林熙春

这首诗是一首关于修行和悟道的诗歌，它表达了对佛教教义的理解。 诗句解读： 1. “人言即心即佛，菩提无树前因。” —— 这句话的意思是，人们常说，心即是佛，菩提就是无树的本源，即一切法的根源都在心中。 2. “本来色身是幻，何须身外传身。” —— 这句话的意思是，我们的身体（色身）本身就是虚幻的，不需要在身体之外寻求其他的东西来证明或理解。 3. “儒有丁兰刻木，总是如见精神。” ——

【解析】 题干要求“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”。这属于综合信息筛选与概括的题目，解答此题的关键在于对诗歌内容的整体感知。 第一句，“煮粥救饥歌二十四韵”：煮粥来救饥荒的歌有二十四韵。“煮粥”，即煮粥赈饥，用粥来救济百姓，这是古代一种常见的救灾方法。“二十四韵”“煮粥”是本诗的关键词，据此可知，这首诗是说诗人看到人们饥肠辘辘

这首诗描绘了三元塔宝顶铭的壮丽景象，同时也表达了诗人对国家和人民的美好祝愿。 诗句翻译： - 凤城之东，吉水一泓。 凤凰城（今南昌）东边，有一条清澈的河流。 - 两山对峙，万派朝宗。 两座山峰相互对峙，无数的河流都向这里汇聚。 - 左昂右逊，华表偏隆。 左边高耸，右边倾斜，华表特别突出。 - 时维万历，群议攸同。 现在是万历年间，大家的意见是一致的。 - 乙巳建塔，丁未竣工。

丁巳年（1207）买米，余禄曾窃位，侍从也三迁。 一鸣仗马斥，无术可回天。归来成荏苒，独钓韩江边。剩有胸中赤，白发忽垂肩。老臣生计拙，忧国愿丰年。讵期泰运啬，旱潦数缠绵。丙午年（1208）曾销带，荆归解金钿。旁人问何事，余云买米焉。 即岁灾犹剧，疲民磬益悬。欲宽赋税也，军需尚算缗。潮阳八千里，何日达幽燕。无以求遏籴，宁劳净客船。愧余旧谷没，新谷眼望穿。勿论交情废，举家待市廛。幸有神明宰

这首诗是唐代诗人李商隐的作品，题目为《读邸报愤奴警纪事》。诗中描绘了当时的历史背景和政治斗争，反映了作者对国家和民族前途的担忧。以下是对这首诗逐句的翻译与注释： 1. 五百贞元太运昌，龙飞天子正当阳。 注释：公元贞元年间政治稳定繁荣，唐德宗皇帝英明神武，统治天下。 赏析：首句点明了时代背景，强调了国家政治的稳定。 2. 频繁召对欢鱼水，综核万几振纪纲。 注释：多次召集大臣讨论国政，整顿朝纲

瞻彼蕙兰芬，灼灼竞桃李。 这句诗描述了蕙兰的芬芳和桃花、李花竞相开放的景象，象征着春天的美丽和生机。 当春谁不艳繁华，有时倏忽随霜靡。 这句诗表达了春天虽然美丽繁华，但也会突然被寒霜所摧毁。 只有南山顶上松，历尽寒冬节不毁。 这句诗赞美了南山顶上的松树，它们在严寒的冬天依然屹立不倒。 自古风人咏柏舟，于今贞妇差足拟。 这句诗指出自古以来，文人墨客都以柏舟为象征，赞扬贞洁之妇。而如今

戊午海啸歌 岂是天地职无为，不任三灵宅四隩。 三灵即是古三公，三公不备阴阳错。 如欲民瘼达九阍，岂可因噎废耳目。 如欲补救起疮痍，惟在六卿倡九牧。 年来旱潦信有之，无如今岁愁万斛。 语云得民在得心，可令剜厥心头肉。 因思旋转在至尊，何以得邀先赐复。 复思萧条遍九州，更愿推恩蠲税榷。 君不见周家一悟雨反风，当日依然岁大熟。 又不见重译来朝胡为哉，海不扬波效封祝

韩山行送弄令公之华州 注释： 韩山高，韩山高，韩山参列耸千尺。昌黎刺此数登临，千年山斗留方迹。 手植韩木尚繁华，繁华科第占破白。韩江涨海水连天，长虹跨渚号鞭石。 山川草木尽呼韩，只是忠贞系今昔。今昔由来未易攀，忽有仙凫飞赤舄。 飞从建业渥洼来，毛有文章常五色。只受翔云入青霄，不溷鸡群啄秀麦。 不为搏击效鹰鹯，不受樊笼染污泽。数年展翼蔽韩山，天涯三老咸啧啧。 一朝丹凤衔书来，为怖鳄鱼胥辟易

煮粥救饥歌二十四韵 经过考察各地地理和山川，海边自古以来都是邹鲁。外面有错出的鱼盐，里面有膏腴的土地。 弘正以前是正淳庞，上下恬静安定实安宁。岛夷在嘉隆间煽乱，因此海酋大跋扈。 那时扰扰不堪听，儋石百钱还充腋。数十年来似苟安，云何闾阎转贫窭。 岂其器服事豪奢，抑亦樗蒲萃成薮。岂其雀鼠日繁多，抑亦貂珰猛如虎。 岂其逐末少农桑，抑亦闽舵如鸟飞，百万菽粟捆楼橹。 用致灾沴一频仍，遂令十室尘生釜

这首诗是唐代诗人李白的《与尔扬》。下面我将逐句解释： 次止玄先生韵勉孙尔扬 诸孙幸绕膝，白眉宁几人。 人皆矜意气，惟尔最含醇。 少小彝伦笃，唯诺更与亲。 读书声正噪，摛辟日日心。 年来惭潦倒，元宗属望频。 入山探二酉，驰骤偶伤神。 塞兑堪调息，寡虑可还真。 爽口非为宝，伐性酷于秦。 拂意人常有，何必转生嗔。 清静长生诀，千金尔自珍。 译文： 诸孙幸绕膝，白眉宁几人。 人生得意须尽欢