韩上桂

盛世要谨慎地保护边防，选拔人才重在明德。 广东海滨是边陲之地，虽然远离中原却靠近北极。 驿道通向四面八方，各地的租税都供应给中央政府。 广阔的疆域有棠阴树荫，百姓安居乐业等待收获。 蔡公贤明真令人赞叹，出入宫廷恭敬地履行职责。 皇帝命令他做长庶侯，让他成为天下典范。 申甫扩建了周朝基础，邴魏维系汉代王室。 现在重任正同日而语，美好的策略值得效法

【注释】 钓台：指严光垂钓的地方。石：指钓台的石头。磊落：高耸的样子。碧云：碧绿的天空。寒烟：指秋夜的烟霭。积不散，凝结而不动。玉露：晶莹的露水，指秋露。拂：吹拭。琅玕：一种美玉，这里泛指玉石一类的珍宝。大泽：指广阔的原野，这里比喻广阔的天地。旷莽：空旷无际的样子。羊裘：羊皮袍子，是贫苦百姓穿的衣服。讵（jù）：岂，表示反问的语气。耐：忍受得住。幸：幸亏。钩月：弯月如钩。看：欣赏。 【赏析】

【诗句注释】 王阳初应仕，贡禹喜弹冠。 意气久结纳，清芳契若兰。 曾为比翼鸟，相将拭羽翰。 斯雄既高蹈，矫迹入云端。 彼雌复何为，嘤鸣求其欢。 出处虽偶异，形骸元共观。 高梧瞻凤集，巨海想鹏抟。 攀附诚所愿，光辉照我先。 【译文】 王阳初登仕途，贡禹高兴得弹起冠帽。 志向坚定已久，与友人结下深厚友谊，如同兰花一样清芳。 曾经像比翼鸟那样，一起努力，相互鼓励，共同前进。

【注释】： 喜汝载至 ：高兴你的到来。 十日不相见，有若藏秋扇 ：十天没有见面，就像收藏秋天的扇子一样。 一日即相见，当春流雪片 ：一天之内就相见，就如同春天的雪花片片。 古剑在匣中，时时划飞电 ：古剑藏在匣里，时时发出闪电般的光华。 缓急正相需，艰危久自战 ：紧急和危急的时刻正是需要它的时候，困难和危险长期都是与它作斗争。 笑彼夭冶子，徒为人所羡。 ：笑着嘲笑那些年轻美貌的人，他们只是被人羡慕

这首诗是唐代诗人王之涣的《石佛寺》。 下面是逐句释义： 1. 石崖古佛依石搆，丈六金身传已旧。 - 石崖上的古佛依靠岩石建造，一丈六尺高的金身已经存在很久了。 - 注释：“石佛”指的是佛像；“石构”指的是用石头建造的；“丈六”是佛教对高僧的尊称，一丈六尺相当于现在的一米八左右。 2. 庄严半现露两肩，璎珞斜悬文似绣。 - 佛像庄严地半露出肩膀，身上的璎珞（一种装饰品）斜挂在身上

【题孙处士卷】 处士毕秘书孟侯舅也 毕侯授我一卷轴，展玩凉风生肃肃。 有人高踞怪石旁，俯挹涧流漱寒玉。 云是思邈之子孙，即今云卧耽丘园。 踏苔有伴鹿为友，应客无童鹤在门。 百尺松枝瓢可挂，一榻清风不用买。 江南八月蟹肥时，手酌螺杯浮渤澥。 画师袒裼得其真，丹青净扫绝纤尘。 丰标世俗宁多见，须是羲皇以上人。 潇散毕侯同此意，大隐金门原共致。 问渠如何似兹叟，毕侯为甥孙为舅。 译文：

诗句原文： 赤城建天上，东接沧海霞。 霞光芝作盖，绚烂五色葩。 仙人王子乔，邂逅荐胡麻。 袖里酬真诰，相教服丹砂。 译文： 赤城山如同建在天上一样，东面连接着浩瀚的大海和五彩斑斓的云霞。 山上生长着如灵芝般的植物，绚烂多彩，犹如五色花一般美丽。 仙人王子乔偶然相遇，他赠送我一些胡麻籽。 在衣袖里，我得到了真经的启示，并学会了如何服用丹砂。 赏析： 这首诗是明朝诗人韩上桂的作品

兰亭诗 兰亭春已暮，莺燕喜相酬。 丝竹虽乏响，雅歌亦悠悠。 彭殇诚妄语，俯仰谁能谋。 至今怀妙笔，犹复见风流。 译文： 兰亭的春天已经过去，莺鸟和燕子相互酬唱。 虽然丝竹乐器的声音不够动听，但是高雅的歌声却悠扬。 彭祖和殇子的寿命长短是虚假的，人的生死无常无法预测。 然而我仍然怀念那美妙的笔墨，依然能感受到那份风流。 注释： - 兰亭：位于今中国浙江省绍兴市

镜湖诗 镜湖波漾荡，星月倒光悬。 荷花香十里，烛龙烂晴川。 食之益容颜，上寿五千年。 剪荷轻作服，如雾亦如烟。 译文： 在镜湖的波光粼粼中倒映着星星和月亮，仿佛一幅美丽的图画。湖中的荷花散发出迷人的香气，吸引着十里之外的人前来欣赏。夜晚，烛龙照亮了整个湖面，景色美不胜收。吃荷花可以美容养颜，据说能让人青春永驻，寿命延长至五千年。剪下荷花做成衣服，轻盈舒适，就像雾气一样缥缈，如同烟雾一般飘渺。

庚子年中秋时分，和王公一起泛舟赏月 山中明月既已迷蒙，为何不归？ 秋日穿着单薄的衣裙，霜露沾湿了我的衣衫。 蟾蜍在月光下恣意活动，乌鸦无枝可栖。 清娱之不足为苦，羁旅之人想做什么？ 注释： 1. 庚子年中秋节，作者与方伯王公同游于江上。“庚子”，指农历年份。“中秋”，即秋季十五夜。“方伯”是封建时代州郡长官的称呼。“王公”，即王公大人。“泛”，泛游、游玩。“歌”，即歌唱