释： - 时世属典午：当时的时代属于东晋末年。 - 清谈人所任：清谈家们所推崇的。 - 高风推七贤：高尚的风范推崇七位贤人。 - 游玩来竹林：在竹林中游玩。 - 阮藉与阮咸：指阮籍和阮咸，他们是竹林七贤中的两位人物。 - 声诗同吟咏：声音和诗歌一起吟诵。 - 刘伶泊王戎：刘伶醉酒后留宿王戎家中。 - 盘薄遂散襟：形容心情舒畅的样子。 - 秀岂不解棋：王衍（字秀）是否懂得下棋。 -

诗句释义： 1. 竹边烟水流， - 描述竹子旁边流水的情景。"竹边"表明水靠近竹林，"烟水流"暗示水流动时雾气缭绕，增添了一种朦胧美。 2. 竹下云根立， - 形容竹子根部如云一般高耸，与地面形成对比。这可能象征着坚韧或高洁。 3. 凤凰声未举， - 凤凰是一种象征吉祥和高贵的鸟。这里用"凤凰声未举"比喻尚未展翅高飞，或许在积蓄力量，等待时机。 4. 翡翠毛初湿， - 翡翠是珍贵的绿色宝石

祝周彝斋寿 彝斋周君不老仙，宗派远自濂溪传。 古貌古心复古行，恺悌一念人称贤。 顾山山下广宅第，甍栋轮奂相新鲜。 四时花木互掩映，桥梓蕃衍松篁妍。 布谷啼春阅耕种，疆场翼翼俱良田。 及时修事乃不废，云子秋熟成礼年。 千仓万箱任积聚，歌咏鼓腹欢无边。 乃者元阳忽焉沴，日色如火尘如烟。 禾苗尽槁空赤土，万木落脱枯井泉。 乡民啼饥及老幼，岂但里闬增忧煎。 君能恻隐为赈济，出粟后先凡几千。

这首诗的原文是： 经七里龙津。 译文： 我经过了七里的龙津， 注释： 龙津：地名，位于今中国江苏省南京市六合区境内，是长江下游的一个重要渡口。这里指代长江入海口的地方，即今天的南京浦口。 赏析： 首句“经七里龙津”，直接点明了诗人此行的起点和终点，即经过七里的龙津，到达目的地。这里的“经”字，表达了诗人行走在江上的艰辛过程，同时也暗示了旅途的漫长和不易