释文珦

山栖 十载栖山楹，影不入州县。 地偏交易绝，心闲体逾健。 脱粟无宿储，坏衣多断线。 人皆为吾忧，吾乐未尝变。 赏析：此诗是诗人隐居山林的生活写照。首联点明隐居的时间和地点。二联写隐居的艰辛。三联写自己生活的清苦。四联写自己的快乐。五联写自己的心态。六联写自己的生活方式。七联写自己对名利的看法。八联用典，表明自己的志向。九联用典，表明自己的态度。十联表达对友人的思念之情

诗句释义： 1. 云洲访予于万玉归而寄诗因用其韵：在云端的洲上访问我，我在万玉那里寄了一首诗，因此用这首诗来写。 2. 晓行竺山心，草露濡衣襟：早上出发去竺山时，草上的露水沾湿了我的衣服。 3. 稽留虽在眼，谢客难重寻：虽然已经离开了，但难以再次寻找他。 4. 灵木逾千龄，斤斧日见侵：这棵千年的古树，每天被砍伐着。 5. 侵伐殊未已，使我老气喑：不断的砍伐没有停止过，这使得我的生气都被压抑住了。

【解析】 本题考查学生对诗歌的综合赏析能力。解答此题，考生首先要了解全诗，把握诗人的感情基调，然后结合具体诗句来分析其运用的表现手法，最后还要联系作者的生平经历、生活背景等来分析诗歌的思想内容。 灵雨应时至，四野生新泉。灵雨应时而至，滋润了万物，使田野上的花草树木都焕发出勃勃生机，泉水也从地下涌出，形成了一片片绿洲。“眢井久废汲,湛湛成深渊。眢井久废汲，意思是说眢井很长时间没人去汲水了

下面是对《竹下晓吟》这首诗的逐句释义，以及诗句的译文和必要的注释： - 诗句释义： 1. 竹下坐清晓：在竹林下坐着迎接清晨的到来。 2. 露气沾裳衣：露水打湿了衣裳。 3. 楼钟发清响：楼上的钟声清脆地响起。 4. 山月耿余辉：山中的月亮明亮而持久。 5. 心静息欲无：心中平静到了极致，没有欲望。 6. 渺与万物违：与万物相隔绝，超然物外。 7. 庄周苦未达：庄子（庄周）苦于未能理解的道理。

【注释】 （1）雨后：雨水后，形容天气骤变，大雨倾盆。夜雨万雷集：形容暴雨如万箭齐发。涨水三尺深：形容雨后河水上涨，水位很深。游鳞得其所：鱼在水中畅游自如，不受拘束。科斗千点墨：指蝌蚪和蚯蚓等小虫的点点墨迹。鲤鲫数寸金：鲤鱼鲫鱼长到几寸时，颜色金黄，价值很高。 （2）偶会濠梁意：偶然遇到了鱼儿在河里自由自在游动的意境。道人本无心：渔者本来无心捉鱼，但鱼儿也无心被捕捉。 【赏析】

深居 深居谢交游，积叶任埋径。 澹然忘所营，为是疏懒性。 已达身本虚，宁忧室垂罄。 时于泉石间，信意成短咏。 于以写吾情，渔樵或相命。 一皆用其真，鲁鱼事参订。 犹不拘四声，岂复疑八病。 难入时人耳，独许山鬼听。 生来妄想绝，禅心本清净。 断不重出山，此志寔先定。 译文： 深居谢交游，积叶任埋径。 （我）深深地住在这里，远离了世俗的交往，任由落叶堆积在小径上。 澹然忘所营，为是疏懒性。

戍妇词 女萝（qiū）施（shī）松柏，终始相依（yī）依。 结发为婚姻（líng），偕老相与期（jī）。 夫今戍（shù）边城，贱妾无由随（suí）。 行（háng）行日已远（yuǎn），何时定当归（guī）。 但愿崇（chóng）勋业，上报明主知（zhì）。 谅（liàng）君守恒节（jié），妾心终不移（yí）。 注释： 女萝（Qiū）：一种植物，传说中能附在松树上。 施：附着、依附。

诗句释义及赏析 记梦 神清发幽梦，梦到仙人峰。 注释： 神清：精神清明；幽梦：深邃而神秘之梦；仙人峰：指梦中所见的仙山或仙境。 赏析： 诗人在梦中进入一个神秘境界，仿佛置身于神仙居住的地方。"神清"形容诗人在梦中感到异常清晰，"幽梦"则说明这个梦境非常深邃和不寻常。 老仙启玄门，问我来何从。 注释： 老仙：梦中的老神仙；启玄门：开启神秘的门户；问我来何从：询问诗人从何而来。 赏析：

【注释】 1. 还山：回到山林隐居。 2. 吾性本闲旷：我的本性是清闲旷达的。 3. 素不喜城郭（è）：一向不喜欢城市和城墙。 4. 宾主间，礼数相束缚：（客人）主人之间，礼节的约束很严。 5. 怅望西南山：怅然地眺望着西南边的大山。 6. 佳气日参错：美好的气息一天天充盈交错。 7. 逸兴不可羁：超逸的心情不可以被羁绊。 8. 飘飘出笼鹤：象出笼的白鹤一样飘然而起。 9. 翩然曳杖还

诗句： 1. 仙以静为道，佛以空为宗。 - 注释: 在这里，“仙”和“佛”都是指修行者或宗教信仰者。“道”指的是他们所遵循的修行之道或哲学体系。“空”在这里可能是指佛教中的“空”或者是一种抽象的虚无感。 2. 群动本皆静，万有体恒空。 - 注释: “群动”指的是所有的事物或现象。“都”在这里是表示普遍性的意思。“本”是本来、原始的意思。“万有”指的是一切存在的事物或现象。“体”是本体、本质的意思