释文珦

注释：山林与朝市，自昔分两歧。 势利几倾夺，道人犹未知。 唯爱八还经，展卷时读之。 是亦遮眼尔，不作文字痴。 赏析：这首诗是作者对现实生活的写照，也是对自己人生经历的记录。诗人通过描绘山林与朝市，势利与道人，八还经等意象，表达了自己对现实社会的不满和对道家思想的向往。同时，诗人也通过自己的经历，揭示了社会现实的残酷和人性的弱点

诗句解读： - 清修二师持远徒，麻衣草座深山居。 这里“清修二师”指的是两位高僧，他们远离尘嚣，居住在深山之中。使用“麻衣草座”形容他们的简朴生活和对世俗的超脱。 - 心如莲花不著水，身似孤云行太虚。 “心如莲花不著水”比喻其心境纯净如莲花不沾污泥，“身似孤云行太虚”则形容其行为自由如孤云游翔于无垠的天空。 - 记得茅堂明月夕，同汲寒泉煮白石。 回忆过去在简陋的茅屋中共同享受月光的美好夜晚

【注释】 居士：古时指隐居山林的人，后泛指隐者。 栽莲：种植莲花。 宛在东林社：仿佛置身于东林寺的社中。 太一舟：传说中的神船名。 书帷：书帘或书帐。 涵：包蕴、容纳。 宗雷：古代传说中掌管雷电之神。 亦君俦：也是君子的同道。 【赏析】 此诗为作者与友人的赠别之作。诗人在诗中表达了自己对隐逸生活的向往，并抒发了对朋友的友情和对隐逸生活的赞美。全诗语言优美，意境深远，富有哲理。

韩东山远访于西岑寄 韩东，魏国的云仍旧，一片清明不减玉壶冰。 一生闭门养真素，隐居节操久为人所称颂。 远来访我青莲嶂，道骨仙风极为闲逸旷达。 正值秋风落叶时，坐石分题语尤显壮阔。 奈何暂合又分离，匆匆之间无法尽展殷勤。 如今思念难以相见，日复一日长歌日落天边云。 译文： 魏国的云依然如故，一片清明不减玉壶冰。 一生闭门养真素，隐居节操久为人所称颂。 远来访我青莲嶂，道骨仙风极为闲逸旷达。

惠莲峰的诗是对我谢意的表达，以下是对这首诗的逐句解释： 月汀家在帝王都，不藏着歌舞只藏书。 旧时曾经听说邺侯有三万卷书籍，你的收藏比那还多。 寄给我一首诗言辞缜密，每句话都是出自书中。 又来看我飞来岩下的阴，坐着石头一起讨论诗文。 西山落下太阳催我回家，握着你的手西风吹动伤心。 将来总有一天会去你的书房，一一与你再细谈。 注释： - 月汀家在帝王都：月汀家的住所位于皇家都城。 -

诗句释义： 1. 疏索复疏索 - 描述一种重复、无休止的状态，可能是比喻世事的复杂和无常。 2. 世道今难托 - 表达当前社会环境或局势让人难以立足或寄托（托付）。 3. 骥騄筋力残 - 骏马（骥騄）因为年老体衰变得虚弱无力，象征着人因岁月流逝而精力减退。 4. 鸾凰羽毛落 - 凤凰（鸾凰）因为年岁增长而失去了华丽的羽翼，象征着美好事物的消逝。 5. 林公古人徒 -

【注释】 寄赠林石田：这是一首七言绝句，借赞美友人的田园生活来表达作者对友人的思念之情。 人言石田无所用：有人说这田地没有什么用处。 我道此田好畦垄：我认为这田地很好，适合种庄稼。 灵根至竟不曾枯：这石头田的根部从来没有干涸过。 遍与人间作诗种：它被广泛地作为诗料使用。 田翁去作王门客：田老头儿去了京城做官，成为了王门的宾客。 山翁复有居山癖：山翁又有了喜欢隐居山林的癖好。 两翁无奈路头分

【解析】 本题考查理解诗歌内容、赏析语言的能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的主要内容，尤其是对重点词句的理解以及诗歌的情感主旨，同时要结合全诗加以理解。 此首诗是诗人怀念故旧时作的小诗，表达了诗人因久别而思念友人的深切感情。“故交今何处”，抒发了诗人对友人的无限眷恋和怀念之情；“音问久不接”一句，则写出了诗人与友人分离后，彼此音讯断绝，不能互通音信的惆怅心情。 “岁月易蹉跎

【解析】 本题考查学生把握诗歌内容，了解诗人情感及思想倾向的能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的内容，并结合题目要求分析理解诗人的情感。 “怀天童故栖”：怀念天童山，所以选择在那里安家。 “高僧住太白，给侍来天童”：高僧在太白山居住，是受天童山的邀请来到太白山的。 “东岭极遐旷，西岩亦玲珑”：太白山的东岭非常辽阔空旷，西岩也十分幽静美丽。 “神龙宅其巅，风云自相通”：山顶上神龙栖息的地方

【赏析】 这首诗是一首赠答诗。诗的前半部分是赠给友人的赠言，后半部分是诗人自己的回答。赠语中“心真无转移，音书有浮湛”，表现了诗人在朋友分别时，既希望对方能保持自己纯洁的心志，又希望对方能寄来音信，以慰其思。后半部分“毋为威武屈，毋为富贵淫。与其常戚戚，不如自愔愔。”表达了诗人对人生态度的看法：要不受权势、金钱的压迫，要淡泊明志，不随波逐流。最后一句“但使吾道存