欧必元

【解析】 本诗是一首纪实性很强的山水诗。诗人在经过贺县口时，目睹了当地军民抗倭斗争的艰苦情景。全篇共八句。首联点明地点“贺县口”。次联“绕郭皆茅屋”，写贺县周围都是茅草房屋，可见当地居民十分贫困，而“戍兵”又说明当时战事频繁，因此作者发出感叹：“沿崖列戍兵”。“寒山烧欲尽”，写山中瘴气尚未完全消散；“烟瘴午方晴”，写中午时分阳光明媚，瘴气已散。颔联描写了当地环境

沧洲别几日，白发遂成翁。 沧洲，即沧江。沧江，即长江。别几日，是说在江南的几年中。白发，是指头发由黑变白了，也指人已老或年岁很大了。遂成翁，就是成了老年人。 剩有烟霞癖，因高彭泽风。 剩有，意思是还保留着，还有余情。烟霞，是形容山水景色。癖，是指喜好。高彭泽风，是指高士之风。高士，是指那些清高脱俗的士人，也可以指隐者或者高人。风是风骨，风姿，风度。 开园依郭北，种菊傍篱东。 开园，是指开辟园林

【注释】 双鱼石：地名，在今山东诸城东。嘉祝弟：诗人之弟名嘉祝。 池草归：池塘中的水草随波逐流。 折梅看并萼：折一枝梅花欣赏其萼瓣。 回雁见双飞：看到大雁成双成对地南飞。 莫笑浪游子：不要说我像浪迹天涯的游子一样无着落。 寒闺正授衣：家中妻子正在缝制新衣。 【译文】 冬夜严霜覆雪，短棹停泊双鱼矶。 以我他乡之梦，随君归返池草居。 折枝梅花观赏萼瓣，看到南飞的大雁成双。 不要嘲笑浪迹天涯的游子

【解析】 本题考查学生对古诗文的赏析能力。解答此题，要求学生了解诗歌内容，理解诗人情感态度，把握诗句表达的意境。 “经慧日寺”是第一句，“出郭殊未远”表明了诗人刚刚离开城郭，还没有走得太远。 “寻僧独晚回”写出诗人在寺庙中独自游览到天黑才回来，表达了作者对佛教文化的敬仰之情。 “溪光衔慧照”写出了诗人看到佛寺时被其美景所震撼，体现了诗人的虔诚之心。 “山翠入檐来”写到了佛寺周边的自然景色

【解析】 本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。解答此类试题，平时多积累，多记忆是的的好办法。做题时要注意分析理解诗句的含义，注意不要出现错别字。此题注意“涯”“沧洲”“愁”的书写。 【答案】 方知行路难。离情经月苦，消息隔年看。极浦愁今夜，相思何处滩。莫将望夫泪，遥寄楚云端

【解析】 本题考查理解诗句内容、概括中心思想及评价文章的思想内容的能力。解答此题的关键是在了解诗歌大意的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，然后结合重点字词的语境意蕴进行分析判断。“与子弘弟舟中对月”的意思是：与子弘弟弟在船上对着月亮饮酒作诗。“余今称独子”，意思是我如今自称为独生子。“汝亦叹孤身”，意思是你也是感叹孤独一人。“江海同为客，风波愁杀人”，意思是说：江海都是客居之地

诗句释义 1 石室西来胜，嵩台旧日游：这句描述了在古老的嵩台上（嵩山之巅）享受着美景，这里的“石室”可能指的是某种古代的庙宇或观景之地，而“旧日游”则表达了一种怀旧和对过去时光的怀念。 2. 岸欹犹傍石，水冻不胶舟：描绘了一幅寒冷但宁静的景象，河水因寒冷而结成厚厚的冰层，仿佛不会冻结在舟上，这反映了诗人对自然景观的敏锐观察力以及他对这种景象的感受。 3. 榕树围山郭，昏鸦集戍楼：榕树环绕在城边

宿西南驿闻琵琶 入夜舟维浦，寒霜月印潭。 人家连水树，驿路过西南。 故国看渐远，前途殊未谙。 稍闻江上怨，别泪湿青衫。 【译文】： 入夜后在小桥上停船靠岸，寒霜映照着月亮，仿佛它印照在了潭水之中。 人家和水边的树木连在了一起，驿路一直通向西南方向。 看着故乡渐渐离得远去，前方的路还不清楚。 偶尔听到江上传来凄怨的歌声，离别时泪水沾湿了我的青衫。 赏析： 这首诗是诗人在夜晚经过西南驿的时候

谒侍御冯公祠，祠旁有宝月台。 大地临孤岛，高台俯七星。 城连溪上寺，云覆水中亭。 京兆家犹旧，甘棠树尚青。 口碑与禅颂，应共勒峰铭。 注释： 谒（qǐ）- 拜见； 侍御：古代官职名，指朝廷的侍卫官员或侍从官； 冯公：对姓冯的人的尊称； 祠：庙宇； 宝月台：美丽的月光台； 孤岛：孤立的小岛； 高台：高大的台子； 七星：北斗七星； 城连溪上寺，云覆水中亭：意思是说城市的城墙连接着溪上的寺庙

【解析】 这是一首送别诗，是作者与友人在“勾漏社中”聚会时所写。诗人通过描写聚会时的酒馔、醉人茅茨、别离时的风雪等，表达了对朋友们的惜别之情。最后两句“坐久天将曙，悠悠叹路岐。”写出了离别的不舍。本题要求赏析，注意结合诗歌的内容和写作背景来分析。 【答案】 译文：群公移酒馔，高会醉茆茨。正值别离候，兼怜风雪时。催题应刻烛，折柳未成丝。坐久天将曙，悠悠叹路岐。 注释：群公：指众宾客。斋头