傅翕

注释： 率题六章 其三 第三章劝修无上道 改缁素容转，体净得金兰。 从修无上道，常乐自然完。 拂拭明珠莹，光发遍界看。 赏析： 这首诗是唐代诗人王维的《答曹赞书》。全诗以“劝修”为题，劝人修学佛道，以达到“常乐自然完”的境界。 首句“改缁素容转”，意指改变世俗的容貌，转向修行之道。"缁素"原指僧尼的服装颜色，这里泛指世俗。"改缁素容转"就是改变世俗的外表，转向修行之道。 次句“体净得金兰

【注释】 无明：佛教认为，一切烦恼皆因“无明”而起。无作：佛家语，谓不作任何动作。无心：佛教语，指不存有分别心、执着心。若见无心处：如果看到无心之处。杨花：柳絮。沉：落。 【赏析】 这首诗是作者对路易十四的评论，表达了作者对法国封建专制制度的厌恶和不满，也反映了当时人民对统治者的反感。全诗语言简练，寓意丰富，富有哲理性。 “行路易十五首 其十二”：路易十五（1638-1715）

【注释】 行：行走，指游历。路易：即路易十五，法国国王的称号。 无心真无事：无心，指不刻意追求名利；无事，指没有烦忧。 无为：道家认为人应顺应自然，不强求，不做非分的事。无处所：没有固定的地方，指随遇而安。 无处：指无所作为或不刻意追求名位。 空：空虚、无。 赏析： 这首诗是一首讽喻诗，诗人借路易十五的言行，来讽刺当时一些达官显贵的骄奢淫逸的生活。 首句“无心真无事”

【注释】 率题六章 其一 第一章叹伫归珠至今获，携明是今日，感应在明阳。想思深洞尽，企子实难当。朝忆生眷恋，夕望动心伤。若期灵树下，度脱不相忘。忍见孤憔悴，俱愿普趋蹡。双飞白日顶，出气紫云光。神龙左右梵，散花来芬芳。菲菲常乐境，蔼蔼升金堂。 【赏析】 《率题六章 其一》是唐代诗人李白的一首七言律诗。此诗是作者为一位修行者所写的赞颂之词。全诗八句，前四句写修行者修炼的场所和环境以及修行者的感悟

这首诗是唐代诗人王维的作品，名为《行路易五首其九》，全诗如下： ``` 人道行路难，我道行路易。 入山十二年，长伸两脚睡。 行路易，路易莫思量。 刹那心不二，终日是天堂。 ``` 诗句释义与译文： 1. 人道行路难，我道行路易。 - 人道行路难：这是对人生道路充满困难的普遍看法或认识。 - 我道行路易：这里表达的是作者对人生道路的看法不同，认为人生的道路虽然困难，但只要坚持走下去

这首诗是唐代诗人白居易的《行路难二十篇并序》。下面是对这首诗逐句的解释和赏析： 第一句：君不见无上菩提最为近 - 注释：君（您）不见（没有看见过） - 赏析：这句话表达了作者对佛教中“无上菩提”（最高境界或终极觉悟）的认识。菩提通常指的是智慧或觉悟，此处强调其亲近性。 第二句：四大五阴皆深奥 - 注释：四大（地、水、火、风）五阴（色、受、想、行、识） - 赏析

【解析】 本诗的关键词为“行路易”。 【答案】 译文： 须弥芥子父亲，芥子须弥爷爷。 山海平坦地，烧冰将煮茶。 行走在路易的道路上，路易真是寂寞。 内心中有着菩提树，世人都不曾觉察。赏析： 此诗以“行路易”作引子，用反问语气点题，表现了对路易十五的不满。首句“须弥芥子父”是说，须弥是佛教经典中的世界，芥子是微尘，而人则是一个微不足道的存在。第二句“芥子须弥爷”，是说芥子虽然小，但能容纳须弥

【注释】 行路易：即行路易十五，法国国王（1638-1715）。“来去心永息”：指国王的权势和地位是虚幻的。“内外中间心总无”：指国王的言行不一。“石牛生象儿”：比喻表面文章，没有实际内容。 【赏析】 这首诗是讽刺路易十四的。 第一句：“有无来去心永息。”意思是说他的权势和地位是虚幻的，不是永恒的。 第二句话：“内外中间心总无。”意思是说他的言行不一，不能得到人民的爱戴，也得不到他的大臣们的支持

【注释】路易：即路易十六，法国国王。行路：行走。应：当。 【赏析】这是一首七言律诗，作者借佛家思想抒发自己对人世的看法与感慨。 第一句：“佛心与众生，是三终不移。”意为佛的心意永远不变；众生（指人）的本性也是永恒不渝的。“佛心”，佛的心。“众生”，一切生灵。 第二句：“虚空合真理，人我在无为。”意为宇宙间的一切事物都遵循着自然规律，一切都在自然而然地运行着。“虚空”比喻宇宙，泛指自然界和社会生活

【注释】 菩提：佛家语，觉悟的意思。 无处所：指没有固定的地方或境界。 无分别：指不加以区别。 真如：真理的本性。 【赏析】 这是一首颂扬路易十四之诗。诗以哲理的语言，把路易十四描绘成一位既聪明又善良的君主。诗人认为，路易是一个真正的明君，他深明大义，对善恶没有分别，因此他是一位真如。 首句“菩提无处所”，意谓“菩提”是无处可求的。这句诗表面上是讲菩提（觉悟）无法寻觅