释惟一

【注释】： 一年十二月——指农历一年的十二月。 腊月年尾——指农历的腊月，也就是一年的末尾。 雪峰昼夜——“雪峰”是佛教中的一座名山，这里借指修行人。“昼夜”指日夜。 挈挈——形容动作敏捷。 波波——形容声音响亮。 底——指原因、缘故。 【赏析】： 这首诗描绘了修行人在腊月初冬时节的苦行生活，体现了修行人的虔诚与坚韧。 诗的前两句“一年十二月，是腊月年尾”，描述了农历一年的最后两个月

这首诗是佛教禅宗公案中的一种，通常用来考验修行者是否达到了“无我”的境界。下面是对这首诗的逐句解释： 1. 衲僧行处，孤风凛然。 - "衲僧"是指出家修行的人。"孤风凛然"形容衲僧行走时，如同独自面对寒冷的风吹，没有伴侣，非常孤独。 2. 动无妄动，言无妄言。 - "动无妄动"是指在行动时，没有任何不必要的动作。"言无妄言"是指在说话时，没有任何虚假或误导性的言论。 3. 如履薄冰

这首诗是一首偈颂，每句都有其独特的意义和象征。以下是逐句的解释： 1. "马师一喝大雄峰，直得三日双耳聋。" 马师的一喝使得大雄峰变得寂静，仿佛连三天都没有听到任何声音。 2. "今日松山聋更甚，半年不复闻鼓钟。" 今天的松山变得更加寂静，半年都没有听到任何声音，包括鼓钟声。 3. "依俙钝铁，仿佛顽铜。" 依赖着坚硬的铁，就像依赖着顽固的铜。 4. "只好投之火聚中，火馀烜赫地通红。"

【注释】 天门：即天门关，位于四川奉节县。传说中通往西天的通道。 似海之深：形容其深邃广大。 如何造入：如何能够到达里面。 【赏析】 这首诗是唐代诗人白居易的《偈颂一百三十六首》中的第113首。全诗四句，每句七个字，共28个字。 第一、二句写“天门一合”，即天门关上了，十方（指东胜神洲、南瞻部洲、西牛货洲、北俱芦洲、东北乐洲、东南寿洲、西北适应洲）的道路都不通了

【解析】 本题考查对诗歌内容及手法的分析鉴赏能力。 1．理解诗意： “昔日不生，今日不灭”的意思是说，过去没有生过（人），今天也不会死。 “出入飞鸢岭，未曾有出入”的意思是说，飞鸢岭是出入的地方，但从来没有人出没其间。 “洞山不曾到，投子不相识”的意思是说，虽然洞山和投子都是名胜，但作者从未到过它们之中的任何一个。 “若道嗣德山，未免自屈抑”的意思是说，如果认为要继承德山，那未免自己太谦恭了。

释义： 三十年前，无交涉处有交涉。 三十年后，有交涉处无交涉。 须无交涉，饮恨难忘，含悲含笑一炉香。 译文： 三十年前，没有争执的地方出现了争执。 三十年后，有争执的地方却没有争执。 必须消除争执，但无法忘记这种痛苦，只能带着悲伤和喜悦一起烧香。 注释： 1. 偈颂：佛教用语，即佛经中的唱导文。 2. 偈（jie）：佛经中的唱导文，又称“颂”。 3. 一百三十六首

绿水青山，红尘闹市。 一大藏教，满眼满耳。 这里有人拣辨得出，入则个个归元，出则无无不是。 注释： 1. 绿水青山：指清澈的河流和茂盛的山林，常用来比喻自然之美。 2. 红尘闹市：指喧闹繁华的城市，常用来比喻世俗之地。 3. 一大藏教：佛教中的一种修行方式，通过观察、体验来领悟佛法。 4. 拣辨：分辨、区分。 5. 入则个个归元：进入修行状态后，每个人都能回归本源，达到清净的境界。 6.

诗句释义与译文 - “不思善，不思恶”： 这句表达的是超然物外的心境，不被外界的善恶所动，保持一种中立或超越的状态。 - “孤迥迥，活鱍鱍”： “孤迥迥”形容状态孤独而高远，“活鱍鱍”则是形容生动活泼。这两句描绘了一种既孤独又不失生机的形象。 - “不用追寻，不劳捉摸”： 强调了放下对结果的追求，不再为结果操心，体现了一种随遇而安、顺其自然的生活态度。 - “只贵诸人知著落”：“诸人”指他人

【注释】 节：季节。 届：至，来到。 凉飙：凉爽的风。 四起：四处吹来。 万里无云：形容天空晴朗，没有一丝云彩。 明皎皎：明亮的样子。皎，明亮。 月上孤峰：月亮高高地挂在山峰上。 香拂拂：香气飘荡的样子。 庭际：庭院里。 以我为隐乎：你把我当做隐士吧。 尔：你。 【赏析】 此诗是诗人在中秋之夜观月时写的一首咏月诗。诗人通过对秋夜月色的描写，表达了自己对世俗的超脱和追求

这首诗的翻译是：“深入讨论道理，言语不是言语，沉默不是沉默。衡量才能适合职位，武力是武力，文化是文化。是否使用或放弃取决于当时的情况，裁断在我手中。就像将一茎草当作丈六金身那样使用，或者反过来，将丈六金身当作一茎草一样使用。” 注释：“偈颂”，一种佛教中的诗歌形式，通常用来解释佛经中的某些难懂的词汇和概念。这里的“偈”是指这种形式的诗，“颂”是指对某物、某人或某种状态的赞美。 “入理深谈”